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Que o seu olhar em 2012 seja cheio de luz!

2011-12-27T15:07:00.000-08:00

“São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!” (MT 6:22,23)

Vi muitas pessoas no decorrer deste ano sofrerem por conseqüência da vida, de fatos, crises, enfermidades, problemas e aflições. Vi homens agindo com maldade, como que predadores caçando seu alimento; só que sua caça era pessoas comuns, que não tinham nada com estes e nem haviam dado motivos paras seus ódios homicidas. Vi mulheres entrarem em depressão por conta de crises relacionais.

Vi amizades que antes eram celebradas com júbilos, agora, serem rompidas por questões de opinião e desentendimentos infantis.

Vi que a cada dia que passa o ser humano evolui, não de forma ascendente em sua consciência, e sim, de forma decrescente, em direção à sua animalidade mais instintual possível, se tornando por muitas vezes irracionais.

Vi que tudo tem a ver com o olhar do homem. Sim! Tudo está proposto a partir do olhar, da percepção, da interpretação individual das circunstâncias cotidianas. Afinal, a realidade é objetiva, mas sua interpretação é individual e estritamente subjetiva, não refletindo a objetividade factual da realidade imposta.

A partir desta premissa, entendemos porque tantas pessoas sofreram e continuarão a sofrer em suas vidas. Porque tudo se resume ao olhar de cada um à vida.

Foi o que Jesus afirmou no sermão da montanha. Se você ver a vida com um olhar bom – independente se ela vem embrulhada como presente e te faz cócegas de alegria, ou se ela te traz o sabor amargo do fel e angústias oriundas da dor e sofrimento – Jesus diz que o seu corpo será luminoso.

Ou seja, a saúde pessoal e psíquica é determinada pela forma com que você olha a vida e responde aos acontecimentos que lhe são inerentes.

Se você interpreta a vida – independente da forma como ela se apresenta – buscando em cada acontecimento ver o melhor das pessoas e das circunstâncias, e para quê tais circunstâncias estão acontecendo, e principalmente, o que pode aprender com elas, Jesus afirma que haverá luz em seu corpo. Ou seja, você será uma pessoa que irradia boa luz ao mundo.

O contrário é verdadeiro. Quando você olha a vida de forma negativa, sempre competitiva, buscando sobressair aos outros, buscando o pior nas pessoas, nas circunstâncias, dando atenção às questões medíocres, vendo os homens como adversários a serem combatidos e vencidos numa arena de gladiadores e animais; o resultado será uma vida de trevas.

É o que Jesus afirma e é o que sempre se vê ao nosso redor. Quando vemos pessoas sempre buscando arrogantemente se autoafirmar na vida, fica explícito as trevas que tal indivíduo é habitado e vive.

Sua vida passa a ser um cotidiano de trevas e negridão em todos os âmbitos. Ela pode até tentar acender uma luzinha em sua caminhada, mas a treva que habita o âmago do seu ser sobressairá. Com isso, ela viverá de problemas em problemas, de dor em dor, de trevas em trevas. Será uma pessoa amarga e solitária, pois não há possibilidade de comunhão nas trevas. Não há possibilidade de amizade nas trevas. Não há possibilidade daquele que é habitado pelas trevas ter comunhão com os filhos da luz. Quando um chega o outro tem que sair. E sempre quem se retira são as trevas (ou naquele habitam tais trevas).

Isso é fato. Conheço particularmente pessoas que são habitação de trevas. Ela sempre busca um pezinho de alguém, um falha, um erro, uma oportunidade para diminuir a credibilidade de outro, um acontecimento para se autoafirmar egoísta-e-soberbamente arrogante. Inclusive um, sempre vem visitar este portal.

Se é assim – e eu sei que assim é pela Verdade da Palavra –, o meu desejo é que no ano de 2012 você se permita olhar a vida de uma forma diferente. Sim, responda à vida com carinho, bondade e amor. Se assim você fizer, pode ter certeza que por mais difícil que possa ser o seu caminho, jamais você andará em trevas. Será como uma candeia que é acesa e é colocada em um velador para que sua luz ilumine os passos de outros.

A escolha está em suas mãos. Não escolha ser marionete das trevas e da maldade.

Escolha ser filho da Luz e promotor da bondade e gerador de amor e perdão!

É assim que é. Assim deve ser. Assim deve permanecer!

Feliz 2012.

Na Graça daquEle, que nos chama para sermos luz no mundo num mundo habitado pelas trevas.

Juliano Marcel

Carta: Medo de Raio e Trovão... uma história traumática...

2011-12-27T14:59:00.000-08:00

------- Original Mensagem -----------------
De: contato Graça & Vida
Para: juliano.marcel@ymail.com
Data: 10/10/2009
Assunto: Ajuda-me a desa’fobia’r a alma... – parte I

Olá Juliano, graça e paz no Senhor!

Pois bem, eu disse que ia mudar de email e estou aquí para relatar a minha vida, para ver se você consegue detectar a causa da minha fobia por raios e relâmpagos.

Por favor, sigilo absoluto pois não é fácil para ninguém abrir o jogo de sua vida. Mas vou adiantar que tenho que ser longo no texto para você entender melhor. Eu sou o caçula da minha família que é de cinco pessoas. Meus pais, um irmão e uma irmã. Quando eu nasci, em 1963, minha mãe já tinha perdido dois filhos com problema de incompatibilidade de sangue com o meu pai. Eu também vim com o mesmo problema, a família ( pais e irmãos ) já tinham descartada a hipótese de sobrevivência minha. Então foi uma vizinha que me pegou e levou até o hospítal onde fizeram pela primeira vez aquí na minha cidade, uma transfusão de sangue.

Bom, sobrevivi. Então todos da família ( inclusive os avôs ) me chamavam carinhosamente de "milagre de Jesus Cristo". Meu Pai um homem de fé, além de trabalhar no serviço público, dedicou sua vida a igreja regendo os corais, ele era músico. Então o acompanhei durante toda a minha infância e adolescência. Ele era um referencial para mim. Eu crescí vivenciando só o ambiente de igreja e religiosidade. O pecado para mim era algo terrível. Não tive uma infância com os garotos da rua e seus brinquedos peculiares. Eu amava acompanhar o meu pai nas coisas da igreja, porque o reduto dele também era esse fora trabalho.

Quando ele ia trabalhar, como sou o caçula, meu irmãos iam para a escola e eu ia com a minha mãe para a casa das duas tias minhas que são solteiras. Vinha as tempestades elas, principalmente a minha mãe, tinha horror, e cresci vivenciando este medo,na infância, adolescencia e juventude.

Mudando de assunto. O meu pai não era uma presença muito viril, era mais um homem de personalidade boa e santa. Eu acho que isso me trouxe também um preço muito caro, por falta da psicologia do meu pai, não convivi com os garotos, algo que mais tarde veio trazer para mim tendências homossexuais.

Encurtando o assunto: depois de jovens, após os vinte anos, cai no mundo tentando encontrar a minha sexualidade e os "porques" da vida. Então entrei de cara, assumindo a minha intuição sexual, e tive uma vida ativa sexualmente com o mesmo sexo até os 40 anos de idade. Agora é quem vem o principal: mas nunca fui para casa feliz e realizado como os outros amigos meus após uma "noitada" nas orgias homossexuais. Quando deitava a noite chorava e pedia a Deus para me dar uma resposta porque sentia vergonha de ser daquele jeito e não o queria ser.

Também sofria muito com complexo de inferioridade, porque ao vivenciar a cultura do corpo como acontece nesta vida homo, sempre achei e tive vergonha do meu membro, o acho pequeno demais e sofria por causa disso também. Algo em mim dizia que eu iria mudar porque aquilo não era para mim. E eu via os casais e suas famílias, sentia inveja e desejo enorme de ser pai e criar uma família também.

Bom....quando a minha vida já não tinha mais sentido nas farras ( mas profissionalmente me tornei músico e realizado no meu trabalho ) no meu aniversário de 40 anos, decidi por um fim em tudo aquilo e disse a Deus com sinceridade:

"Olha meu Deus, estou fazendo 40 anos, vou somente trabalhar agora. Não vou sair mais, não vou nem se quer tocar em um homem ou muito menos ter mais contato com meus amigos...a partir de agora é com o Senhor...toma as rédias da minha vida e faça o que o Senhor desejar...que em tudo na minha vida seja feita a vossa vontade”.

Bom, isso foi em setembro de 2003... começou então uma vida tranquila, sem neuroses e deixando Deus levá-la. Eu estava preparando uma cantata de Natal com um coral que sou maestro numa cidade vizinha a minha, e no dia 10 de dezembro deste mesmo ano ( 2003 ) , esperando dar 19 horas para o ensaio, estava sozinho no hotel da cidade quando veio uma chuva muito forte, com vários raios e que durou cerca de uma hora e meia...depois daí meu trama voltou fortíssimo. Até mesmo de ir trabalhar nesta cidade me dá ansiedade porque agora associei ela com esta chuva e acho que todas vão ser iguais. Bom....minha vida foi passando, a parte sexual tranquila.

Comecei então a ler vários livros sobre as verdades de Deus sobre a homossexualidade e como isto pode entrar na vida das pessoas. Jamais aceitei que isso fosse normal, fosse de nascença... pois Deus é perfeito e criou o homem e a mulher para viverem juntos ou então entregarem sua castidade a ele. E achei várias respostas, buscando e me interiorizando.

Isso finalmente acabou, não fazia mais parte da minha vida a homossexualidade. Então, uma cantora que há quase 15 anos fazia parte do meu coral, encontrou comigo novamente ( ela saiu do coral quando se revelou para mim que me amava ). Bateu uma coisa diferente em mim, e começou despertar algo diferente para com ela. Mesmo assim na minha intimidade orava ao Senhor e dizia que não queria conduzir a minha vida, e sim ele , Deus, a conduziria. Mas que tudo fosse vontade dele.

Ela pediu para namorar. Mas antes, deixei ela a par tudo que tinha acontecido na minha vida. Inclusive relato fiel da minha experiência homossexual. Ela disse que não forçaria nada, que eu daria a minha decisão.

Pois bem senhor Juliano. Hà 4 anos somos casados ( casei em 2005 ) tenho uma filha MARAVILHOSA de 3 anos e meio. E agora você me pergunta: você está feliz......MEU AMADO AMIGO EM CRISTO JULIANO...NUNCA ME SENTÍ TÃO REALIZADO E FELIZ EM TODA A MINHA VIDA. AGRADEÇO A DEUS PORQUE HOJE SOU FELIZ, TENHO UM LAR, FAÇO A MINHA ESPOSA FELIZ E HONRADA, LEVO MINHA FILHA NOS CAMINHO DE DEUS E ANDO COM A CABEÇA ERGUIDA POIS DEUS ME MOSTROU E CONCEDEU A DIGNIDADE DE SER HETERO ASSIM COMO ELE ME CRIOU.

Então.... estou construindo, sou maestro profissional de 4 corais...temo a Deus como servo e tenho tudo. A única coisa que me arrasa e tira a minha felicidade é esta fobia, que não me deixa nem sair de casa para trabalhar ( isso só no verão, porque no inverno fico feliz e trabalho e vivo muito, porque não tem chuvas fortes com raios ). Eu sou um homem que já tirei os ossos no túmulo do meu pai, da minha mãe, e em 2001 do meu irmão. Sozinho, ajudei a fazer entoponamento na minha mãe no caixão com total desprendimento e aceitação.

Aí está o relato da minha vida Juliano...Deus o ilumine para que consigamos juntos "desfexar" o problema da minha fobia!
Um abraço irmão!

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Resposta:

Graça e paz, e descanso na alma “afobiada”!

Inicio assim minha resposta, porque o que li, é o relato de um homem cuja vida lhe proporcional experiências destruidoras, porém, conseguiu em Deus encontrar salvação e libertação, porém, hoje ainda traz a “alma afobiada” das experiências e traumas que ficaram guardadas no inconsciente.

Você conseguiu perceber alguns indícios do que hoje te atormenta inconscientemente, porém, estes indícios embora perceptíveis como conhecimento, não lhe é discernível nos momentos de manifestações de medo fóbico-mórbido quando dos raios e trovões.

É bom ver que conseguiu se resolver quando da sua sexualidade, identificando a causa original – ausência da virilidade paterna [o pai como a Lei e referencial masculino] – sendo que conseguiu com a ajuda de Deus, retomar a sua vida como você nasceu.

Mas creio que nestas suas andanças durante as noitadas de orgias, sua mente foi invadida de pensamentos e questionamentos dos por quês da tal vida, se não era o que você desejava. Juntamente com estes conflitos internos, o descontentamento com seu próprio corpo – afinal, você menciona na carta que tinha vergonha de seu membro - , assim, sua mente foi invadida de muitas questões, e muitas destes conflitos internos geraram complexos, traumas, oscilação emocional, baixa-estima, sentimento de auto-rejeição – daí as buscas de respostas e soluções com psiquiatras, fármacos e psicólogos.

Até que em um determinado momento na vida – aos 40 anos – você decide tomar as rédeas de sua vida, pedindo a Deus ajuda para se libertar da vida que o oprimia. Só que, não foram alguns aninhos de conflitos existenciais. Foram 40 anos. Neste sentido, fundamentou-se no seu inconsciente determinados conceitos sobre si próprio que transcendeu esta sua mudança e busca de uma vida diferente. Assim, embora, você tenha conseguido parar com a vida homo em sua prática, internamente, existe estes traumas e conflitos que ainda perduram, que a meu ver se manifestam nessa fobia astrapofágica.

Vamos conhecer um pouquinho como isso se processa: medo mórbido associado à ansiedade mórbida. Depois de excluir as obsessões e fobias traumáticas, que "são apenas recordações, imagens inalteradas de experiências importantes", Freud diz: "Devemos distinguir: (a) as obsessões propriamente ditas; (b) as fobias. A diferença essencial entre elas é a seguinte:
"Encontramos dois componentes em todas as obsessões: (1) uma idéia que se impõe forçosamente ao paciente; (2) um estado emocional associado. Ora, no grupo de fobias, esse estado emocional é sempre de 'ansiedade mórbida', ao passo que nas obsessões verdadeiras outros estados emocionais, como a dúvida, o remorso, a raiva, podem ocorrer na mesma intensidade em que o medo participa das fobias." (Freud)

Segundo Freud, as fobias podem ser divididas em dois grupos, "de acordo com a natureza do objeto temido: (1) fobias comuns, um medo exagerado de todas aquelas coisas que qualquer pessoa detesta ou teme em menor ou maior grau, como a noite, a solidão, a morte, a doença, os perigos em geral, cobras, etc.; (2) fobias específicas, o medo de circunstâncias especiais que não inspiram medo no homem normal; por exemplo, agorafobia e as outras fobias de locomoção". (ibid.)

Sendo assim, entendemos que na percepção de que existe uma mudança climática, cujo céu se enegrece, e entende-se que cairá chuva, com raios e trovões, seu metabolismo já altera, alterando seu estado emocional, que gera ansiedade, que o impede de sair de casa, porque sabe que estará ocorrendo uma manifestação natural que foge ao seu controle. Até o presente momento, você tem conseguido controlar suas emoções, suprimindo seus traumas e conflitos internos. Exerce então este controle que lhe dá garantias de segurança para que possa sair de casa. Porém, ao perceber que algo sairá do seu controle – raios e trovões – e que perceberá que não conseguirá controlar esta força externa (natural), surge a ansiedade e o medo mórbido do objeto opressor.

Numa linguagem figurada, raios e trovões simbolizam força e poder. Justamente, aquilo da qual você disse sentir falta em sua infância – a presença viril do seu pai. O que ocorre, é que houve então a transferência desta percepção paterna em você, para um outro objeto, o raio e o trovão. Que hoje, apesar de você estar conseguindo controlar seus impulsos internos, ainda se manifestam traumas que provavelmente você tenta suprimir. Lembremos, porém, que todo este processo é inconsciente.

Creio que há a possibilidade de você voltar à vida normal. Gozando da liberdade de ir e vir sem que tenha medo de pegar uma chuva pesada no caminho.

Isso ocorrerá quando houver a entrega total de sua vida à Deus. Sim, uma entrega total, sem limites, se desnudando para Ele, para que Ele possa mostrar-lhe o caminho a seguir para dentro, para que possa encontrar as moradas destes medos fóbicos.

Existe um programa cujo item 4 é: Fazer um destemido inventário moral de si mesmo.

Fazer este inventário necessita não ter medo. Sim, não ter medo do que podemos encontrar dentro de nós. Quando entrega-se a vida verdadeiramente e integralmente aos cuidados de Deus, precisamos dar-Lhe a chave de todos os baús que temos em nosso coração. Daí a dificuldade de viver uma vida com Deus, pois exige de nós esta entrega; e nem sempre estamos dispostos a entregar as chaves do nosso coração.

Normalmente limitamos Deus em nossas vidas. Até verbalizamos entregas e transparências, porém, nossos pensamentos e sentimentos procuram esconder o que realmente carregamos dentro de nós.

Quando ocorrer verdadeiramente esta entrega, você será curado desta fobia. Existe um salmo que diz:

SALMOS 29
Louvai a majestade de Deus
Um salmo de Davi.
29 Tributai ao SENHOR, vós, filhos dos
poderosos, rendei ao SENHOR glória
e força.
2 Tributai ao SENHOR a glória devida ao
seu Nome. Adorai ao SENHOR, por causa
do esplendor da sua santidade.
3 A voz do SENHOR ressoa sobre o bramido
das águas. O Deus glorioso troveja, o SENHOR
está sobre a vastidão dos mares.
4 A voz do SENHOR expressa força; a voz
do SENHOR é majestosa.
5 A voz do SENHOR quebra os cedros; o
SENHOR despedaçou os cedros do Líbano.
6 O SENHOR faz o Líbano saltar como bezerro;
e o monte Hermom, como cria de
búfalo.
7 A voz do SENHOR corta os céus com
raios flamejantes.
8 A voz do SENHOR faz tremer o deserto; o
SENHOR faz tremer o deserto de Cades.
9 A voz do SENHOR faz tremer as corças e
desnuda os carvalhos nas florestas. E no
seu templo todos bradam: “Glória!”
10 Acima do Dilúvio estabeleceu o Eterno
seu trono. O SENHOR reinará para sempre.
11 O SENHOR concederá força ao seu povo;
o SENHOR abençoará o seu povo com
paz.

Veja que o trovão é descrito como a Voz de Deus. Você já parou para pensar nisso?

Então, creio que o medo dos raios e trovões que você tem, tem um outro catalisador que não é o objeto em si, porém, algo inconsciente que você traz aí no peito.

Por que está abatida a sua alma, e se perturbas dentro de ti??? És capaz de esperar em Deus, cuja voz ressoa como um trovão e corta os céus como um raio???

Descanse sua alma “afobiada”, lançando sobre Ele todas as suas ansiedades, porque Ele tem cuidado de ti.

Pense no que escrevi, analise, ore, questione a si mesmo, faça uma viagem existencial para dentro de você mesmo, e procure seus medos verdadeiros. Quais são? Me responda depois desta analise.

Receba meu carinho!

Juliano Marcel

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------- Original Mensagem -----------------
De: contato Graça & Vida
Para: juliano.marcel@ymail.com
Data: 10/10/2009
Assunto: Ajuda-me a desa’fobia’r a alma... – parte II

Olá meu amigo! Tudo bem?

Espero que sim, na santa paz!

Estou retornando porque você me permitiu fazê-lo, não quero ser um incômodo.

Primeiro agradeço a Deus por fazer caridade através dos homens, e você é sem dúvida um instrumento dele. Sábias palavras, colocastes em meu coração. ( Só não posso pagá-lo pegas consultas rsss ) Mas vou orar por você em agradecimento a Deus.

Primeiro peço permissão para continuar "a consulta" com liberdade de você responder quando quiser e sem querer atrapalhar o seu tempo.
Resumindo destaco em sua análise:

___ O poder paterno e viril transferido para os raios e trovões.

___ E o mais importante: eu queria ser pelo resto da minha vida como adolescente até os 16 anos, porque me considerava totalmente puro. Pois fui perder a virgindade com 24 anos (e infelizmente com homem).

___ No meu pensamento, Deus está horrorizado com tudo que eu fiz, e me sinto como se os trovões e raios fossem para mim diretamente. É como se, não pudesse ser feliz totalmente, e tivesse que ter algo para sofrer, entende? ( Isso é claro, inconsciente ) pois sei que ele é misericordioso e já perdoou o meu passado.

___ Agora, vamos analisar juntos:
Sou egocêntrico / perfeccionista / e muito sensível com críticas alheias, e ainda tenho um pouco de complexo de inferioridade por causa do "órgão" / E para arrematar, gosto de estar no controle das situações...

E aí..ajudou mais um pouco?

Aguardo resposta quando puder.

Um abraço, e obrigado por ser um ombro amigo, mesmo tão distante.

Graça e Paz no Senhor!

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Resposta:

Graça e paz, e todo o bem!

Obrigado pelas palavras, e agradeço pelas orações!

Querido, vejo que conseguiu em alguns momentos identificar algumas coisas que ficaram marcadas em sua vida, e que discerniu algumas questões a seu respeito. Vamos lá, seguindo suas colocações:

___ O poder paterno e viril transferido para os raios e trovões.

R: Quando mencionei isto na resposta anterior, fiz menção de usar a questão da “transferência do objeto” – a ausência desta realidade paterna, e a expectativa de viver esta realidade transferida à raios e trovões.

___ E o mais importante: eu queria ser pelo resto da minha vida como adolescente até os 16 anos, porque me considerava totalmente puro. Pois fui perder a virgindade com 24 anos (e infelizmente com homem).

R: Sua mente ainda sente falta do tempo da adolescência, onde julga ser o tempo da pureza, somente por não ter tido relacionamento íntimo. Porém, esta te engana, e te oprime, devido a experiência não saudável que teve ao se relacionar com homens. Embora hoje esteja casado com uma mulher que te ame, e tenha uma filha, ainda assim, é assolado pela realidade das experiências que geraram um trauma na sua alma que se manifesta no temor que você menciona no item seguinte.

___ No meu pensamento, Deus está horrorizado com tudo que eu fiz, e me sinto como se os trovões e raios fossem para mim diretamente. É como se, não pudesse ser feliz totalmente, e tivesse que ter algo para sofrer, entende? ( Isso é claro, inconsciente ) pois sei que ele é misericordioso e já perdoou o meu passado.

R: A contradição de suas certezas é justamente o acusador que lhe condena. Você começa dizendo que no “seu pensamento”, embora conclua dizendo “sei que ele é misericordioso e já perdoou o meu passado”. A incerteza que você demonstra no início da sua afirmação, não é coerente com a certeza com que você encerra a frase. É anti-tético. Você sente como se fosse repreendido pelos raios e trovões, justamente por achar que Deus está horrorizado, assim, inconscientemente, ao mesmo tempo em que sente julgado por Deus, sua alma clama pela certeza do perdão de Deus. E este clamor não parte da sua alma para Deus, e sim, da sua alma para você mesmo, pois, embora como encerra dizendo que sabe que Deus o tenha perdoado, assim mesmo, não acredita fielmente neste perdão. Você vive então assolado pela falta de perdão próprio. Isso é normal, pois sempre os homens projetam a Deus, as incertezas e temores que carregam no peito sobre si próprio. Assim, se você não se perdoa, o que lhe vai na mente é que por conseqüência Deus também não o perdoe, e o segue na vida, aterrorizando a você com raios e trovões que o façam imaginar que seja a condenação pela vida pervertida que teve.

É claro que uma vida assim é impossível ser feliz. É um inferno viver assim. O que fica patente, é que embora você manifeste uma consciência do perdão de Deus, você – e unicamente você – é assolado pelo seu passado, sendo este a única realidade que pode nos separar do amor de Deus!

“Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor”.

É o que Paulo escreveu no capítulo 8 aos Romanos, mas não menciona o passado! E por quê?

Por qual razão Paulo não fez questão de mencionar o passado, uma vez que ele coloca uma seqüência de coisas que em si incluem tantas outras, mas quando diz que “... nem o presente, nem o porvir...” ele não inclui ou menciona o passado?

Teria Paulo se esquecido do passado? Não! Paulo não se esqueceu do passado, aliás, o passado é uma coisa que ele traz sempre consigo.

Na verdade, quando Paulo cita uma série de coisas que não podem nos separar do amor de Deus, ele não menciona o passado, porque é nas obras mortas – portanto no passado – onde habita o “espírito da separação” do amor de Deus.

O passado é um demônio, e o único capaz de inibir nossa relação com Deus, e por conseqüência, desfrutarmos do amor de Deus.

Apesar de confessarmos Cristo como salvador, e de “supostamente” acreditarmos no Seu perdão, de uma forma ou de outra, nossa crença neste perdão não é total, ou melhor, confessamos com a boca ter sido perdoado, porém não cremos com o coração inteiramente nessa confissão que fazemos.

Não conseguimos acreditar nesse perdão de forma como Deus quer que acreditemos.

Dessa forma, a dúvida por algum pecado cometido no passado, ou numa condição de vida promíscua, ou alguma coisa errada cometida, nos faz vivermos presos neles, de forma que somos atormentados pela lembrança do passado, das situações vividas, das atitudes tomadas, e pensamos que até mesmo o mal que vivemos ou que nos é acometido hoje, seja conseqüência de alguma coisa plantada lá atrás, que vem no sentido de um carma, ou de hereditariedade, ou colheita, ou maldição que nos atormenta hoje.

Apesar de Deus dizer insistentemente que nos perdoou, e que nos perdoa, e que nos perdoará, não somos capazes de descansar nessa confissão, de colocarmos nossa fé nesse perdão.

Pois o problema é que mesmo quando Deus diz que o passado está perdoado, ainda assim, a maioria das pessoas não se perdoa por ter vivido, ter errado, ter se enganado, ter traído, ter ingerido mal os recursos, ter adulterado, ter roubado, ter falhado, ter se omitido, ter agido mal, enfim, por ter vivido de forma contrária ao projeto original.

E por quê? É que a maioria gostaria de ter vivido corretamente, ter acertado sempre, ter vivido a verdade em todos os aspectos e ter tido bom êxito em tudo.

Assim, é no e do passado que o Diabo vive. Se alimentando das nossas fobias existenciais, das nossas dores passadas, das feridas que ainda não cicatrizaram e que quando tocadas sangram, dos medos, dos traumas passados nos atormentando noite e dia!

Assim, nessa consciência, podemos dizer que quem não tem percepção da sua própria queda, nunca estará aberta à significação intrínseca da graça, que nos traz perdão e descanso.

O que fazer?

Como se livrar do passado para viver o presente, e ter esperança de um futuro seguro?
Conscientizando-se de que nada pode nos separar do amor de Deus.
Nem eu mesmo?
Sim e não! Não, apenas porque a Antiga Serpente é, entre as criaturas, mais uma das que não tem poder para nos separar do amor de Deus. Sim, porque nós somos as criaturas que podemos não crer na inseparabilidade desse amor, especialmente em razão do passado e da culpa!
As obras mortas são as que mais matam. A morte vem do passado! Mas eu agora sou filho do Dia Chamado Hoje. As distâncias, a solidão, o abismo e até os céus não podem me afastar do amor de Deus. O passado não é incluído! O passado não pode nos separar do amor de Deus, mas pode nos separar da experiência do amor de Deus! O passado pode me roubar o momento, pode não permitir o Dia Chamado Hoje de me fazer bem. Afinal, basta a cada dia o seu próprio mal.
O amor de Deus só é inaproveitado como Graça em razão das culpas e justiças próprias que viraram neurose, fobia, trauma e legalismo paralisante e auto-punitivo! — e que procedam do passado. O passado agora é neurose. Por isso é que Hoje é o dia de salvação.
Tudo isso apenas para terminar sem hesitação dizendo o seguinte: Não brinque de esconde-esconde com o passado. Você vai viver expulsa-mente preso no passado! É dele que procedem os demônios que nos atormentam hoje!
Assim, uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam (incluindo o passado), prossigo para as que adiante de mim estão! A nova criatura só será nova se não tiver no passado a finalidade de sua existência. As coisas antigas já passaram, mesmo as velharias do dia de ontem, 24 horas antes de eu haver escrito esse texto. Tudo virou o não-passado, pois, eis que tudo se fez Novo.

Quer dizer que o que vivi não foi vivido? Não! Quer dizer que já foi... “Fui” — é a gíria da moçada! E se eu não fui, não sou!
O que me resta? Resta-me tudo. Resta-me ser em Cristo. Ele é meu criador. Não é um lugar. Só se é filho da eternidade quando o passado perde seu poder de lugar e a eternidade assume seu não-lugar, que é sua maior realidade em nós, visto que ela habita o coração.
Assim, aprendo que não tenho poder de alterar o passado, uma vez que já foi vivido, mas, trago a oportunidade constante de viver de forma digna o Hoje – o presente – podendo ter e crer num amanha certo em Deus!
Ainda que meu amanhã me traga dores, não viverei com dores do passado, mas viverei a cada dia como sendo o último, tendo a oportunidade de neste dia chamado hoje, deliciar-me no amor de Deus, e descansar na graça que me foi dada e generosamente graciosa em Cristo.
Afinal, mais uma vez digo, basta a cada dia o seu mal!
Crendo assim, liberto da fobia do ontem – do passado – vivo o hoje na fé, certo que nada pode me separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, pois liberto do passado fui; apenas trago na memória as lembranças do ontem, podendo aprender com meus erros e acertos, crendo que apesar de terrível, todo o meu passado está crucificado com Cristo Jesus, podendo hoje viver uma novidade de vida “em” Cristo, pois Deus estava em Cristo na cruz, reconciliando consigo o mundo não imputando aos homens suas transgressões.
E como o salmista dou um brado: “bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não imputa transgressão, e em cujo espírito não há engano”, e que alcança misericórdia e graça em Cristo.
Ou seja, o passado “já era”.... como lugar de permanência, de vivência diária e prisão, hoje, é apenas lembrança do que um dia já foi!

___ Agora, vamos analisar juntos:
Sou egocêntrico / perfeccionista / e muito sensível com críticas alheias, e ainda tenho um pouco de complexo de inferioridade por causa do "órgão" / E para arrematar, gosto de estar no controle das situações...

R: Após a explicação do argumento anterior, fica claro os motivos destas definições que você faz nesta sentença. Para superar a falta de perdão, e os traumas instalados na alma pelas experiências que teve no decorrer da vida, um modo que você encontrou para sobreviver, foi pensar em si mesmo – egocentrismo. Ainda assim, busca então uma vida perfeccionista, para mascarar as desordens interiores, não aceitando críticas alheias, pois as mesmas o fazem lembrar de que não é um homem forte, assim, não é fácil se enxergar. Usa-se então esta máscara para tentar viver. Este complexo de inferioridade vem com a impossibilidade de se aceitar como se é. Mesmo com o “membro” pequeno. Afinal, ainda bem que você tem um membro, ainda que pequeno, pior seria se não o tivesse, ou pior, se fosse impossibilitado de se relacionar intimamente com sua mulher.

O problema todo está em como você se enxerga. A projeção de tudo o que já viveu, olhando para seu “órgão” – que representa a masculinidade de um homem, e se sentindo menor devido ao “tamanho”, só o faz enxergar a si mesmo como um nada, ou nas palavras de Paulo, um raca.

Saiba que esta afirmação é verdadeira: “Tamanho não é documento”. Até porque não é o tamanho que faz com que um homem seja másculo ou não. E sim, o que você faz com ele, e o que sua companheira sente por você.

Meu irmão, está na hora de você conhecer verdadeiramente a Deus, e viver o seu casamento plenamente. Você teve o privilegio de encontrar uma pessoa que te ame, e que se importa contigo, e que esteve disposta a viver com você não levando em conta o seu passado. Ela o ama como você é. A questão do “tamanho” é coisa da sua cabeça, pois creio que sua esposa se satisfaça com você, independente do tamanho. Na vida conjugal de um casal, o que vale não é o tamanho, e sim, como é que acontece o relacionamento íntimo. Deve haver carinho, amor, desejo, respeito, muita vontade de satisfazer o outro, e entrega total. Quando se vive assim, não encontra tempo para olhar pequenos detalhes que não interferem na vida.

Justamente por estes sentimentos que você nutri a seu respeito, é que faz com que você tente estar sempre no controle da situação, e qualquer possibilidade de perder o controle, você surta.

Meu irmão, eu preciso perguntar uma coisa pra você: “Qual Deus você conhece?”

Não é possível alguém conhecer o Deus de Jesus, e viver com as limitações e traumas que você vive. Sim, penso que você tem servido o “deus” da “igreja”. E não o Deus de todos os homens.

Sim porque é impossível crer em Deus e no seu perdão, e ainda assim, não experimentar a Graça do perdão na vida. Afinal, ou a cruz me serviu pra tudo, ou ela não me serviu pra nada.

Você precisa conhecer a Deus verdadeiramente. Quando este encontro com Deus acontecer, você terá sua vida mudada. Estes traumas serão sarados. Seus complexos serão sanados. E você se enxergará um homem que teve a Graça do Perdão, e por Graça se perdoa, e por Graça caminha na vida com a certeza do perdão de Deus.

Procure ler mais o novo testamento inteirinho. Busque em Deus o perdão a si próprio. Se perdoe de verdade. E você experimentará a libertação de todos os seus medos e fobias. E ouvirá a Voz Dele num trovão não como uma repreensão, e sim, como a manifestação de Deus na terra, vendo a natureza glorificar o Seu Criador;

Espero ter ajudado mais um pouquinho!

Um grande abraço meu irmão!

Juliano Marcel
Bragança Paulista/SP
26/10/09
juliano.marcel@ymail.com
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Que o seu olhar em 2012 seja cheio de luz!

2011-12-27T14:41:00.001-08:00

“São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!” (MT 6:22,23)

Vi muitas pessoas no decorrer deste ano sofrerem por conseqüência da vida, de fatos, crises, enfermidades, problemas e aflições. Vi homens agindo com maldade, como que predadores caçando seu alimento; só que sua caça era pessoas comuns, que não tinham nada com estes e nem haviam dado motivos paras seus ódios homicidas. Vi mulheres entrarem em depressão por conta de crises relacionais.

Vi amizades que antes eram celebradas com júbilos, agora, serem rompidas por questões de opinião e desentendimentos infantis.

Vi que a cada dia que passa o ser humano evolui, não de forma ascendente em sua consciência, e sim, de forma decrescente, em direção à sua animalidade mais instintual possível, se tornando por muitas vezes irracionais.

Vi que tudo tem a ver com o olhar do homem. Sim! Tudo está proposto a partir do olhar, da percepção, da interpretação individual das circunstâncias cotidianas. Afinal, a realidade é objetiva, mas sua interpretação é individual e estritamente subjetiva, não refletindo a objetividade factual da realidade imposta.

A partir desta premissa, entendemos porque tantas pessoas sofreram e continuarão a sofrer em suas vidas. Porque tudo se resume ao olhar de cada um à vida.

Foi o que Jesus afirmou no sermão da montanha. Se você ver a vida com um olhar bom – independente se ela vem embrulhada como presente e te faz cócegas de alegria, ou se ela te traz o sabor amargo do fel e angústias oriundas da dor e sofrimento – Jesus diz que o seu corpo será luminoso.

Ou seja, a saúde pessoal e psíquica é determinada pela forma com que você olha a vida e responde aos acontecimentos que lhe são inerentes.

Se você interpreta a vida – independente da forma como ela se apresenta – buscando em cada acontecimento ver o melhor das pessoas e das circunstâncias, e para quê tais circunstâncias estão acontecendo, e principalmente, o que pode aprender com elas, Jesus afirma que haverá luz em seu corpo. Ou seja, você será uma pessoa que irradia boa luz ao mundo.

O contrário é verdadeiro. Quando você olha a vida de forma negativa, sempre competitiva, buscando sobressair aos outros, buscando o pior nas pessoas, nas circunstâncias, dando atenção às questões medíocres, vendo os homens como adversários a serem combatidos e vencidos numa arena de gladiadores e animais; o resultado será uma vida de trevas.

É o que Jesus afirma e é o que sempre se vê ao nosso redor. Quando vemos pessoas sempre buscando arrogantemente se autoafirmar na vida, fica explícito as trevas que tal indivíduo é habitado e vive.

Sua vida passa a ser um cotidiano de trevas e negridão em todos os âmbitos. Ela pode até tentar acender uma luzinha em sua caminhada, mas a treva que habita o âmago do seu ser sobressairá. Com isso, ela viverá de problemas em problemas, de dor em dor, de trevas em trevas. Será uma pessoa amarga e solitária, pois não há possibilidade de comunhão nas trevas. Não há possibilidade de amizade nas trevas. Não há possibilidade daquele que é habitado pelas trevas ter comunhão com os filhos da luz. Quando um chega o outro tem que sair. E sempre quem se retira são as trevas (ou naquele habitam tais trevas).

Isso é fato. Conheço particularmente pessoas que são habitação de trevas. Ela sempre busca um pezinho de alguém, um falha, um erro, uma oportunidade para diminuir a credibilidade de outro, um acontecimento para se autoafirmar egoísta-e-soberbamente arrogante. Inclusive um, sempre vem visitar este portal.

Se é assim – e eu sei que assim é pela Verdade da Palavra –, o meu desejo é que no ano de 2012 você se permita olhar a vida de uma forma diferente. Sim, responda à vida com carinho, bondade e amor. Se assim você fizer, pode ter certeza que por mais difícil que possa ser o seu caminho, jamais você andará em trevas. Será como uma candeia que é acesa e é colocada em um velador para que sua luz ilumine os passos de outros.

A escolha está em suas mãos. Não escolha ser marionete das trevas e da maldade.

Escolha ser filho da Luz e promotor da bondade e gerador de amor e perdão!

É assim que é. Assim deve ser. Assim deve permanecer!

Feliz 2012.

Na Graça daquEle, que nos chama para sermos luz no mundo num mundo habitado pelas trevas.

Juliano Marcel

Estou Cansado!

2011-09-24T16:47:00.000-07:00

Segue abaixo, um texto que escrevi a três anos. Embora, minha consciência do Evangelho tenha aumentado, no que tange o conteúdo do texto abaixo não mudou em nada. Disse, digo e direi sempre o mesmo o que aqui eu expressei como um desabafo. Hoje, porém, com muito mais consciência... AFIRMO: O POVO QUE SE CHAMA "CRISTÃO" ESTÁ SENDO ROUBADO, SAQUIADO, USURPADO, ENGANADO em nome de Deus. É assim que é. É assim que está. É só ligar a TV assistir os programas evangélicos. Só não vê quem não quer.

Segue o texto:

_______________________

Estou cansado! Cansado da “igreja”. Cansado dos pastores. Cansado dos evangélicos-cristãos-judaizantes-santarrões-fariseus-hipócritas. Cansado do falso-evangelho pregado nas “igrejas” em nome de Jesus, porém, sem nenhum compromisso com Ele próprio e com Sua causa.

Estou cansado de ritualismo-religioso improdutivo, que não gera um discípulo de Jesus, antes, gera um ser neurótico mascarado com o “cristianismo”, mas desassociado de uma vida coerente com a que foi proposta por Jesus.

Leia o texto completo - Clique aqui

ESSA ASSOMBROSA FÉ NA GRAÇA

2011-07-21T16:18:00.000-07:00

"Se entregar em fé e em confiança na certeza de que em Cristo sou aceito, incluído e salvo de mim mesmo, para ser de Deus para toda a Eternidade é um dos maiores desesperos dos religiosos, filhos da moral, da ética, da justiça própria, da graça-desgraçada, da barganha, da troca, do fazer por si mesmo.

Sim, está fé é assustadora.

Assustadora porque nos tira da nossa zona de conforto, dos limites impostos a nós mesmos, dos ditames que estabelecemos para nossa própria vida.

Assustadora porque nos joga na liberdade de ser, sem ter que tomar qualquer outro padrão humano como via de regra.

Assustadora porque nos ...."

Leia o texto completo - CLIQUE AQUI

Conheci o irmão Jó da nossa geração: Sr. Valdir

2011-06-29T19:30:00.000-07:00

No dia de ontem estive em Heliópolis-SP na igreja SOS Jesus de Heliópolis, conheci o irmão Valdir (ou poderíamos chamar de um Jó da nossa geração): enterrou sua filha de 15 anos no domingo dia 26/06/2011. Ela foi estuprada, espancada, teve o maxilar quebrado, e foi jogada numa caçamba de lixo. Ontem ele estava no culto, sorrindo e adorando a Deus. Só a Graça é que pode dar a um homem assim a possibilidade de sorrir!

Mesmo enterrando sua filha de apenas 15 anos, não morreu o amor por Deus e professa a certeza de que Deus tinha um propósito nisso tudo.

Ontem, quando o abracei, não tinha palavras, apenas chorei reverente à sua dor!

Irmão Valdir.... muitas pessoas estão sendo alcançadas com a Graça de Deus por meio de seu testemunho!

* Segue link da reportagem - Clique Aqui

Vivendo a vida livre de qualquer forma ou molde

2011-04-05T18:00:00.000-07:00

“E não vos amoldeis ao sistema deste mundo, mas sede transformados pela renovação das vossas mentes...”

(Romanos 12:2)

O que tenho percebido entre os homens, é que muitos tem optado por tomar a forma de certos estilos de vida, ou de concepções que determinam o seu estilo de pensar e de ver a vida.

Tenho trabalhado com os mais diferentes tipos de pessoas, desde universitários, pessoas de classe social mais elevada, homens e jovens viciados em drogas, adictos em recuperação, jovens dentro de um sistema prisional, e pessoas que se dizem cristãs e evangélicas.

Dentre tantas características, tenho percebido em todos os meios sociais, que normalmente o ser humano quer tomar a forma de algo que pra ele naquele momento é o estilo que ele deseja, ou ambiciona como meio de vida.

Vejo jovens, adolescentes assumirem pra si a forma de um sistema criminal, assumindo a personificação do crime. Vejo jovens assumindo para si a personificação de um usuário de drogas. Vejo mulheres assumindo para si a personificação de vítimas e coitadinhas. Vejo homens buscando afirmação pessoal assumirem para si um estilo religioso de vida. Vejo muitas coisas...

Porém, o que percebo, é que todos e em todas as áreas, sejam elas quais forem; eles querem tomar a forma de algo que venha determinar o seu caminho, seu conceito, sua vida, seu estilo, sua fé, sua tese, enfim, caracterizar que ele é.

Porém, Paulo nos adverte nesta passagem em Romanos, que não devemos nos “amoldar” a nenhum sistema que tenha no mundo o padrão de vida.

Sim, pois, quando ele diz para não se “amoldar”, é porque há a possibilidade de que os homens, buscando satisfazer seus desejos e anseios, assumam a forma de um molde padronizado pelo mundo imediato.

Porém, o que vemos no mundo, é um sistema totalmente doentio, escravizador, adoecedor, e capaz de anular o “ser” que há em cada homem, fazendo dele um clone padronizado pelos ditames do sistema, seja ele de qual vertente seja.

Quando assumimos uma forma, um jeito, um trejeito, um estilo, uma fala, um conceito, uma fé, que tenha no mundo imediato os seus propagadores, corremos o risco de anular quem somos, e termos as nossas almas escravizadas por este sistema.

A questão é que, indubitavelmente, todos que não tem no Evangelho o padrão de vida, inquestionavelmente se entregam a um ou a outro sistema horizontal no mundo. Seja desde as percepções e conceitos filosóficos e religiosos, até mesmo ao estilo de se vestir, falar e pensar. Porém, o “desmoldar” da alma desta forma que o sistema do mundo nos impõe, só é possível quando temos a nossa mente transformada e renovada na Graça de Deus.

Ou seja, é necessário que cotidianamente nos permitirmos sofrer uma metanóia, uma conversão da mente e coração, pacificados na Graça e no Amor de Deus. Isto acontece quando nos entregamos totalmente à fé no que em Cristo nos foi outorgado por Deus: sermos verdadeiramente livres.

Assim, esta liberdade não somente salva a alma, como também, nos “desmolda” do sistema do mundo, nos colocando num Caminho em quem podemos ser quem verdadeiramente somos, sem qualquer necessidade de assumir um conceito, um estilo pré-determinado seja por qualquer vertente da vida – religioso, filosófico, social, moral, ético e etc. – no Caminho, temos a alma liberta e ganhamos a liberdade de vivermos fora dos ditames determinados pelo mundo.

Com isso, tendo a mente transformada e pacificada pela Graça, conseguimos experimentar qual seja a boa, perfeita e agradável vontade do Senhor para as nossas vidas.

Pense nisso!

Na Graça Dele,

Juliano Marcel

05 de abril de 2011

Bragança Paulista-SP

juliano.marcel@yamil.com

www.julianomarcel.blogspot.com

O Salmo do Amor

2011-03-01T17:59:00.001-08:00

De que me vale o falar em línguas, verbalizar espiritualismo, se em minha interioridade me falta o amor!? Se assim o fizer, ainda que exteriormente expresse uma espiritualidade aos olhos dos religiosos, serei somente como um barulho sem sentido, um eco vazio que quebra diante das montanhas da vida seguindo um fluxo interminável de idas e vindas até acabar no vazio.

Ainda que espiritualmente eu profetize, e diga maravilhas nunca antes ditas; ainda que desvende os mistérios dos cosmos, e discirna as intensidades e dimensões infinitas no universo do átomo; ainda que reclame por um poder essencial numa fé que levita objetos e mova a Cordilheira dos Andes; se me faltar amor, serei um nada – um raca.

Ainda que movido por uma compaixão e que nesse sentir eu distribua os meus bens entre aqueles que necessitam; ainda que mobilize um grupo de pessoas e abra uma obra social para atender os menos favorecidos; ainda que na presunção de fazer misericórdia montando uma ONG; ainda que para provar minha total indisposição para comigo mesmo, e provando que sou alguém que se preciso for dôo a própria vida para provar minha humildade; se não for por amor, todas estas atitudes, e ações sociais, e provimento para o necessitado, e a abertura de uma ONG, e o morrer por uma causa pessoal..., de nada me valerá. Não me trará benefício real.

O amor é longanimo. O amor é generoso. No amor não se encontra inveja. Não se auto-promove, muito menos é soberbo.

Ele não se porta de maneira a dar escândalo, muito menos pensa em si próprio, não sofre de irritabilidade, e não alimenta a alma com amarguras e ressentimentos passados.

O amor não consegue ver alguém sendo injustiçado, pois seu triunfo e alegria está em simplesmente ser verdadeiro.

Mesmo em sofrimento ele suporta, mesmo em meio às provações ele crê, ainda que as esperanças de todos se percam ele espera, ainda que o mundo seja contra ele, ele permanece inabalável.

Ainda que a morte tente vencê-lo, ele jamais morre; destarte, o movimento profético e seus profetas passarão e deixarão de ser buscados; as línguas outrora sendo o ícone da veracidade espiritual desaparecerá; a busca pelo conhecimento como sendo a realização integral do homem cessará.

Porque nosso conhecimento é parcial e nossa previsão é na esfera horizontal; mas, quando vier o que é perfeito e integral, o que é parcial e engendrado será exterminado.

Quando eu era inocente e incauto, agia na simplicidade e na inocência da ignorância. Sentia e me expressava como alguém sem conhecimento. Quando amadureci e discerni as implicações da vida, abri mão da forma infantil de olhar a existência.

No entanto, agora, enxergamos como um reflexo opaco e indiscernível aos olhos, como em um prato de bronze; destarte, chegará o dia em que veremos e seremos visto cara a cara. Hoje, meu conhecimento é parcial; então, naquele dia conhecerei integralmente, da mesma forma que sou plenamente desnudado e conhecido de mim mesmo.
Isto posto e isto dito, após entendermos todas estas coisas, o que fica pra nós como chão da vida e caminho a trilhar são três coisas: o crer mesmo contra a própria realidade, sendo que o justo vive pela fé; a certeza de em vivendo pela fé, caminhar em esperança no único dogma prevalecente sobre tudo e sobre todos que é este último; o amor. Destarte, o mais sublime e único capaz de unir todos em um só é este, sendo o maior deles – o amor!

Assim sendo, compreendam o amor, e compreendereis os mistérios ocultos desde a eternidade.

Na graça Dele, em quem sou cativo por este amor!

Com a colaboração do irmão Paulo de Tarso.

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
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BIG BROTHER BRASIL

2011-01-23T17:20:00.000-08:00

BIG BROTHER BRASIL
(Por Luiz Fernando Veríssimo)

Que me perdoem os ávidos telespectadores do Big Brother Brasil (BBB), produzido e organizado pela nossa distinta Rede Globo, mas conseguimos chegar ao fundo do poço...A décima primeira (está indo longe!) edição do BBB é uma síntese do que há de pior na TV brasileira. Chega a ser difícil,... encontrar as palavras adequadas para qualificar tamanho atentado à nossa modesta inteligência.

Dizem que em Roma, um dos maiores impérios que o mundo conheceu, teve seu fim marcado pela depravação dos valores morais do seu povo, principalmente pela banalização do sexo. O BBB é a pura e suprema banalização do sexo. Impossível assistir, ver este programa ao lado dos filhos. Gays, lésbicas, heteros... todos, na mesma casa, a casa dos “heróis”, como são chamados por Pedro Bial. Não tenho nada contra gays, acho que cada um faz da vida o que quer, mas sou contra safadeza ao vivo na TV, seja entre homossexuais ou heterosexuais. O BBB é a realidade em busca do IBOPE...

Veja como Pedro Bial tratou os participantes do BBB. Ele prometeu um “zoológico humano divertido” . Não sei se será divertido, mas parece bem variado na sua mistura de clichês e figuras típicas.

Pergunto-me, por exemplo, como um jornalista, documentarista e escritor como Pedro Bial que, faça-se justiça, cobriu a Queda do Muro de Berlim, se submete a ser apresentador de um programa desse nível. Em um e-mail que recebi há pouco tempo, Bial escreve maravilhosamente bem sobre a perda do humorista Bussunda referindo-se à pena de se morrer tão cedo.

Eu gostaria de perguntar, se ele não pensa que esse programa é a morte da cultura, de valores e princípios, da moral, da ética e da dignidade.

Outro dia, durante o intervalo de uma programação da Globo, um outro repórter acéfalo do BBB disse que, para ganhar o prêmio de um milhão e meio de reais, um Big Brother tem um caminho árduo pela frente, chamando-os de heróis. Caminho árduo? Heróis?

São esses nossos exemplos de heróis?

Caminho árduo para mim é aquele percorrido por milhões de brasileiros: profissionais da saúde, professores da rede pública (aliás, todos os professores), carteiros, lixeiros e tantos outros trabalhadores incansáveis que, diariamente, passam horas exercendo suas funções com dedicação, competência e amor, quase sempre mal remunerados..

Heróis, são milhares de brasileiros que sequer têm um prato de comida por dia e um colchão decente para dormir e conseguem sobreviver a isso, todo santo dia.

Heróis, são crianças e adultos que lutam contra doenças complicadíssimas porque não tiveram chance de ter uma vida mais saudável e digna.

Heróis, são aqueles que, apesar de ganharem um salário mínimo, pagam suas contas, restando apenas dezesseis reais para alimentação, como mostrado em outra reportagem apresentada, meses atrás pela própria Rede Globo.

O Big Brother Brasil não é um programa cultural, nem educativo, não acrescenta informações e conhecimentos intelectuais aos telespectadores, nem aos participantes, e não há qualquer outro estímulo como, por exemplo, o incentivo ao esporte, à música, à criatividade ou ao ensino de conceitos como valor, ética, trabalho e moral.

E ai vem algum psicólogo de vanguarda e me diz que o BBB ajuda a "entender o comportamento humano". Ah, tenha dó!!!

Veja o que está por de tra$$$$$$$$$$$$$$$$ do BBB: José Neumani da Rádio Jovem Pan, fez um cálculo de que se vinte e nove milhões de pessoas ligarem a cada paredão, com o custo da ligação a trinta centavos, a Rede Globo e a Telefônica arrecadam oito milhões e setecentos mil reais. Eu vou repetir: oito milhões e setecentos mil reais a cada paredão.

Já imaginaram quanto poderia ser feito com essa quantia se fosse dedicada a programas de inclusão social: moradia, alimentação, ensino e saúde de muitos brasileiros?

(Poderiam ser feitas mais de 520 casas populares; ou comprar mais de 5.000 computadores!)

Essas palavras não são de revolta ou protesto, mas de vergonha e indignação, por ver tamanha aberração ter milhões de telespectadores.

Em vez de assistir ao BBB, que tal ler um livro, um poema de Mário Quintana ou de Neruda ou qualquer outra coisa..., ir ao cinema..., estudar... , ouvir boa música..., cuidar das flores e jardins... , telefonar para um amigo... , visitar os avós... , pescar..., brincar com as crianças... , namorar... ou simplesmente dormir.

Assistir ao BBB é ajudar a Globo a ganhar rios de dinheiro e destruir o que ainda resta dos valores sobre os quais foi construída nossa sociedade.

Se Bem aventurado é....

2011-01-13T17:22:00.000-08:00

A simplicidade com que somos chamados para viver em Cristo, é totalmente antitético com a realidade que vivemos hoje. Aliás, seja qual for a realidade, tempo, meios-sociais que se viva, a essência da vida que em Cristo nos é proposta é totalmente contrária.

Mateus relata uma mensagem de Jesus, conhecida como o Grande Sermão – o do monte – e nela, Jesus fala sobre a síntese da vida e sua centralidade no ser que a vive, e faz o convite para que todos vivam a vida cumprindo a palavra que de Sua boca procedera.

Assim, atentamos para o lado positivo e bom que nas bem aventuranças nos é dito, porém ignoramos o negativo, ou, o que acarreta se tal verdade não for cumprida na vida.

Dessa forma podemos entender que se bem-aventurados são os humildes de espírito, emacumbados são os arrogantes!

Se bem-aventurados são os que choram, pedrados e dessensibilizados são os que são incapazes de oferecer consolo.

Se bem-aventurados são os mansos, demoniacamente existenciais são aqueles em cujo coração existe apenas a vontade e o rompante de partir para o trucidamento do outro!

Se bem-aventurados são os que têm fome e sede de justiça, demonizados são os acomodados, indiferentes e dessensibilizados, que passam pela existência sem nenhum tipo de sentimento para com a vida!

Se bem-aventurados são os misericordiosos, feiticeiros no coração são os implacáveis!

Se bem-aventurados são os limpos de coração, homicidas são os que malignamente fazem mal ao seu semelhante com uma atitude mascarada de bondade.

Se bem-aventurados são os pacificadores, malditos são aqueles que existem para a intriga, para a contenda, para a provocação da inimizade, para a construção de fossos entre as pessoas!

Se bem aventurados são os perseguidos por causa da justiça, malditos e filhos do império das trevas são aqueles que por toda a injustiça conseguem passar ilesos pela existência, alimentando-se de maldades e maldades!

Se bem-aventurados são aqueles que forem injuriados e perseguidos e, mentindo dizem todo o mal contra estes filhos de Deus por causa de Jesus; filhos do diabo são os que se sentem como os donos da verdade suprema, e que ressentidos com aqueles que crêem na liberdade de Cristo, os acusam de profanadores e libertinosos, e maquinam meios para diabolicamente fazerem da liberdade em Cristo, um cárcere privado da consciência controlando e manipulando o próximo tirando proveitos próprios.

Assim, podemos entender que as Bem-Aventuranças do Sermão da Montanha não é poesia a ser declarada nem decorada, e sim, para servir de chão pra vida, de fundamento da existência, de caminho pro ser, de fundamento para a vida, de alicerce que dá sustentabilidade para que se possa caminhar na vida vivendo as conseqüências deste discernimento na continuidade que Jesus mencionou; sendo sal para se diluir e dar sabor e gosto entre os outros semelhantes, sejam eles cristãos ou não, e sendo luz para iluminar os caminhos sendo um referencial em cujas obras são exercidas pelo amor – por que se não tiver amor, de nada me valerá!

Bem-aventurado é o homem que em Cristo discerniu e encarnou estas coisas, e que delas fez seu Caminho, que nelas vive a Verdade, e que por elas desfruta da Vida.

Na graça Dele, por quem digo o mesmo que o salmista: “Bem-aventurado sou eu, a quem o Senhor não imputa transgressões”!

Juliano Marcel
20/11/08
Bragança Paulista - SP
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ONDE O REINO NASCE?

2010-11-27T15:18:00.000-08:00

Onde o Reino de Deus nasce? É a pergunta que devemos fazer, uma vez que ouvimos acerca deste Reino, ouvimos que fazemos parte deste reino, porém, não conseguimos demilitá-lo, identificá-lo, dimensioná-lo.

Devido a isso, indagamos: o reino é algo presente ou é futuro? É pessoal ou social? É abstrato ou concreto? É terreno ou celestial? É espiritual ou é político? Está ligado somente à Igreja ou abarca o mundo todo? É um dom de Deus ou nós mesmos o inauguramos?

Nossa propensão humana de dividir o reino em categorias lógicas, que possamos manipular, despedaça a sua integridade. O reino de Deus deveria despedaçar nossas categorias humanas.

Em nossa limitação queremos compreendê-lo, examiná-lo e analisá-lo. Mas Deus nos ordena que entremos nele. Deus convoca-nos a voltar às costas para os reinos deste mundo e a adotar um lar de ponta-cabeça. Subjacente a todo ensinamento de Jesus acerca do reino, há uma chamada para que correspondamos ao Seu convite, façamos parte do reino; não para o dissecarmos com nossa intelectualidade, e sim, para que entremos nele. Qual será a nossa reação?

Afinal, o que o reino indica? Para o que o reino aponta? Em qual direção o reino nos dirige?

Sinais da presença do reino explodem sempre que pessoas submetem sua vontade e seus relacionamentos aos caminhos de Deus. E é justamente esta submissão à vontade de Deus, que inaugura o reino de Deus em nós, fazendo com que os valores de nossas vidas se invertam, ficando de ponta-cabeça.

E para respondermos a todas estas perguntas acerca do reino, devemos entender e nos conscientizar de que a resposta está na encarnação. Sim! Jesus de Nazaré desvendou Deus. Começamos a apreender o sentido de reino por meio da vida e dos ensinamentos de Jesus. A vida de Jesus foi a Palavra final e definitiva de Deus. Por meio da pessoa e do ministério de Jesus, a voz de Deus falou com clareza, em uma linguagem universal que todos podem compreender.

Jesus apresenta o reino como uma nova ordem que rompe com caminhos antigos, valores antigos, pressupostos antigos. Se não faz outra coisa, o reino de Deus despedaça os pressupostos que governam a nossa vida. Na qualidade de cidadãos do reino, não podemos supor que as coisas sejam justas somente porque são o que são. A perspectiva de ponta cabeça enfoca os pontos de divergência e conflito entre o reino de Deus e os reinos deste mundo.

Em outra oportunidade, iremos ampliar este conceito de Reino invertido!

Por ora, limito-me a gerar estas questões acerca do Reino de Deus para que possamos refletir em qual reino estamos vivendo, uma vez que a presente ordem – a saber, a “igreja” do Brasil – tem vivido em um reino que não podemos dizer que é o Reino de Deus, e sim o reino do próprio ventre, interesses, ambições e desejos para o presente momento.

Pense nisso!

Na graça Dele,

Juliano Marcel
27/11/2010
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
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Use o FLAGRANTE em seu favor!

2010-11-15T16:10:00.000-08:00

João Capítulo 8

“Ao amanhecer, Ele voltou ao templo, e todo o povo achegava-se ao seu redor. Então, Ele se assentou e lhes ensinava. Os escribas e fariseus trouxeram até Ele uma mulher surpreendida em adultério. Forçaram-na a ficar em pé no meio de todos, e disseram a Ele: “Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante ato de adultério. Assim sendo, Moisés, na Lei, nos mandou que tais mulheres sejam apedrejadas. Todavia, tu, que dizes a este respeito?” Eles falavam assim para prová-lo e terem alguma coisa de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia na terra com o dedo, como se não tivesse ouvido. Porque insistiram na pergunta, Ele se levantou e lhes disse: “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro a lhe atirar uma pedra.” E, novamente, inclinou-se e escrevia na terra. Então, aqueles que ouviram isso, sendo convencidos por suas consciências, foram se retirando um por um, começando pelos mais velhos até o último. Jesus foi deixado só, e a mulher ficou em pé onde estava. Quando Jesus se ergueu, não vendo a ninguém mais, além da mulher, disse a ela: “Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?” Disse ela: “Ninguém, Senhor.” E assim lhe disse Jesus: “Nem Eu te condeno; podes ir e não peques mais.”

É interessante olharmos este texto, e esta história, pois retrata exatamente o que hoje vemos nas “igrejas”, o tratamento com aqueles que devido à vida, erraram, pecaram, cometeram falhas.

O cenário que vemos hoje nas “igrejas” é justamente o cenário dos religiosos da época de Jesus.

Quando algum membro da comunidade é pego em pecado, ou, por consciência culpada confessa o seu erro ao seu pastor, ou alguém, o que acontece com eles é justamente o que aconteceu com aquela mulher: “Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante ato de adultério. Assim sendo, Moisés, na Lei, nos mandou que tais mulheres sejam apedrejadas."

E assim, dizemos o mesmo: “Este homem ou esta mulher foi pega em pecado, ou nos confessou o seu pecado, (geralmente a “igreja” só conhece como pecado algum ato sexual), e tal pecado deve ser punido com disciplina, ficará tantos meses de banco!”

Isso quando tal pessoa não é excluída do rol de membros da “igreja”.

Enfim, a “igreja” tem a melhor atitude moral e ética que ela conhece para preservar e manter a ordem da comunidade.

Porém, quando olhamos para Jesus, vemos atitude totalmente diferente.

Jesus está assistindo a uma cena religiosa, eminentemente religiosa. Uma mulher foi pega em flagrante adultério.

Flagrante é: adj. m. e f. 1. Acalorado, ardente, inflamado. 2. Que é observado ou surpreendido. 3. Evidente, manifesto. S. m. 1. Fato que se observa no momento em que ele ocorre. 2. Pop. Ensejo, momento. Cfr. fragrante. Em f.: na ocasião de praticar um ato.

O que nos informa que esta mulher foi pega durante a prática sexual, e da mesma forma que estava, foi levada diante de Jesus e de todas as pessoas que estavam presentes. Com certeza, ela não estava vestida, não estava apresentável, não estava com suas roupas ou vestes. Uma pessoa pega no ato, nos sugere que da mesma forma que ela estava, é que ela foi levada diante de Jesus.

O engraçado, é que os religiosos pegaram somente a mulher, e não o homem.

Pois bem, imaginem a cena: Jesus, provavelmente assentado nas escadas do templo, ensinando uma multidão de pessoas, e derrepente, surge no meio da multidão, alguns religiosos trazendo arrastada uma mulher pelada. E se não bastasse isso, diz-nos o texto que eles “Forçaram-na a ficar em pé no meio de todos”.

Imagine a exposição, vergonha, humilhação que esta mulher sofreu.

E, além disso, sugestionaram a condenação dela em observância à Lei de Moisés, porém, queriam ouvir a sentença de Jesus.

O texto nos diz ainda, que Jesus não deu atenção à pergunta deles, de modo que eles insistiram com Jesus para que Ele desse Sua sentença.

É que Jesus não tem parte com questões religiosas. Ele não participa de atitudes de mortandade, de condenação, de acusação, mesmo que mascaradamente seja feita em nome da moral, ética, e ordem.

A sentença de Jesus, não foi dada à mulher. A sentença de Jesus foi dada àqueles que a acusavam, quando Ele disse: “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro a lhe atirar uma pedra.”

Note, que o texto não nos diz que Jesus olhou para a mulher, não teve nenhuma atitude contrário, de repudio, de acusação contra a mulher na presença dos religiosos.

O bando do templo – os religiosos fariseus – ao ouvirem as palavras de Jesus, se retiraram um a um, a começar dos mais velhos que trazem consigo pecados jurássicos de mentiras, de safadezas, de explorações, e até mesmo de adultérios. A partir dos mais velhos até aos mais novos se retiraram, ficando somente a mulher diante de Jesus.

Aí então, Jesus olha para a mulher, e diz: “Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?” Disse ela: “Ninguém, Senhor.” E assim lhe disse Jesus: “Nem Eu te condeno; podes ir e não peques mais.”

Que olhar é esse? Que atitude é essa? Que amor é esse? Que “igreja” teria tal atitude?

Nos enganamos pensando que somos a Igreja de Jesus, porém, ao olharmos para nossas atitudes, descobrimos que não agimos como Jesus.

Paulo nos diz para sermos imitadores de Jesus, e se é para ser assim, por que não agimos como Ele?

A “igreja” de hoje está tão doente, tão distante de Deus, tão descaracterizada, tão mundana, que não percebe que já não está agindo como Ele a muito tempo.

A “igreja” que vemos ao nosso redor age como os religiosos do tempo de Jesus.

Por isso ela não forma indivíduos transformados em Cristo para a Vida, ela gera homens e mulheres doentes, que mascaram seus pecados, que não assumem para ninguém, que não encontram perdão, que vivem uma neurose culposa, que se auto-condena, que se auto-acusam. Sim, formamos seres hipócritas! Um bando de gente pecadora, com pecados enormes na vida, se julgando santos e justos, isso a começar dos pastores até aos membros.

Achando que podem acusar, condenar, absolver, ou excluir pessoas por seus pecados.

Seres incapazes de se perceber, de se ver, de se notar, de se enxergar; são um bando de hipócritas, mentirosos e safados.

Por isso, vemos que as pessoas não tem coragem de falar de suas falhas para os pastores, porque sabem que vão ser expostas e condenadas.

Sabem que vão ser envergonhadas quando o pecado for assumido. Logo, estas pessoas não conseguem se ver perdoadas, e vivem uma vida de culpa, sem se curar, sem confessar.

Mas se a “igreja” de hoje, for a Igreja de Jesus, e como Ele ter a atitude que Ele teve, o que você vai descobrir é que em Jesus há perdão. E que a vida acontece diante de Deus em um flagrante. Flagrada não foi só a adúltera, flagrados foram os seus acusadores, flagrados foram os seus apedrejadores, flagrados somos todos nós. E se a vida acontece em um total flagrante diante de Deus, use o flagrante em seu favor, porque são as vestes do sangue do cordeiro que tira o pecado do mundo que te cobre e diz: vai e vive a vida pra qual eu te chamei.

“Vai, cuida do coração! Não faz mais isso não. Não te faz bem, não te gera vida, te adoece a alma, e de des-significa como indivíduo. Vai, e não peques mais! Vive a vida pra qual você foi criada em Deus.”

A “Igreja” que tem as atitudes de Jesus que nos vê em constante flagrante, age como Ele, e nos dá a certeza do perdão, apenas nos propõe um novo caminho na certeza de se saber perdoado.

E vive este novo caminho, não com o engano de pecar novamente, mas sim, porque já se sabe perdoado, vive em resposta a este perdão e amor. Afinal, quem muito foi perdoado, este muito perdoa, e a quem muito foi amado, este, muito ama!

Assim agiu Jesus. Assim devemos agir. Devemos tanto encontrar pessoas com o caráter de Jesus que não nos condena, mas nos mostra o nosso erro e nos propõe um novo caminho de Graça e Vida em Cristo, bem como, encontrar Igreja que não condena, não expõe publicamente o erro, não leva ao conhecimento de toda a comunidade, antes, resolve a situação no particular, propondo o arrependimento e o perdão em Deus, por meio de Cristo Jesus.

Diante de Deus, nossa vida é total flagrante a todo o momento. Assim sendo, nada nos cobre diante Dele, senão, as vestes do sangue do Cordeiro que nos purifica de todo o pecado.

Assim foi Jesus, assim deve ser a Igreja, assim devemos agir todos nós!

Pense nisso!

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
21/10/2010

Qual a sua sede?

2010-08-04T12:20:00.001-07:00

Leitura João 4 – 5 á 26

No encontro com a mulher samaritana, Jesus termina com o diagnóstico da mulher. Diagnóstico é: você tem sede minha filha. E toda a sua sofreguidão em relação ao afeto, os maridos que você já teve, os afetos, as paixões, os amores, retratam a sua sede afetiva, emocional, de carinho, de amor, de significado. A preocupação com a religiosidade a cerca da adoração, é fruto desta mesma sede existencial e essencial. Só que todas estas coisas são paliativas, são como o poço que você tem que vir todos os dias pegar água e beber dela porque do contrário você tem sede, mas Jesus lhe oferece a água da vida que vai fazer com que todas as demais sedes, necessidades e carências fiquem do tamanho que elas têm.

Porque se você não beber da água da vida a sua necessidade vai ser infinita, e como você não discerne que a sua necessidade é de Deus e é do Infinito, você projeta toda esta necessidade de Deus em pessoas, em amores, em amantes, em trabalhos, ou na religião, ou nisso, ou naquilo, mas são poços de miragem que não podem dessedentar a sede da alma para sempre, apenas crescem e se exacerbam pela nossa não compreensão de que a sede de espírito tem haver com Deus e se ela não é saciada por Deus, nós apenas exacerbamos as nossas pequenas necessidades que passam a ter o tamanho de Deus pra nós e nas ansiedades que geram no coração.

Quando compreendermos e acreditarmos que todos os poços, todos os amores, todas as fontes, todos os ribeiros, todos os anseios latentes que pra nós são elementos essenciais importantes, fundamentais, seja amor, carinho, afeto, abraço, desejo de se sentir amado, de amar, de encontrar um significado pra vida, de um aconchego, de um cafuné, de uma valorização pessoal... todos estes anseios que existem em todos nós pra qual nós nos entregamos o tempo todo, e que pulsam e pululam dentro de nós em proporções diferentes, em intensidades diferentes, quando o coração não bebeu da água da vida, estas coisas se monstrificam em nós. Mas revelam a nossa sede de algo maior, quando elas forem saciadas em Deus, bebendo da água da vida, aí todas elas ficarão do tamanho que elas tem, e poderemos viver com sinceridade e paz no coração, porque fomos saciados por Aquele que preenche e plenifica a vacuidade do nosso ser, dessedentando todas as nossas sedes existenciais e essenciais.

Pense nisso!

Na Graça Dele,

Juliano Marcel
04/08/2010

Bragança Paulista-SP

juliano.marcel@ymail.com

http://www.julianomarcel.blogspot.com/

O QUE É CONVERSÃO?

2010-08-03T16:54:00.000-07:00

CONVERSÃO é não ter absolutamente nenhum outro ponto de vista que não venha do Evangelho.

CONVERSÃO é não ter nenhum outro ponto de partida que não parta do Evangelho.

CONVERSÃO é não ter nenhum outro chão para caminhar que não seja o do Evangelho.

CONVERSÃO é não almejar nenhum outro ponto de chegada que não seja o do Evangelho.

OU SEJA! CONVERSÃO é estar impregnada do Evangelho, dando razão a Deus todo dia, em um processo que pode ter começado um dia, mas que só terminará no Dia em que transformados de glória em glória nós nos tornarmos conforme a semelhança de Jesus.

CONVERSÃO é renovar a mente todo dia.

CONVERSÃO é discernir este século e não nos conformarmos com ele.

CONVERSÃO é ver o mundo no mundo, e ver “mundo” também no que se chama de “igreja”.

CONVERSÃO é chamar de mundo não necessariamente o ambiente fora das paredes eclesiásticas, e nem tampouco chamar de “Igreja” o ambiente dentro das paredes eclesiásticas.

CONVERSÃO é saber que mundo é um espírito, um pensamento, ou uma atitude que pode estar em qualquer lugar, e está freqüentemente nos concílios de um modo muito mais sofisticado do que está nos congressos políticos explicitamente definidores de política no mundo.

CONVERSÃO é manter a mente num estado de arrependimento constante, de metanóia, de mudança de mente, que por vezes acontece com dor e outras vezes só pela consciência que vai abraçando o entendimento e vai dando razão a Deus, e vai dando razão a Deus, e vai dando razão a Deus, e vai dizendo Deus tem razão. Sim! Conversão é crer que a Palavra tem razão sempre; e se ela tem razão eu quero conformar a minha vida conforme a verdade do Evangelho.

Caio Fábio

Saudade dele que já está com o Pai

2010-07-29T18:59:00.000-07:00

Hoje faz três meses e quinze dias que meu avô partiu para a se encontrar com o Jesus que foi a única mensagem que ele pregou sua vida inteira. Sim, no dia 15 de abril de 2010, no velório, minha avó estava sentada ao lado do caixão e levei meu pastor e amigo para conhecê-la. Ao apresentá-la a ele, ela disse com uma voz de certeza a ele: “Olhe ali no caixão, está deitado um homem que passou 55 anos de sua vida pregando unicamente a Jesus Cristo e sua Cruz”.

O testemunho deste homem – Pastor Sodario – me inspira a cada dia. Sua vida íntegra, seu ministério imaculado, sua simplicidade, seu amor ardente pelo Evangelho de Cristo, e me lembro como se fosse hoje, quando ainda menino nos meus 7 anos de idade quando o acompanhava nos evangelismo que ele fazia nos bairros retirados da cidade, e pregava com veemência sobre a libertação em Cristo Jesus, e anunciava a Sua volta. Sim, como ele ansiava por ver a volta de Cristo a buscar Sua Igreja.

Me recordo que já velhinho, antes de manifestar sua doença, com um pouco ainda de consciência, se recordava dos anos gastos no anuncio do Evangelho de Cristo, e chorava ao se recordar da promessa de que Jesus voltaria.

Porém, Jesus não voltou para a Igreja, mas, meu avô teve a oportunidade de ver Jesus voltar para ele. Sim, Jesus voltou para meu avô. E que alegria é saber que ele está na glória com o seu amado.

Me recordo que já no hospital, quando ele estava em coma, eu o vi deitado na maca imóvel, respirando com dificuldade, já sem nenhuma sensibilidade, vi uma cena linda de um homem como sacrifício em oferta a Deus. Sim, um homem como se oferecendo em sacrifício por aquele para quem viveu. Um sacrifício a Deus. E sua partida foi pra mim o recebimento da parte de Deus deste sacrifício. Não houve dor, não houve choro; houve silêncio, uma entrega, um oferecimento de vida a Deus. Morrer já era lucro, era o apogeu de sua vida.

Nesta terça feira, estive na casa da minha avó, e ao mexer na Bíblia que era de meu avô, encontrei uma folha de caderno muito velha com uma letra de um hino que segundo minha avó ele gostava muito. Este hino retrata um pouco da simplicidade e da mensagem que ele pregava, pois, além de anunciar o Evangelho de Jesus, ele pregava para tomarmos cuidado com o tentador que procura sempre ocasião para nos tragar.

Segue abaixo o hino que achei em suas coisas:

Cuidado com ele

Há um que nem sempre ouvimos falar
Dizendo isto é lícito experimentar
Do tal desconfio com muita razão
Ele diz sim, mas eu digo não.

Seja como for com o tentador
Jamais poderei concordar
Ele vem me enganar com oferta na mão
Ele diz sim, mas eu digo não.

Com Jesus concordo no que Ele ordenar
Suas palavras pronto com Ele guardar
Porém Satanás pode clamar em vão
Ele diz sim, mas eu digo não.

Quem negociar não pode ganhar
Com esse inimigo de mil
Tudo quanto faz leva a perdição
Ele diz sim, mas eu digo não.

Mas ao descobrir que sempre digo não
Procura imitar pra causar confusão
Mas Deus me revela quando ele faz assim
Ele diz não, então digo sim.

Tentar enganar é sua missão
Desde o princípio até o fim
Enganou Adão, enganou Caim
Ele diz não, mas eu digo sim!

Na Graça Dele, em quem meu avô hoje vive!

Juliano Marcel
29/07/2010
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
www.julianomarcel.blogspot.com

Queres ser curado?

2010-07-06T20:16:00.001-07:00

Leitura do texto no evangelho de João capítulo 5 .

A CURA DO HOMEM ENFERMO A 38 ANOS: Jesus vê o homem que estava todo aquele tempo, e faz aquela pergunta óbvia: queres ser curado?

Possivelmente os 38 anos de paralisia tenham sido 38 anos de culpa e de psicossomatização de culpa.

João nos apresenta um sinal de vida que é aquele que se intromete nas camadas expensas do nosso auto-engano, da nossa doença pela doença, do nosso vício na doença, na nossa dependência da doença, na cultura de doença a qual nos acostumamos, a vida sob um carma no qual nos colocamos e do qual não nos afastamos, o qual perseguimos sem que isso produza nada em nós.

Jesus vem e suscita esta questão sob a verdade, se estamos ou não viciados na nossa própria doença. Vem e faz esta pergunta óbvia que de óbvia não tem nada, pois quem quer que entenda o mínimo da alma humana, sabe o quanto nós somos de fato doentes das nossas doenças, e as nossas doenças são fruto do fato que nós somos doentes.

Aí o cara tem que ficar curado para poder ser curado. Quer ser curado? Porque o segredo da cura começa na sua disposição de não ser mais doente. Enquanto você quer que Deus venha de fora, que o milagre te alcance, que um anjo agite a água, que as circunstâncias te curem, o ambiente harmonize você, nenhuma cura haverá para você, no máximo haverá tapiação (como vemos todos os dias nas “igrejas”, principalmente na TV).

Cura só acontece quando a gente arranca das nossas entranhas a confissão sincera que a gente está disposto a largar o ambiente viciado da doença, a nossa auto-piedade, a nossa auto-vitimização, o culto da nossa própria culpa, a angustia e o prazer das nossas dores, enquanto não pararmos com tudo isso não haverá cura para ninguém.

Tem que declarar se quer a cura ou não.

Você quer?

Pense Nisso!

Juliano Marcel
13/04/2010

Quem é o Caminho e que Caminho é esse?

2010-07-05T11:52:00.000-07:00

Nos últimos quatro anos tenho sido invadido por uma revelação da Palavra de Deus, o qual tem feito des-construir muitos dos meus conceitos que antes estavam fundamentados em minha vida. Uma delas foi a única e total atitude que me fez ter Vida em Deus, a saber, Cristo Crucificado. Não precisa de mais nada, não necessitamos de mais nada, não podemos fazer mais nada, senão, aceitar todas as implicações que pela fé se vive dessa realidade, Cristo Crucificado.

Saber que Nele tudo está consumado – Tetelestai – e não há nada que eu possa fazer que agregue algum valor a mais em minha vida de fé e no meu relacionamento com Cristo Jesus, a partir da compreensão básica do que em Jesus Cristo se encarnou, e do que Nele vemos, sentimos e percebemos, demandou de mim um esforço enorme. Sim! Um esforço enorme para parar de me esforçar para conquistar algo por minhas atitudes para poder de alguma forma ter o “direito” ou a “permissão” de poder ter um relacionamento com Deus.

Porém, tudo começa Nele e termina Nele.

Se me arrependo dos meus pecados, foi por meio Dele que me arrependi, pois, a possibilidade do arrependimento só se dá se o Espírito de Deus estiver trabalhando no coração do homem o convencendo de seus pecados;

Se tenho fé, é por meio Dele, afinal, a fé é dom de Deus, e não vem de nós, e sim, Dele para que ninguém se glorie;

Se tenho vida, vivo Nele, pois, qualquer possibilidade de existência na fé em Jesus que não iniciar na compreensão e convicção de que toda vida vivida com Ele só é uma possibilidade se iniciar Nele, como Paulo já dizia “não vivo mais eu Cristo vive em mim”; e esta não é o último estágio de um amadurecimento espiritual, é a mais pura basicalidade de uma consciência que compreendeu e aceitou a Cristo Jesus;

Isso para não viajar nas mais básicas experiências de vida em fé na Graça que nos revela que toda vida só é vida se for vivida Nele.

E esta compreensão nos leva a fazer algumas perguntas: E quem é Esse que deve ser Aquele que é o nosso Caminho? E que Caminho é esse? Qual é a Rocha a qual a vida deve estar fundamentada?

Jesus é o Caminho, Sua Palavra-Encarnada é a Rocha, e Sua Graça é a Lei do caminhar!

Nesse Caminho com Ele, que é um tabernáculo em movimento, tem de tudo: demônios de todos os tipos, tempestades, perplexidades, interesses escusos, certezas satânicas, exageros desnecessários, zelos homicidas, familiares em pânico, medo de trair, frágeis certezas de jamais trair, traição explícita e implícita, negação e morte. Cada um das afirmações acima descreve acontecimento envolvendo Jesus e seus discípulos nos evangelhos, leia os evangelhos e você verá.

Mas para além de tudo isso, vê-se que no Caminho com Ele, os ventos cessam, as ondas se abrandam, as Leis fixas do universo são relativizadas, os demônios sabem quem Ele é e quem somos Nele; e, assustados reconhecemos Quem Ele É!

E para nossa perplexidade e para além de tudo isso, a gente vê a morte sendo morta definitivamente na Ressurreição. Todavia, Nele também se aprende que se o Verbo entrou no mundo pelas entranhas de uma virgem, Ele, no entanto, saiu da morte ante o olhar de uma mulher, ex-possessa-prostituta: Maria Madalena!

Nesse Caminho ninguém é perfeito, mas é da boca de crianças de peito e de pecadores quebrantados onde Ele enxerga o perfeito louvor. Nesse Caminho a gente aprende que Ele nos conhece pelo nome, mesmo no dia seguinte àquele no qual o tenhamos negado – então, choramos amarga e docemente!

Afinal, a Graça é a Lei do Caminho!

E, logo se percebe, porque Ele mostra, que o Caminho é Ele mesmo, é ser Dele e ser conhecido por Ele, e que isto nos tira todo o medo, e nos conduz à Verdade, e que é somente nela que se pode experimentar a Vida.

Que este seja o nosso caminhar no Caminho!

Pense nisso,

Na Graça Dele,

Juliano Marcel

29/06/2010

Partiu para a glória mais um Valente de Deus!

2010-04-15T18:19:00.000-07:00

Meu avô faleceu ontem as 14h30m, no momento em que cheguei no hospital para visitá-lo. Me despedi silenciosamente, afinal, o que dizer diante de um grande homem de Deus?

Quais palavras poderíamos expressar?

Dor? Não! Ele está descansando, e onde ele está, diz que lá não há choro, dor, nem ranger de dentes; pelo contrário, somente há alegria é festa, e a assombrosa revelação dos mistérios de Deus.

Revolta por perdê-lo? Não! Pelo contrário, ele foi pesado na balança e foi achado em Graça! Não perdemos um ente querido. Separamos-nos por um pequeno espaço de tempo, para podermos nos encontrar novamente daqui a pouco.

Então o que falar? Nada! Foi o que fiz. Nada! Somente fiz silêncio, pois qualquer palavra naquele momento seria desnecessária. O momento falava por si só!

Liguei para alguns queridos.

Aguardamos a liberação do corpo. Fomos à noite para o funeral. Passamos a madrugada ao lado de quem já não estava. Conversamos, choramos com lembranças, rimos com situações.

Seu enterro foi as 10h30m, foi feito um culto de celebração, revimos amigos, filhos na fé de meu avô. Nos emocionamos ao ver como ele era querido por muitos.

Chorei.Sim, chorei demais! Não com revolta pela morte, mas com a celebração de ver a carreira de um apóstolo se encerrar com tanta sublimidade. Ecoou em meus ouvidos as palavras de Paulo: “Combati o bom combate, acabei a carreira e guardei a minha fé, desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará “neste” dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda”.

Cantamos o hino muito conhecido que cantei ao lado do seu corpo no hospital enquanto aguardava a liberação do seu corpo: “Mais perto quero estar meu Deus de Ti...”

Chorei novamente....

Meu avô foi um referencial pra mim, como homem em integridade, caráter e dedicação. No ministério.... irrepreensível!

Depois.... o sepultamos!

E vi, o velho corpo mortal de meu avô ir para o seu destino, afinal, ao pó todos nós voltaremos.

O que fica agora, é a linda lembrança de um guerreiro de Deus. Fica a minha vovó, uma linda velinha para matarmos a saudade, e beijar muito enquanto ainda a temos conosco.

Agradeço os amigos, irmãos e pastores que estiveram presentes nesta solenidade.

Hoje, foi sepultado em Bragança Paulista-SP, o Sr. Sodário Cardoso de Moraes, Pastor, pai, irmão, amigo, mestre, apóstolo do Evangelho aos 86 anos de idade. Deixa aguardando o reencontro na glória sua esposa Sra. Pedrina Gomes Cardoso; seus filhos Doraly, Deiva, Diva, Neide (minha mãe), Josué e Renata (filha-neta); e também netos, bisnetos, e tataranetos; e muitos amigos e irmãos que o amavam.

E deixa um neto que o ama profundamente (este que vos escreve), e que guarda todos os seus ensinamentos no coração, com muita saudade de revê-lo em breve para juntos contemplarmos a face daquEle que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz, a saber: CRISTO JESUS!

Se pudesse dizer uma última coisa ao meu avô, e tentar com palavras expressar a ele o que ele poderia ter de recompensa pelo seu trabalho no evangelho, seria: “Para aqueles que trabalham para Deus, basta o pagamento de havê-Lo conhecido, afinal, a Sua Graça nos basta!”

Meu vovô: BEM VOS VÁ!

Na Graça Dele, em reverência ao seu Ministro, com silêncio no coração!

Juliano Marcel
15/04/2010

Você tem a coragem de fazer aquilo que Jesus não fez?

2010-04-02T20:07:00.000-07:00

“E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela...” João 8 - 7

Este é o relato que João faz em seu evangelho, quando os fariseus e escribas pegam uma mulher em “flagrante” adultério, e a levam como estava à presença de Jesus. Eles queriam prová-lO, e o questionaram sobre o que fazer com ela já que a Lei de Moisés manda apedrejar até a morte tais pessoas que cometem tal ato.

Mediante o silêncio de Jesus, eles “insistiram” com Ele. A narrativa demonstra uma atitude de pessoas extremamente chatas, inconvenientes, sem escrúpulos. Afinal, o desinteresse de Jesus pela questão levantada é retratada na insistência deles no assunto.

E a resposta de Jesus, após a insistência deles foi esmagadora: “Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela”.

A atitude de tais pessoas continua a se repetir todos os dias. Afinal, os evangelhos retratam a síntese da vida que ocorre em todas as gerações.

Os fariseus é a personificação do moralismo, da justiça-própria, daquele que se pensa extremamente correto e justo, e arroga a si próprio o direito de exercer o juízo sobre a vida de outras pessoas, daí eles assumirem para si próprios o papel do diabo, de Satanás, daquele que é o “Adversário”, afinal, eles vem o outro como um adversário, alguém a ser vencido, pisado e massacrado em sua existência.

Satanás tem perdido o seu trabalho coitado, pois, pessoas têm assumido o seu papel na terra, sendo os acusadores de seus irmãos, assim como os fariseus foram neste episódio que João relata. (Coitado dele, logo logo o diabo irá distribuir currículum para outra profissão pois está perdendo lugar no mercado de trabalho da existência....rsrsrs).

Mediante tal cena, Jesus coloca a questão sob a consciência de cada um: “Quem dentre vós que não tiver pecado, atire a primeira pedra”. Jesus apela para a verdade interior de cada um. Afinal, quem nunca errou? Quem nunca pecou? Paulo chega a ser sarcástico quando diz que “todos pecaram...”, e João em sua primeira carta nos diz que “quem disser que nunca pecou, já pecou em sua própria declaração, de modo que a verdade não está nele”.

A narrativa do texto nos dá conta de que acusados pela “própria” consciência, um a um dos acusadores daquela mulher se retiram. Embora em outras ocasiões os fariseus continuaram tentar pegar Jesus em alguma falta, sob esta questão, eles apresentam mais conhecimento sobre as verdades dos seus corações do que as pessoas que vemos hoje. Mesmo ouvindo “Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra”, os homes hoje continuam num esforço terrível de acusar o irmão, de difamá-lo e etc. Eles tomaram para si o moralismo dos fariseus, e “com insistência” continuam a procurar meios de conseguir o que querem, e realizar a sua vontade.

O que me faz amar a cada dia mais a Jesus, é que Ele não depende nem é manipulado pelos fariseus da terra. Ele ama quando ninguém mais ama. Ele perdoa, quando todos querem atirar pedra. Ele acolhe quando todas as portas já se fecharam; e a pergunta que Ele faz a mulher é esmagadoramente cheia de Graça: “E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: “Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais”.

Jesus não assume o papel do diabo, pelo contrário, até o próprio diabo sabe o seu lugar diante de Jesus. Quem não sabe o seu lugar na vida, é que insiste nessas bobagens de acusações e exposições e voyrismo. A atitude de Jesus é de perdão.

Graças a Deus, que em minha caminhada tenho olhado somente para Jesus.

Confesso que já errei e erro muito, muito mesmo. Já pequei, já falhei, já me vi perdido em meus erros e equívocos, já sujei muito os meus pés com poeira na caminhada da vida, algumas vezes meti os pés num lamaçal, e me vi imundo e sujo. Mas, encontrei alguém que teve coragem de pegar os meus pés e lavá-los com água (Palavra), e não só os pés, mas ao ver minha vida inteira suja, me lavou com Seu próprio sangue carmezim que deixou minhas vestes mais alvas do que a neve.

Hoje, ainda caminho na existência, e com freqüência sujo meus pés. E quando me vejo com meus pés sujos, ainda que existam acusadores, só me silencio diante de Deus; pois meu silêncio Ele sabe discernir, e reconheço que pequei, e pela fé, revivo esta experiência “Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais”.

Só Jesus, que é Deus, age assim conosco. Não devemos esperar de pessoas semelhantes a nós, ou pior do que a gente atitude semelhante.

Tomara eles tivessem o mínimo de consciência e ter a atitude dos fariseus, de se analisarem, e vendo suas próprias vidas, possam deixar de acusarem os outros.

Graças a Deus, encontramos na vida também, pessoas que aprenderam a lição de João 13, que ao invés de acusar os irmãos, eles lavam os pés um dos outros, sem questionamentos, apenas expressando com sua atitude de que há a possibilidade de se caminhar novamente com os pés limpos da poeira da vida. Afinal, o que ouvimos de Jesus é para não acusarmos ninguém, antes, o que Ele fez a nós, devemos fazer uns aos outros, pois nisto seremos conhecidos Dele, se formos capaz de amar – perdoar e se solidarizar – os nossos irmãos.

Afinal, com à medida que julgarmos, seremos julgados!

Alguém se candidata à vaga de Satanás ou de Acusador?

Pense nisso!

Juliano Marcel
30/03/10

O Ciclo do Caminho de Caim se repete todos os dias

2010-03-25T17:34:00.000-07:00

É impressionante como as pessoas, embora se dizem cristãs, é capaz de fazer mal ao seu irmão. A cada dia isso na minha mente se fundamenta mais: “Haverá dias em que homens amarão somente o seu próprio ventre”, ou seja, homens amarão e buscarão somente aquilo que o satisfaz, sem se importar com suas atitudes e a forma com que buscam conseguir o que pleiteiam não importando de que modo, ou, por cima de quem tenham que passar, mesmo que para isso tem-se que passar sobre a vida de um próximo.
Tomam atitudes sem pensar nas suas conseqüências. Expõem situações, sem analisar os fatos, formam opiniões sem conhecer a fundo a história.

Afinal, o que se pode esperar de pessoas vazias de si mesmas, que são incapazes de amar e ser amado, estão ocos por dentro, carregam uma vacuidade no ser que não conseguem satisfazer nem preencher em nada nessa vida.

Assim, como eles sabem que não são ninguém, que não conseguem estabelecer vínculo com nada, não criam raiz em lugar algum, sempre estão sozinhos, sempre caminham os mesmos caminhos; eles buscam então se espelhar ou se firmar sobre – ou passar por cima – de um outro, mesmo que este outro seja um irmão que nada lhe fez. Mas como ninguém tem a oportunidade de ser feliz ou se dar bem uma vez que esta pessoa não consegue ser feliz, ela busca meios de macular a integridade, caluniar, distribuis opiniões, enfim, ela busca exalar o veneno que carrega na alma, buscando contaminar outros com suas opiniões distorcidas e malignas.

O interessante, é que como este caminho é o caminho de Caim – o caminho da inveja, do assassinato na alma, do homicídio no coração, da certeza de se saber rejeitado por si mesmo, da falta de amor próprio, da falta de significado na existência, de se perceber amado por alguém – este caminho só tem uma única direção e propósito: matar o irmão!

Sim, matar o irmão; nem que não seja na realidade externa, mas fazer o possível para apagar sua existência ante os outros. O Desejo é o de se possível ridicularizar, macular, ofender, acabar, impedir que tal pessoa sempre desfrute do amor e da aceitação de Deus do jeito que ela é, e viva feliz simplesmente por se ver aceito por Ele.

É que quem carrega no coração o caminho de Abel – um caminho excelente segundo o escritor aos Hebreus, Pedro e João – gera o sentimento de inveja nos corações dos cains da vida. Sim, gera o mesmo sentimento que fez cair a Satanás.

E assim, eles "cai-in”. Sim, cai pra dentro de si mesmo, tropeçam em si mesmos, e se vêem sozinhos como sempre foram, se tornam caídos, caem da Graça conforme o escritor aos Hebreus informa – quando alguém estabelece um padrão de justiça-própria e o usa para medir ao próximo, eles caem da Graça (isso se algum dia eles já estiveram sobre ela).

O interessante, é que mesmo que estas pessoas tentam o seu mal, Deus transforma o mal que elas fazem em bençãos na vida dos Seus filhos. Afinal, tudo coopera para o bem daqueles que amam a Deus. Assim, tais acontecimentos estreitam vínculos de amizades, aproximam pessoas que se solidarizam, firmam compromissos de amigos VERDADEIROS.

Me entristece ver pessoas que carregam este sentimento no coração. O meu desejo era o de abrir o coração deles com as minhas próprias mãos, e arrancar um pouco da gratidão que tenho por Deus e colocar um pouco neles. Mas sei que não posso! Afinal, o joio tem que crescer junto com o trigo. A separação só ocorrerá no Grande Dia, quando o Lavrador vier com seus anjos colher os trigos da terra.

Sei quem sou, de onde Deus me tirou, e onde me colocou. Por isso, sou grato a Deus, por escolher alguém como eu, que dentro os pecadores do mundo, sou o principal. Afinal, fui aceito por Ele, e se é ELE que me JUSTIFICA “QUEM” INTENTARÁ ACUSAÇÃO CONTRA SEUS ESCOLHIDOS”???
Como o salmista, eu carrego esta certeza no coração: “Bem aventurado sou eu, a quem o Senhor não imputa transgressão”.

Afinal, só vivo porque vivo nEle, se não fora assim, não haveria motivos para existir!
Que posso dizer?
Que posso fazer por mim mesmo?
Me resta entregar-Te oh Deus, a minha vida!

Na Graça Dele, que muito perdoou, e este (eu) muito ama!

Juliano Marcel
Abrindo o meu coração após receber a visita de um AMIGO a quem aprendi a amar, e ele sabe disso!
25/03/2010

juliano.marcel@ymail.com

http://www.julianomarcel.blogspot.com/

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Meu desejo para você em 2010

2009-12-29T18:15:00.000-08:00

Faz muito tempo que não escrevo. Por um período, perdi o prazer de escrever. Trabalho, trabalho e trabalho, tomaram o meu tempo. Ficou o cansaço, a fadiga e a exaustão.
Com a “igreja” me aconteceu o mesmo, após muito trabalho, cansei, me fadiguei, e me exauri. Até que perdi o prazer!

Um período de silencio me envolveu. Me questionei, me ponderei, me silenciei. Me percebi para o lado de fora da “igreja”, porém, com um sentimento de liberdade. Sim, me sentindo livre. Livre do pacote, livre da prisão religiosa, livre do controle opressor pastoral. Livre para ser verdadeiramente eu. E quando me questionei a respeito deste sentimento, o que subiu ao meu coração, foi justamente a passagem em que Jesus disse que “... Ele veio para que tenhamos vida, e a tenhamos em abundância”. Eu não havia experimentado até então esta Vida.

A “igreja” como religião não nos proporciona liberdade, pelo contrário, nos adoece a alma, assim como os fariseus oprimiam os judeus, os quais foram acusados por Jesus, que disse que “... eles colocavam fardos pesados sobre os ombros do povo, mas, eles mesmos não faziam o que eles ordenavam”. Sim, eles nos dão uma lista de coisas que podemos fazer e que não podemos fazer, assim, precisamos seguir a risca a lista, com a esperança adoecedora de que não venhamos a errar para que não venhamos a experimentar o “pesar da mão” de Deus. Isso é doença! Fomos nos dês-naturalizando, nos tornamos seres monstruosos, ET’s.

Que vida é essa? Só se for a infeliz vida de ser “evangélico”.

Graças a Deus, fui liberto para viver a verdadeira Vida em Cristo. Afinal, pude entender que o convite de Jesus não é para você se tornar um ser alienado do resto do mundo, e se distanciando dos outros por que não comungam da mesma fé que você, pelo contrário. O convite é para que nos tornemos Sal no mundo, de forma que o que tenho que fazer é justamente me misturar no mundo, me permitir ser sentido e sentir amor, abraço, alegria, um sorriso, me misturar de tal forma a não se tornar visível, porém, ter a presença perceptível somente dando sabor ao ambiente, permitindo estar sensível aos sentidos dos que comigo convivem, e dos que comigo se encontram no caminho da vida.

Assim é o Caminho daqueles que aceitam o verdadeiro convite de Jesus.

Neste sentimento, ainda que para alguns eu esteja falando heresia, e para outros eu esteja ferido com a “igreja”, eu digo: ESTOU SARADO EM CRISTO, E LIVRE E DEVOLVIDO PARA MIM MESMO, PARA SER DE DEUS COMO EU SOU.

E com isso, após muitos dias sem escrever, encerro, feliz, com alegria na alma, desejando a todos os meus amigos e os que viajam por este portal invisível, e passam aqui para ler o conteúdo que aqui se encontra, que neste ano de 2010 você possa se permitir amar mais, abraçar mais, sorrir mais, chorar mais, confiar mais, acreditar mais, desejo que não seja tão sério, que não leve a vida com rispidez, que abrace seu filho, que dê colo para sua filha adolescente, que visite seu pai, que deite no peito de sua mãe, que ame sua esposa, que deseje sua mulher, enfim, que você viva a vida que deve ser vivida por um ser humano normal agradecido a Deus pela dádiva de ser você mesmo, e de ter a oportunidade de fazer tudo o que acima eu listei. Este é o meu desejo para mim, para minha família, e é o que desejo para todos os meus amigos, e para você!

Um grande beijo!

Feliz 2010.

Na maravilhosa, estupenda, louca, e trivial Graça de Dele,

Juliano Marcel
29/12/09
Bragança Paulista/SP
juliano.marcel@ymail.com
www.julianomarcel.blogspot.com
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Medo de raio e trovão – Astrapofobia - Parte I e II

2009-10-01T17:36:00.000-07:00

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De: contato Graça & Vida

Enviada em: quarta-feira, 30 de setembro de 2009 17:27

Para: juliano.marcel@ymail.com

Assunto: Peço ajuda!

Olá Juliano, boa tarde!

Achei muito interessantes e animadoras as palavras que lí em um texto seu no site Graça e Vida. Gostaria de pedir-lhe uma ajuda. Tenho 46 anos, sou casado, Pai de uma linda menina de 3 anos. Sou completamente feliz, um homem de fé, mas sofro terrivelmente de uma fobia que atrapalha até mesmo a minha profissão.

Quando começa a armar chuva, nem saio de casa porque tenho pavor dos raios e relâmpagos..chuva não, pois gosto muito de vê-la cair.

O meu foco de fobia está exclusivamente nos relâmpagos e raios. Já fiz muitas consultas: psiquiatras, psicólogos.... e nada.

Estou muito desesperado porque minha qualidade de vida está indo pelo "ralo" ainda mais quando chega o verão que a incidência de raios é maior.

O que devo ler, fazer ou procurar?

Pode me dar algumas palavras de alento?

Aguardo sua resposta!

A bênção de Deus e obrigado!

B.

OBS: a minha vida é cantar pois sou maestro de 4 corais.

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Resposta:

Graça e paz, e refrigério em sua alma!

Querido, ante a sua situação atual, em primeiro lugar peço que leia o Salmo 42 – 5,11:

“Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei pela salvação da sua face. Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, o qual é a salvação da minha face, e o meu Deus.”

Sim, porque o que você chama de desespero e medo de trovão é o Astrapofobia. Você está com fobia de trovão e raios. Fobia (do Grego "medo"), em linguagem comum, é o temor ou aversão exagerada ante situações, objetos, animais ou lugares. Sob o ponto de vista clínico, no âmbito da psicopatologia, as fobias fazem parte do espectro das doenças de ansiedade com a característica especial de só se manifestarem em situações particulares.

Você já procurou ajuda em psiquiatras e psicólogos, como você mesmo disse, porém, apesar de dizer ser um homem de fé, esta fé se abala quando uma chuva se arma, e os trovões retumbam. Aí onde está o homem de fé??? Ou melhor, em que ou em quem está a sua fé?

Querido, você está com a alma perturbada, e a razão desta perturbação é outra. Sim, porque o problema de sua fobia é fácil de resolver, porém, o que inquieta a sua alma e se manifesta através do medo de raios e trovão, é outra coisa.

Deus é o criador de todas as coisas. Se você serve este Deus, não há razão para temer Sua criação.

O que precisa fazer é esta busca pessoal dentro de você mesmo. Sim, efetuar uma auto-analise, profundamente sincera, disposto a mexer em todas as áreas aí dentro, e abrir os baús da alma. Se desnudar diante de você mesmo. Quando isso ocorrer, encontrará a verdadeira razão do seu medo. A transferência para trovões e raios é apenas uma compensação-exteriorizada deste medo do lado de dentro, porém, não é o fim.

Esta busca tem que ser sincera e verdadeira. Nem sempre gostamos do que encontramos. Porém, para sermos curados, precisamos saber o que nos atormenta a alma.

Este salmo faz uma pergunta inicial que você pode fazer a si mesmo: “Por que te abates oh minha alma?”

Querido, por que sua alma está abatida?

Quando iniciar esta viagem para dentro de si mesmo, convide Deus para lhe acompanhar e lhe mostrar onde estão os seus medos, e quando começar identificar as possíveis causas, me escreva novamente. Aí poderei ser de melhor serventia!

No aguardo de sua resposta!

Na Graça Dele, cuja voz é como um trovão que retumba em meu coração me dando a certeza de que Nele toda fobia é transformada em certezas pela fé!

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
30/09/09
juliano.marcel@ymail.com
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De: contato Graça & Vida

Enviada em: quarta-feira, 30 de setembro de 2009 23:04

Para: juliano.marcel@ymail.com

Assunto: RE: Peço ajuda!

Graça e Paz meu amigo!

Que Deus o abençõe!

Me permita ser um pouco longo em minhas palavras, já que as suas foram de grande alívio e consolo para o meu coração. Sim, acredito também que a minha fobia por raios e relâmpagos, ( pois como já disse, eu amo a chuva caindo e seu barulho só me apavora os raios.) só pode ter uma outra conotação, quero dizer, algum problema disfocado para este outro. Mas posso lhe pedir um favor?... Estou decidido a lhe contar tudo sobre o meu passado desde a atualidade para você "pintar um quadro" e conseguir fazer um "diagnóstico" mais preciso sobre minha vida, e talvez achar o foco deste fobia...Posso lhe escrever novamente?...

Ok! Mas vou enviar o email em outro endereço tá bom?

Que você seja uma voz enviada por Deus a acalentar e ajudar um homem que está preso a algo que tanto lhe prejudica, no meu caso, a fobia dos raios..só isso. No mais, louvo a Deus pela linda e abençoada vida que tenho.

Um abraço e aguarde!

B.

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Resposta:

Mano amigo, graça e paz!

Claro que pode me escrever. Como disse, estou aguardando sua carta para que possa ajudar da melhor forma possível!

Receba meu carinho,

Na Graça Dele,

Juliano Marcel

Estou frustrado com a "igreja" após experimentar a simplicidade da Graça

2009-10-01T17:28:00.000-07:00

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From: contato Graça & Vida

To: juliano.marcel@ymail.com

Date: Fri, 18 Sep 2009 03:15:34 +0300

Pr Juliano, a Graça e a Paz sôbre sua vida!

Estou um pouco sem jeito de como conversar com o irmão por ter ficado tanto tempo Sem manter contato como devería, de comunhão ou sêr mais participativo no seu blog. Peço desculpas e sua compreensão, por só agora, procurá-lo.

Mas depois de orar, senti paz de abrir isso com o irmão, usufruir do seu valioso tempo. Obg desde já.

Quando eu estava muito desmotivado em congregrar com a família em uma igreja muito tradicional, e legalista, aqui da cidade, o Senhor permitiu que eu chegasse até os amados irmaos da comunidade da graça, e foi uma benção. Benção mesmo!

Porque foi como se abrisse um novo horizonte o qual eu podia ver possibilidades de eu me fortalecer no Senhor novamente, depois de uns tombos. Também de têr um "lugar" após eu compartilhar com os descrentes, do perdão de Deus em Jesus, e poder então ter um caminho para orientá-los indicá-los a esse local, (um caminho que flui a Graça) já que eu, por estar tão desacreditado com escrituras, não sentia vontade de orientar nenhuma pessoa para nenhuma denominação daqui, após essas pessoas aceitarem a salvação, em Cristo.
Fui Reavivado novamente na esperança, e em várias áreas Deus é testemunho deste fato, e o quanto foi motivador para mim. Aleluia!Agradeci a Ele por tê-los encontrados. Você, o Irmão Marcelo Quintela, e outros irmãos. Puder rever as mensagens do Caio Fábio. Foi MUITO sustentador para mim naqueles dias.
Mas Irmão, nestes dias tenho vivido uns dilemas pois continuo sem congregar na denominação, e há tempo entreguei o cargo de liderança de um Grupo pequeno,e outro em um ministério chamado "Homens da promessa" da mesma denom., que ao meu vêr se tratava mais de entretenimento, que comunhão e edificação como devería ser, e não ficarmos apenas no superficial, como era.

Essa minha decisão levou o Pastor principal (infelizmente) a achar que eu fiz desdém.
Mas eu quería "pegar" em algo mais que pudesse ser chamado, entendido provado como Cristianísmo. bom... isso faz já uns meses.

Perdão pala minha fraquíssima digitação. Dá um desconto celestial... rsrsrs
De lá pra cá, tentei manter contato com uns irmãos que têm o discernimento, a visão dos que Se reúnem como Igreja. Tive a oportunidade de ir uma vez lá no auditório em bsb, e ouví uma abençoda mensagem do Pr Caio Fábio.
Depois procurei se havia algo em andamento aqui na cidade dentro deste viver pela Graça. No caso, uma estação aqui na cidade. Fui informado que por enquanto não.Também eu nãoestava, (nem ainda estou) por motivos "n", capacitado pelo Senhor, a iniciar uma estação aqui como gostaría.
Então neste intervalo conheci uns irmãos da igreja local, lá de Goiânia, parentes da minha esposa, que vinham sempre por aqui. Comecei a ter comunhão com eles, foi-me passado um bom material "Alimento Diário", tenho meditado nos escritos tem sido edificante. E embora eu ainda não tenha estado em nenhuma reunião coletiva com eles, nem aqui e em nenhuma outra cidade, ainda, estou em comunhão com alguns através do orkut, e assistindo muitos vídeos. Passei a compreender melhor como é a visão, e de que estar no Senhor é que mais importa.

Acontece que a minha esposa e filho ainda vão na denominação, não têm entendimento da igreja como corpo univelsal de Cristo, independente de denominação ou continente onde o Reino DENTRO esteja, em todos Cristãos, (têr Cristo dentro sendo habitação no espírito) e lamentavelmente seguem o espírito religioso,onde qualquer que seja a atividade lá,ou serviço no Corpo, sempre há algo além do próprio Senhor,seja no serviço aos outros irmãos, ou mesmo nos muitos "ministérios"... de construção (orçado em Um Milhão) e outros vários serviços, dentro da denominação.

Sinto como se estivessem construindo mais um "reinozinho" fisico/prédio e humano/pessoal que ficará, no dia do Senhor. Pedras que não poderam ser arrebatadas.

A liderança deixa em evidência a força apenas do homem natural em vários aspéctos, ao invés de se deixarem sêr apenas um Vaso, quebrado, e assim poder fluir a "fragrânancia" conforme a vontade do pai EM e COM Jesus DENTRO dos irmãos. Operando por meio de todos, não somente nas coisas naturais, como fazer, constuir, correr, visitar sêr ativo, etc etc..... agindo meramente no lado bom da natureza humana, mas que não trazem resultados de vidas regeneradas, dispostas a negar a vida da alma, e viverem no espírito andando no Espírito, para que a glória seja sempre para o nosso Senhor.

Com isso, o quem tem havido na congregação, é um alto nível de irmãos e irmãs vivendo na prática de pecados. Não se examinam a sí mesmo. Não conseguem negar o lado pecaminoso inerente da velha natureza, há pecados entre famílias, indígnos de mencionar. Nem os aparentementes menos pecaminosas como, como fazer o bem no esforço próprio, se achar, etc

Um pouco, essas fraquezas do velho homem ficam camufladas nas atividades e programações constantes,... muitas. Resolver os problemas espirituais, que requer profundo arrependimento e confissão passa-se pelas distrações das programações e atividades. Deus tenha misericórdia de mim e me guarde.
Pastor. Eu "vejo" demais.

Quando no grupo pequenos eu fazia colocações mais voltadas para vida com Deus, para andarmos em realidade de vida, não havia, entendimento por parte dos irmãos, e em tom de brincadeiras distraíamos para o superficial, aparente, litúrgico. Fui meio convocado então, a fazer o Seminário da denominação, para poder "falar em linha" com a denom., disseram-me.
Então meu coração esfriou de vez, e fui me afastando, aos poucos, por causa dos novos irmãos, que tinham se achegado.

Irmão, você, que eu admiro muito pela sua lucidez espiritual, sabedoria que Deus lhe deu, peço a sua ajuda no sentido de um parecer quanto aos irmãos que se reúnem em locais, as chamadas igrejas locais.

Acontece que muito levianamente, têm rotulado a esses "irmãos em localidades" AQUI, pelo menos, na denominação que eu ía, como sendo apenas mais uma seita (tipo mormons) e tantas outras. Está complicado esta situação, têem destribuido livros de renomados Teólogos afirmando que se trata de uma seita. prevenindo os congregados e os novos na fé. Para os Cristãos mais tradicionais essa afirmações são blindex para se manterem sem questionarem
tal afirmação leviana.Penso que para falar denegrindo o movimento dos irmãos locais, além de teólogos, quem se dispuser, deve têr um senso de justiça que vem do próprio Justo, o Senhor, que habita nos salvos e consagrados a Ele.

Falo honestmente que, "entendo", (até hoje) que os irmãos se reúnem para dentro do nome do Senhor Jesus. E só. Não é o centro o homem,organização, denominação ou fisiologismo evangélico, ou relações meramente humanas, baseadas apenas nos afetos não Cristãos. Amado irmão, isso discirno até o presente momento. Se eu tiver errado em uns pontos ou no todo, já pedi a Deus que Ele me ilumine com a renovação da mente, nestes aspectos.

Pelo que já ví no orkut, e comunidades, a ênfase é o abandono do velho homem, o negar a si mesmo, transmitir a vida de Deus que esta dentro de todos os que já passaram pelo novo nascimento. e outros pontos que não se apóiam em doutrina de homens.

Mas aqui na cidade há um levante contra essa igreja local, o pastor falou domingo, no púlpito, que irá pregar três quartas-feira sôbre as seitas, e inclui fortemente os das igrejes locais. Acho um equívoco usar a posição como formador de opiniões, e mesmo um ambiente que devería falar da vida, Jesus, tratar destes assuntos que não edificam, só causa mais divisão. Eu não creio que devería ser assim, o que tem por trás, quais os receios, é casuísta tanta preocupação!

Não tenho feito apologia ao mover destes irmãos aqui na cidade, como alguns falaram.
Tenho feito uso do orkut para minha comunhão com uns poucos irmãos de localidades, não daqui, Então os que são da denominação, observam no orkut e dizem coisas.
Poderei até começar a convidar uns para participar de umas comunidades, assim teriam razão de falar que estou fazendo proselitismo. Pelo menos, caso tivessem um interesse genuíno, com o coração aberto, poderíam chegar a conclusões próprias sem estarem com a mente passiva, ou conhecendo apenas um lado, tendencioso.

O que tem havido aqui é uma bajulação generalizada, amor fingido, parece mais é um clube social. Eu odéio isso, me afasto, ai é que têm um motivo errado para falar que estou em seita. Eu de fato tenho um jeito introvertido mas não é o caso. O que eu tenho lido nas comunidades me enchem o caração, me atraem, sinto-me alimentado espiritualmente. Já perdi tempo demais com coisas erradas, e não tenho mais paciência de ficar só no ôba-ôba.

Por Deus...., que esta em nós, e por todos os que com eu estivemos juntos lá, na denominação... ou poder dizer como Paulo "não mais eu", ou "seja feita a Sua vontade" ou "negar a sí mesmo"... se o Senhor me mostrar, eu podería até voltar para denominação como minha esposa e outros irmãos querem.

Mas a convicção, vinda da parte de Deus, terá que está no meu coração. Caso contrário não, e eu não sei onde isso vai parar.

Caro amigo Juliano, peço que fale comigo sôbre o que escrevi, e sobre as igrejas em localidades. preciso que alguém com encargo, e que fale a verdade. Não fico melindrado, já passei disso.

Eu estou só, aqui. Os amigos que tenho aqui da denominação, se afastaram, restou um, que faz Seminário na denominação, e evitamos falar sôbre esses assuntos. Também ele não tem maturidade.

Muito obrigado por me ouvir, e por favor fale-me algo, mesmo que seja breve, tão logo o irmão leia esta.

Fico muito grato.

Graça e Paz! Jesus é o Senhor!

___________________________________

Resposta:

Graça e paz Mano, e todo o bem!

Antes de mais nada, deve-se atentar para o lugar em que estamos freqüentando, se prega o Evangelho como Ele é – Simples – ou usa-se Dele, para barganhar com Deus as coisas deste mudo e satisfação do deus-ego. Sim, porque se é do Evangelho que se fala e se vive, mano, abrace a causa, e ajude a anunciar o Evangelho. Do contrário, é sempre bom se afastar daqueles que querem perverter o Evangelho.

Sempre que surge pessoas que não estão debaixo de denominação, ou seguindo uma linha denominacional, e se não segue o fluxo do pacotão da religião chamada “cristianismo”, eles – os fariseus – a denominam seitas e heresias.

Sim, porque para eles, se não for igual a eles, falar igual a eles, e roubar como eles, não pode continuar.

Querido, acalme seu coração!

Ore, e busque de Deus o direcionamento de sua vida, Caminhando no Evangelho da Graça, vivendo a Vida em paz. Afinal, se o evangelho que eles pregam não gera vida, antes gera confusão na mente, como perturbou a sua, não é o Evangelho.

O Evangelho traz paz. Ele gera vida, afinal, João em seu evangelho diz que aquele que discerne Cristo como o Filho de Deus, e crê, têm Vida em Seu nome.

Procure estar em um local em que possa com liberdade da Graça, viver o Evangelho na vida.

Sempre vai haver um barão, querendo escravizar as vidas de outros. Lembre-se, a Cruz nos trouxe libertação. Deus nos tirou do Reino de escravidão e nos transportou para o Reino do Filho do Seu amor.

Então, aquiete o seu coração. Ore, e viva a vida na simplicidade da Graça conforme Jesus, e caminhe conforme esta simplicidade.

Sobre uma estação do Caminho da Graça, somos pessoas que não buscamos colocação ministerial, pelo contrário, temos certeza que todos somos servos. Logo, os do caminho têm que ser apenas gente andante, seguindo a Jesus com outros, cada um com seu nível de compreensão e percepção, porém todos desejosos de aprenderem a Cristo, conforme Jesus no ensinou ser o caminho de gente que busca se tornar semelhante a Ele. Este é o convite aos do Caminho: tornarem-se semelhantes a Jesus no curso da jornada da fé; dia a dia sendo transformados de glória em glória; até que se vá chegando à estatura do Novo Homem, o qual se renova segundo Deus mediante a pratica do amor e da verdade.

Assim, em uma Estação do Caminho da Graça, nos reunimos para celebrar, para bater papo de graça, para orarmos, para partir o pão, para ouvir sobre o Evangelho, e para compartilharmos experiências.

Assim é o Evangelho. Assim deveria ser a “igreja”.

Assim é o Caminho da Graça!

Espero ter ajudado ao irmão!

Qualquer dúvida me escreva novamente!

Um grande beijo...

Na Graça Dele,

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
18/09/09
juliano.marcel@ymail.com
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Religiosos estão acusando criancinhas de bruxaria!

2009-09-30T17:23:00.001-07:00

Religiosos estão acusando criancinhas de bruxaria e lucrando com o exorcismo de pequeninos! Tal cristianismo não é o único vilão da Terra, mas é aquele que se apresenta em nome de Cristo para fazer o mal...

MONASTERIUM, MISERICORDIUM, BACANORIUM, GRAÇORIUM E IGREJORIUM...‏

2009-09-17T18:38:00.000-07:00

Alguns monastérios da Idade Média tinham regras tão rigorosas, neuróticas e restritivas quanto a tudo, mas também em relação à comida e à bebida... — preocupados que eram com o pecado da gula..., que, segundo se cria, abriria espaço para a lascívia, e assim por diante... —, que, depois de um tempo, não suportaram sua própria pressão de culto às regras..., e, assim, criaram dentro do ambiente do Monastério, num recanto meio projetado para fora da arquitetura original do lugar, um apêndice ao qual se tinha acesso de dentro do próprio “prédio sagrado”, e que era chamado de MISERICORDIUM...

Ora, dentro do MISERICORDIUM era uma Zona Franca de tudo o que se relacionava a comida e bebida, de modo que os monges entravam no MISERICORDIUM magros e danados de apetite carnal amplificado pela proibição como adicional de desejo compulsivo... [Pobre MISERICORDIUM!...]... e de lá saiam gordos e bêbados...

O MISERICORDIUM era o mundo sob o manto da Graça, da Misericórdia...

Seria o lugar do descanso das regras... Seria um ambiente de refugio... Mas não era.

De Fato o MISERICORDIUM era o lugar dos EXCESSOS.

ENTRETANTO, na religião, ninguém chamaria o lugar pelo seu próprio nome, que deveria ser BACANORIUM e não MISERICORDIUM.

Aliás, na religião nada corresponde a nada...
Primeiro porque não deveria haver Monastérios, ou seja: prédios sagrados para gente sagrada... Nesse sentido, toda “igreja-prédio” é um Monastério..., e é vista e sentida do mesmo modo... É Sal dentro do Saleiro..., e não no chão da terra e do mundo.

Segundo porque não deveria haver regras depois que foi decretado que todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm, todas as coisas são lícitas, mas nem todas edificam... E isto com o chamado para que se viva buscando o que convém e edifica. E ponto.

Terceiro porque é obvio que excessos geram excessos opostos, sempre. Portanto, o impor de regras excessivamente restritivas é o mesmo que criar pecados e taras.

Quarto porque não se tem que criar nenhum MISERICORDIUM..., a fim de que se não viva em nenhum BACANORIUM... Sim, pois a misericórdia usada como desculpa para o excesso, sempre criará o BACANORIUM.

Veja o fenômeno em operação...
Ora, a fim de se fugir do “mundo” se cria o Monastério. No Monastério, a fim de se fugir do “pecado”, regras são geradas... Só que com as regras vêm as tentações... Então, a fim de que se não peque no LUGAR SANTO, no Monastério, na “igreja-prédio”[que é psicologicamente um lugar anti-mundo], cria-se o MISERICORDIUM, que é um mundo coberto pela Graça como Concessão ao mundo do qual no inicio se fugia..., sim..., mundo em razão do qual o Monastério fora criado, regras foram estabelecidas a fim de coibir as tentações da carne e do mundo...; e, como o mundo não se foi em razão do aumento das tentações para o nível da tara e da compulsão, a fim de que não se traga “o mundo” para o Lugar Santo, o Monastério, cria-se o que para eles era um BACANORIUM, só que ungido como MISERICORDIUM.

Assim surge o CRENTORIUM...
No fim o que tem importância é o prédio, é o Monastério, é a “igreja - edifício - consagrado”... E em segundo lugar vem o corpo de fiéis, que é o CRENTORIUM.

O que se crê quando assim se faz?...

Ora, a crença é que o mundo não mora perto do prédio de Deus... Que o mundo não é gente... Que o mundo não é o coração... Não! A crença é que o mundo é um lugar... Por isto é que se pode apelar para o BACANORIUM como MISERICORDIUM...

Afinal, é um apêndice do Monastério, longe fisicamente do “mundo-geográfico”, e ungido com um nome da Graça: MISERICORDIUM...

Tem muita gente pensando que o “Caminho da Graça” é um MISERICORDIUM no anexo do Monastério, da “igreja-prédio” ou da “igreja-instituição”...

Ora, esses vêm..., entram...; alguns ficam...; outros se vão...; outros vão e vêm...; outros “elaboram” suas próprias idéias e criam suas próprias fantasias sobre tudo...; e, assim, vão às reuniões para se “purificarem” [Ó! Como são pagãos!...] e saem “purificados” do MISERICORDIUM direto para o BACANORIUM...

O pior é que fazem isto enquanto a firmam que estão LIVRES...

Livres de quê? — indago.

De fato, espiritual e psicologicamente estão ainda no mesmo “Monastério”..., só que no anexo santificado para consumo mundano, o GRAÇORIUM...; ou, como no tempo antigo, no MISERICORDIUM...; ou, no dizer da verdade, no BACANORIUM.

Quando a mentalidade de “monastério” — que é a mentalidade da “igreja-prédio” ou da “igreja-instituição-representante-de-Deus-no-mundo”, que, ironicamente..., é também uma colônia de exilados do encontro humano..., e que dizem loucamente que são essenciais ao mundo e à vida da qual fogem... — é a mentalidade prevalente...; e ela pode se fazer presente mesmo quando a pessoa pensa que já está no anexo, no MISERICORDIUM..., então a Graça vira GRAÇORIUM...

Sim, tanto quanto o Monastério era um mundo de Luxo Alienado..., do mesmo modo o MISERICORDIUM nada mais era do que um grande BACANORIUM.

Quem lê o meu site e já leu o meu livro Sem Barganhas com Deus..., esse entendeu de modo simples e claro tudo o que eu disse... Mas quem não leu o livro e não lê o site... esse apenas pensará que entendeu... Embora, de fato, terá até algumas pistas...

Tome as providencias que achar necessárias...

Afinal, Deus como que nos diz...:
MISERICÓRDIA QUERO!... NÃO BACANORIUM!...

Nele, que nunca chamou mundo ao chão do planeta, mas apenas à produção do coração humano contra a vida e contra o amor,

Caio
14 de setembro de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

Quem somos nós para nós mesmos?

2009-08-29T17:03:00.000-07:00

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Entre as palestras que tenho ministrado na Clínica Santa Fé, falei um dia sobre a importância de se perceber como indivíduo. Ou melhor, para você hoje, a pergunta é: Quem é você?

Sim, esta é a pergunta, onde creio que mais cedo ou mais tarde, dependendo do que passamos na vida, surge como uma incógnita em nossa mente. Quem sou eu?

A vida – ou o mundo – nos faz nos perceber de uma forma errada. Sim, o mundo nos engana e ludibria nossa auto-percepção real. Por uma série de fatores externos a nós, o mundo – como um sistema – exige que haja uma percepção de um indivíduo forte e que é vencedor. Logo, todos lutam na vida, procurando atingir esta perspectiva, tentando satisfazer a exigência que não vem de dentro da gente, pelo contrário, é externo a nós – a exigência é do mundo.

Logo, quando olhamos para nós mesmos, sem nenhuma máscara, desnudando nossa cara e nosso coração para nós mesmos, percebemos que somos frágeis ante todas as coisas externas a nós. Somos seres debilitados. Todos nós carregamos uma fragilidade dentro de nós.

Uma fragilidade que exige que criemos uma forma, ou uma cara que seja aceita ante ao mundo, mas que não revele a nossa fragilidade Sim, criamos uma máscara para encobrir nossa fragilidade.

Desta forma, esta máscara pode agir de diferente formas, de acordo com a personalidade de cada um:

- as vezes uma pessoa para esconder sua fragilidade, mascaradamente trata os outros com agressividade física. É o cara que para mostrar que é forte, tem que dar pancada em todo mundo. Porém, quando você consegue analisar o contexto deste indivíduo, ele revela uma fragilidade enorme, porém, para que ninguém possa ver sua fragilidade, ele age assim, agressivo.

- outros, procuram na agressividade verbal, se fazer forte. Tentam se afirmar sobre os outros. Buscam, nos xingamentos e palavrões a afirmação pessoal, e nem medem as palavras em suas conversas, à menor possibilidade de sua fragilidade se revelada, a outra pessoa é bombardeada com suas palavras agressivas.

- outros ainda, procuram na intelectualidade, mascarar sua fragilidade. Sim, é nas palavras bonitas, nos conceitos filosóficos, nas bases intelectuais que se mostram fortes. Intelectuais tem uma dificuldade enorme de expressar sues sentimentos, e assim, revelar suas fragilidades.

Isto, e tantas outras formas de se procurar esconder e mascarar a fragilidade tem sido usado pelas pessoas. Tenho visto isso direto.

A questão, é que não fomos ensinados de que somos frágeis. Por isso sofremos também na vida. Por isso, buscamos e diversas formas erradas parecer ser forte, e acabamos nos deprimindo a cada dia mais.

Para podermos ser curados de nossas mascaras, de nossas depressões, de nossos medos, antes de mais nada, é preciso admitir que somos fracos. Sim, admitir que somos impotentes ante nossa fragilidade. Todo ser - humano carrega dentro de si esta fragilidade.

E por sempre não saber lhe dar com esta situação, ou com esta fragilidade, buscamos formas exteriores para compensar esta falta interior, ou este complexo de inferioridade.

Só seremos sarados, se nos conhecermos primeiro. E este auto-conhecimento, é poder mergulhar no oceano do próprio coração. É poder entrar no labirinto da interioridade. É explorar nossa mente, nossos medos, nossas fobias, nossos traumas. Sim, é iniciar uma jornada interna de exploração onde se vai entrando em todas as áreas do coração, buscando abrir todas as portas, em todos os compartimentos internos, lugares nunca antes visitados por nós.

Isso se chama “auto-conhecimento”. Interiorização. É poder olhar para dentro e querer enxergar a si próprio como realmente é.

Quando se inicia esta viajem para dentro, começa-se a descobrir quem você realmente é.

Poder olhar para si mesmo, só é possível quando percebemos que algo de errado está acontecendo com a gente. Quando se percebe impotente, e que perdeu o controle da vida, das emoções, dos sentimentos, dos pensamentos. Quando se tem esta percepção, só nos resta uma única alternativa. Clamar por Deus. Sim, chamar Aquele por meio de quem fomos criados. Ele, melhor que qualquer outro, nos conhece como realmente somos. Afina, fomos criados para Ele, e nossa vida e alma só encontra satisfação, por meio de quem se foi criado. Se fui criado por Deus, somente Nele encontro satisfação e força. Sem Ele, sou fraco e frágil. Sem Ele, busco em mim mesmo uma força que não tenho, e o resultado é a frustração.

Sim nos frustramos quando nos percebemos seres frágeis. Nos frustramos quando nos percebemos pequenos. Nos frustramos quando buscamos satisfação na vida, que não nos satisfaz, pelo contrário, aumenta o buraco dentro da gente. Nada deste mundo nos satisfaz nem preenche. Somente somos preenchidos e nos satisfazemos quando nos encontramos com Deus.

Quando este encontro acontece, consigo responder esta pergunta: Quem sou eu?

Conseguimos responder, porque toda e qualquer percepção de si mesmo sem Deus, é uma auto-percepção adoecedora.

Mas toda visão de si mesmo, a partir de um relacionamento com Deus, é saudável e verdadeira. Gera paz e segurança.

Mas só consigo encontrar com Deus – este poder Superior – quando consigo encontrar comigo mesmo. Sim, antes de mais nada, se faz necessário se perceber como realmente é. Sim, sem Deus, sou fraco, sou frágil, sou negativo, sempre busco mascarar quem realmente sou. Quando me vejo como sou, sem nenhuma percepção egoística de mim mesmo, me vejo alguém necessitado de Deus. Ele me dá um senso de valorização. Ele me dá um sentido para a vida. Ele gera em mim esta paz que não se encontra no mundo.

Por isso, toda percepção de um poder Superior a nós mesmos, só se tem quando é precedida por uma auto percepção verdadeiro de si próprio.

Neste sentido, minha pergunta é esta para você: Quem é você? O que caracteriza a sua essência?

Mergulhe em você mesmo, e busque um sentido Superior.

Na graça Dele, em que me percebo Nele, para Ele e por meio Dele como sou.

Juliano Marcel
29/08/09
Bragança Paulista – SP
juliano.marcel@ymail.com
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Paradoxo do Nosso Tempo!

2009-08-08T21:32:00.000-07:00

Nós bebemos demais, gastamos sem critérios. Dirigimos rápido demais, ficamos acordados até muito mais tarde, acordamos muito cansados, lemos muito pouco, assistimos TV demais e raramente estamos com Deus.

Multiplicamos nossos bens, mas reduzimos nossos valores. Nós falamos demais, amamos raramente, odiamos freqüentemente.

Aprendemos a sobreviver, mas não a viver; adicionamos anos à nossa vida e não vida aos nossos anos.

Fomos e voltamos à Lua, mas temos dificuldade em cruzar a rua e encontrar um novo vizinho. Conquistamos o espaço, mas não o nosso próprio.

Fizemos muitas coisas maiores, mas pouquíssimas melhores. Limpamos o ar, mas poluímos a alma; dominamos o átomo, mas não nosso preconceito; escrevemos mais, mas aprendemos menos; planejamos mais, mas realizamos menos.

Aprendemos a nos apressar e não, a esperar. Construímos mais computadores para armazenar mais informação, produzir mais cópias do que nunca, mas nos comunicamos cada vez menos.

Estamos na era do 'fast-food' e da digestão lenta; do homem grande, de caráter pequeno; lucros acentuados e relações vazias. Essa é a era de dois empregos, vários divórcios, casas chiques e lares despedaçados.

Essa é a era das viagens rápidas, fraldas e moral descartáveis, das rapidinhas, dos cérebros ocos e das pílulas 'mágicas'.

Um momento de muita coisa na vitrine e muito pouco na dispensa. Uma era que leva essa carta a você, e uma era que te permite dividir essa reflexão ou simplesmente clicar 'delete'.

(George Carlin)

O que eu encontro numa Estação do Caminho da Graça?

2009-07-30T19:49:00.000-07:00

Somos gente que prossegue desejosa de encontrar mais da Graça no Caminho.

Numa Estação do Caminho da Graça você encontrará o que Jesus encontrava pelo caminho — ou seja, GENTE! Gente quase sem problemas. Gente com problemas. Gente com muitos problemas. Gente atolada em problemas. Gente-problema. Gente solucionadora de problemas apesar de serem perseguidos por problemas. Gente se casando. Gente que chegou descasada e se recasou. Gente que vivia traindo e parou de trair. Gente que ainda trai. Gente que se encara. Gente que mente e nunca se encara. Gente que muda. Gente que ouve, ouve, gosta, mas não muda. Gente madura. Gente infantil. Gente que entendeu. Gente que está entendendo... Gente que não entendeu nada ainda. Gente que vai lá e supostamente anda conosco por interesses de todas as ordens... Gente que logo vê que é vista em sua dissimulação. Gente que aceita a verdade. Gente que gosta de tudo até que a verdade as moleste.

ESTAÇÃO: local de facilitação da pregação do Evangelho, um foco de disseminação, um endereço, no qual ocorrem encontros REGULARES, encontros que propiciam a ambiência para a Ceia, a imposição de mãos, a oração intercessória, a contribuição financeira, o bate-papo sobre a revelação da Palavra nas Escrituras e a convivência franca.

Quer saber mais?

Vem & Vê!

Como Gadareno já vivi!

2009-05-31T16:45:00.000-07:00

.: Início / Reflexão :.

Em Lucas 8, vemos o relato do encontro de Jesus com o Gadareno – na ocasião o autor diz que este se encontrava possesso por muitos demônios – e que após o encontro com Jesus, é liberto. O interessante, é que é relatado que este homem, após ser liberto, e estar em sã consciência conversando com Jesus, ele pede para segui-lO, porém, Jesus o manda de volta para casa.

Em muitos encontros, Jesus convida as pessoas a segui-lO, porém, neste Jesus pede para este homem voltar para casa. Este homem, que viveu dias e dias nos sepulcros, junto aos mortos, em correntes, em plena insanidade, em descontrole total, numa incontrolabilidade que o fazia uma habitação de demônios.

Estes demônios tinham vontades, tinham desejos, tinham impulsos que levavam este homem a não ter o controle de sua própria vida, o colocando fora da cidade, habitando fora do conforto do lar, da segurança da família, distante dos entes queridos. Sim, este homem – que era habitado por espíritos malignos – fora tirado dos seus, e conseqüentemente perdeu o direito de controlar a sua própria vida, vivendo como marionete nas mãos dos espíritos. Um ser fragmentado, dicotomizado, vivendo multiplicidade de vontades, cada um querendo fazer o que quer, ir para um lado, um Legião de entidades que o levavam à loucura, numa vida totalmente insana.

Este texto me levou a refletir e entender que em muitas vezes – e em muitas ocasiões – nós também nos tornamos um ser fragmentado. Sim, um único ser, onde nossa interioridade é invadida por múltiplas vontades, múltiplos desejos, múltiplas personalidades; personalidades estas que nos fazem transparecer uma forma de ser que se adapte ao ambiente a qual nos encontramos. Como um camaleão que se adapta e se camufla de acordo com o ambiente.

Somos seres fragmentados, onde dependendo de onde estivermos, demonstramos uma cara. Múltiplas faces. Com os amigos somos um; com a família somos outro; na igreja somos já um outra coisa; na roda de bar representamos uma outra personalidade; na roda com os amigos da noite representamos uma outra cara. Sim, demonstramos um ser diferente de acordo com a ocasião, e com o ambiente.

Somos habitados por vontades e multiplicidades de personalidades – personas segundo CG. Jung – e somos entregues a uma vida de insanidades as quais nos distanciam de quem verdadeiramente nós somos. Perdemos nossa própria identidade. Perdemos a essência de quem somos. E nos entregamos a uma esquizofrenia comportamental que nos adoece a alma.

Esta é a realidade de muitos de nós, e por esta via andaram e andam muitas pessoas. Tenho tido experiências de ver, ouvir, e participar do relato de pessoas que atestam e dão a veracidade a esta verdade que ora digo.

E me questiono: Até quando viveremos esta vida dicotomizada, partida, dividida, dualizada?

Esperaremos perder tudo e a todos para perceber que precisamos de ajuda? Será necessário a vida cair no descontrole total para ver que enquanto eu tentar ter o controle da minha vida, enquanto eu pensar que sei os limites, e que sou capaz de sair e mudar quando eu quero, e cair no engano de que sei o caminho de volta, eu irei me afundar cada dia mais, e me tornarei habitação de seres, de vontades, de demônios que caracterizam esta multiplicidade de personalidades!?

Se faz necessário um encontro com Ele. Sim! Um encontro onde tudo se torna Uno novamente. Um encontro onde sou devolvido pra mim mesmo. Um encontro onde sou devolvido para a vida, para os meus, para o mundo, para a felicidade. Um encontro com Deus.

O Gadareno só encontrou descanso para sua vida, e voltou à sanidade, quando encontrou Aquele em quem tudo subsiste, e tudo se torna Uno. Sim, quando ele encontrou com Jesus, ele encontrou a liberdade de se tornar livre, para si mesmo.

E quando ele pediu para ir com Jesus, a resposta foi esta: “Volta para sua casa, e anuncia tudo o que Deus te fez!”

Sim! Quando nos encontramos com Jesus, somos devolvidos à sanidade, Ele nos devolve para nós mesmos. Nos devolve o direito de viver para nós e para os nossos. Temos a oportunidade de ser o marido que nunca fomos; de ser o pai que nunca fomos; de ser o irmão que nunca fomos; de ser o filho que nunca somos; de ser a pessoa uma e única, sem fragmentos, sem dualidades, apenas ser em “si-mesmo”, Nele.

Sim, quando nos encontramos com Jesus, nos encontramos conosco mesmo, e Nele somos convidados a voltar para nós mesmos, para podermos ser devolvidos ao mundo.

Gadareno já fui. Gadareno já vivi. Gadareno me fragmentei. Gadareno me vi. Como Gadareno andei. Como o Gadareno me encontrei com Jesus. Como o Gadareno me libertei. Como Gadareno fui devolvido de volta para mim mesmo!

Nele, que nos traz de volta para nós mesmos!

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
31 de maio de 2009.
juliano.marcel@ymail.com
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http://www.bloggracaevida.blogspot.com/

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A revelação da minha realidade nos evangelhos!

2009-04-26T15:44:00.000-07:00

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Ao ler os evangelhos, e compreendendo-os, e discernindo-os, entendemos que eles são a transição e transcendência da nossa própria realidade. Um olhar mais apurado nos evangelhos nos leva a enxergarmos a nós mesmos em seus encontros.

Sim. Afinal, se não fora assim, seria inútil suas descrições tão subjetivas, e todas as referências e atitudes de Jesus Cristo com todas e qualquer forma de encontros com a humanidade revelada e descrita nos evangelhos.

Vemos um Pedro impetuoso, uma Madalena endemoninhada, uma Marta auto-afirmativa, um Nicodemos mascarado, um Judas ladrão, uma prostituta consciente de si mesma, um Zaqueu trambiqueiro, um cego autopiedoso, enfim, são infinitas as descrições dos indivíduos revelados nos evangelhos, que fazem menção da minha própria realidade.

O que se faz necessário, é uma auto-consciência a cerca de si-mesmo. De quem você é como indivíduo. Da sua natureza pecaminosa. Do seu estado natural de separabilidade e distanciamento de Deus devido ao pecado subjetivo inferido nas entranhas do ser de cada um. Afinal, somos pecadores desde o nosso nascimento.

Quando em Cristo somos esclarecidos acerca de quem somos nós mesmos, ganhamos a compreensão do que acima foi citado. Sim, discernimos a nós mesmos, de acordo com o que verdadeiramente somos: PECADORES!

E nesta consciência, olhamos os evangelhos, e nos vemos a nós mesmos nos personagens descritos nos evangelhos. Sim, vejo que já fui um Pedro, impetuoso, auto-afirmativo, impositivo, confiante da força bruta do meu próprio braço. Me percebo quão fragmentado fui como Madalena, vivendo uma vida partida, dicotomizada, onde não havia uma consciência própria, expressando várias personalidades, sob o controle da malignidade. Me discirno como Nicodemos, onde ainda que saiba a realidade e a verdade, mascaradamente proponho uma imagem positiva segundo a opinião do povo (Nicodemos sig.: imagem do povo), assumindo o significado do próprio nome, buscando certezas as escondidas na calada da noite, para que não caia em contradição naquilo que faço aos olhos de todos durante o dia debaixo do sol. Já carreguei a realidade de Judas, traidor, o impossível de entender e compreender a revelação da realidade, e subjugando aos outros para que consiga realizar aquilo que penso em mim mesmo ser o melhor como liberdade, sem me importar com as conseqüências. Já fui o Gadareno, o louco antes os olhos dos outros, o impossibilitado de discernir minhas próprias atitudes, o que carrega a transcendência do inconsciente coletivo de um grupo como sendo o referencial da loucura de todos.

Sim, quando se discerne O Evangelho, compreende que se está exposto a si mesmo nos evangelhos.

Os evangelhos são a minha própria realidade. Os evangelhos são as expressões da minha própria natureza. São as revelações da minha interioridade.

Assim, quando se discerne a si mesmo em Cristo, se percebe subjetivamente nas expressões e encontros de todos os personagens descridos nos evangelhos.

O que me resta, é aceitar que mesmo me vendo, e me percebendo, e se discernindo como quem verdadeiramente sou mostrado e revelado nos evangelhos, é aceitar que sou aceito por Cristo, como Ele aceitou a todos nos evangelhos. E a mim mesmo, me aceitou na Sua Cruz.

Obrigado Senhor!

Na Sua Graça,

Juliano Marcel
Bragança Paulista-SP
26/04/09
juliano.marcel@ymail.com
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Voltar ao início de tudo

2009-03-09T16:48:00.000-07:00

O 'Caminho da Graça' no Brasil é um movimento que existe para anunciar que "Deus estava em Cristo, reconciliando consigo mesmo o mundo, e não imputando aos homens as suas transgressões".

Vamos voltar ao início de tudo... Você se lembra de como tudo começou? No início era o Evangelho...

Acesse os links abaixo e (re)leia os textos:

Estrada e Caminho - Caio Fabio by chicocaminho

Deus é por nós! Você ainda duvida disso?

2009-02-24T11:58:00.000-08:00

.:: Início / Mente de Paulo ::.

Romanos 8

31 A que conclusão, pois, chegamos diante
desses fatos? Se Deus é por nós, quem
será contra nós?
32 Aquele que não poupou seu próprio
Filho, mas o entregou por todos nós,
como não nos concederá juntamente
com Ele, gratuitamente, todas as demais
coisas?
33 Quem poderá trazer alguma acusação
sobre os escolhidos de Deus? É Deus
quem os justifica!
34 Quem os condenará? Foi Cristo Jesus
que morreu; e mais, Ele ressuscitou dentre
os mortos e está à direita de Deus, e
também intercede a nosso favor.
35 Quem nos separará do amor de
Cristo? Será a tribulação, ou ansiedade,
ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou
perigo, ou espada?
36 Como está escrito: “Por amor de ti
somos entregues à morte todos os dias;
fomos considerados como ovelhas para
o matadouro”.
37 Contudo, em todas as coisas somos
mais que vencedores, por meio daquele
que nos amou.
38 Portanto, estou seguro de que nem
morte nem vida, nem anjos nem demônios,
nem o presente nem o futuro, nem
quaisquer poderes,
39 nem altura nem profundidade, nem
qualquer outra criatura poderá nos afastar
do amor de Deus, que está em Cristo
Jesus, nosso Senhor.

Após este texto, o que se tem a dizer? Nada!

Não há nada a dizer. Somente teólogo e gente que não tem o que fazer, e fica enchendo lingüiça, é que fica preocupado com tolices neo-pentecostais tais como quebra-de-maldição, maldição-hereditária, culto de libertação, cura interior, regressão para se libertar dos problemas e acusações do passado. Somente crente é que tem saco pra acreditar nestas baboseiras.

Sim, pois, ou o que Paulo nos disse é verdade pra nós a nosso favor, como uma certeza de libertação e vida em Cristo, ou, é tudo mentira!

Estamos sendo enganados explicitamente, e estamos cegos para aquilo que está escrito como um “bem” a nosso favor.

Ao analisarmos este texto, Paulo inicia dizendo que “...A que conclusão, pois, chegamos diante
desses fatos?”, o que nos induz a questionar quais fatos são estes? O qual nos faz re-ler todos os capítulos antecedentes, pois está tudo vindo numa crescente de informações e certezas em Cristo, que culmina nesta afirmação em sua conclusão única: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” , para nós bastava isso!

Se crêssemos nesta afirmação de verdade, não veríamos muita gente neurótica na “igreja”, necessitando de curas de libertação, pessoas que precisam retornar sistematicamente para cultos de quebra de maldições, afinal, ou Deus É POR NÓS, ou Ele É CONTRA NÓS.

Porém, a afirmação categórica de Paulo é a nosso favor: Deus “é por nós”! Deus está do nosso lado; Deus está jogando no nosso time; Deus é nosso parceiro; Deus é aquele que nos liberta, que nos guarda, e não há nada e ninguém que possa fazer ou dizer, ou tentar algo que seja o contrário, porque DEUS É POR NÓS!

E se Ele é por nós, nada pode ser contra nós; ou, nada pode vir a ser contra nós; ou ainda, nada nem ninguém pode se interpor entre esta afirmação, porque Ele “é” por mim e por você.

E se Ele é por mim, eu descanso, porque sei que maior é o que está comigo, do que o que está no mundo.

O interessante, é que vejo milhares de crentes na “igreja”, afirmar este texto como verdade, embora não compreenda a profundidade desta realidade na vida de quem verdadeiramente discerne o que nela se faz em nosso favor.

Por que estamos tão acostumados a afirmar e verbalizar passagens bíblicas, que se quer, discernimos aquilo que estamos dizendo.

Se assim o fosse, não veríamos milhares de pessoas em filas de libertação; indo atrás de profetinhas que revelam CPF e RG; de mulheres que não tem casa pra cuidar e ficam dando plantão de casa em casa revelando coisas óbvias da vida de pessoas neuróticas consigo mesmas.

Sim. Se crêssemos nesta verdade, viveríamos a vida para qual Deus nos chamou a viver Nele – uma vida de paz e descanso – vivendo no mundo, porém, sendo libertos do mal.

Assim sendo, se Deus é por você, quem será contra você???

Já pensou nesta verdade que inclui sua vida nesta afirmação!?

Se pensou, e crê assim, pare com esta besteira de achar que ainda precisa de uma vida neurótica de ir em cultos de libertação, cultos de renúncia, de libertação, de quebra de maldição, porque tudo isto já foi quebrado, e liberto na Cruz do Calvário, onde Cristo Jesus triunfou sobre eles, e os expôs ao desprezo!

Ou na cruz se consumou tudo a meu favor em Cristo, ou ela não valeu de nada!

Viva a vida com esta certeza: Se Deus é por nós, quem será contra nós!!!!!!!!!!!!!!

Na graça Dele, em quem tenho a certeza de que Ele é por mim!

Pense nisso!

Juliano Marcel
24/02/09
Bragança Paulista – SP
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Falando em desconfortos...

2009-02-21T18:14:00.000-08:00

.:: Início / Reflexões / Devocional ::.

"Um leproso-pecador é sempre um desconforto repugnante entre os sãos-santos, por isto usavam um sino no pescoço para avisar que estavam chegando. Claro, por esta razão viviam em comunidades onde todos tinham algum tipo de lepra-pecado, pois, ali se sentiam incluídos e respeitados"

O mundo religioso é insuportável, mas, é o mundo dos sãos-santos . Uma vez ex-comungado dele, só resta a comunidade dos leprosos-pecadores.

Sim, é assim, e a pergunta dos sãos-santos é, "o que ele, o leproso está fazendo aqui?" ou, "o que fazemos com ele, o leproso-pecador, já que está entre nós?" ou ainda quem sabe, "ninguém avisou pra ele, o leproso-pecador, que não devia estar aqui?" e por ai vai. Nossa, quantas perguntas são feitas em episódios assim, isto é, quando um leproso-pecador invade o reino dos sãos-santos das instituições religiosas.

Alguns até tentam agir com solidariedade, bondade, mas, leproso sangra o tempo todo. É inconveniente. É uma denuncia o tempo todo. Um leproso presente escancara a lepra de todos. Ninguém fica impune. Melhor que ele não estivesse aqui. Melhor que não viesse. Melhor que procurasse seus pares leprosos.

O paradoxo é que entre os leprosos-pecadores há alegria, respeito, solidariedade, perdão, cura, dignidade, pois, todos estão sangrando, mas, na comunidade dos sãos - santos há desconforto, tristeza, estranhezas, pois, sangram, mas, não podem mostrar que sangram.

Que bom que o Cordeiro Santo, curvou-se e tocou em leprosos e os curou e os re-integrou e devolveu-lhes dignidade.

Devolver a dignidade aos seres humanos é uma tarefa para toda vida, até porque,, o diabo zomba de Deus quando um ser humano é ridicularizado e excluído.

Pior ainda, é quando assistimos um ser humano andando de quatro no palco de uma instituição religiosa, crendo que esta humilhação é necessária para ser liberto.

É ai, e em muitas outras ocasiões que uma instituição religiosa se põe a serviço do inferno, quando, expõe ao ridículo um ser humano feito à imagem e semelhança do Eterno.
A exposição publica, a execração publica, o constrangimento publico são instrumentos comuns em praticas religiosas.

Que nunca sejamos assim, e que estas nunca sejam nossas praticas, antes, aos que menos honra merecem, que sejam os mais honrados entre nós.

Entre o seguidores de Jesus de Nazaré tem que ser assim. Não importa onde se reúnem. Não importa onde se encontram. Não importa as estruturas e sistemas que tenham sido criados. Não importa os títulos e os nomes denominacionais. Não importa os dias e horas onde se encontram. Importa que, em sendo seguidores de Jesus de Nazaré, o ser humano seja acolhido, inserido, incluído, liberto, curado, salvo de si mesmo e todo tipo de opressão, fardos, jugos.
Que onde se encontrarem os seguidores de Jesus, à imagem e semelhança do Eterno lhes sejam resgatadas.

Que onde se encontrarem os seguidores de Jesus, o nu seja vestido. O desabrigado encontre abrigo. O algemado, seja quais forem as algemas, sejam libertos. Os de almas aflitas sejam acalmados e pacificados. Os de espírito perturbado encontre discernimento e equilíbrio.

Que onde se encontrarem os seguidores de Jesus, hajam relacionamentos qualitativos. Que haja busca de uma espiritualidade sadia, que não explora, não defrauda, não aprisiona, não culpa.

Que onde se encontrarem os seguidores de Jesus, ninguém seja convocado para construir prédios, organizações, sistemas, projetos, ministérios, mas, sejam convocados a se re-construírem como seres humanos e a contribuir com a re-construção de outros seres humanos de modo que, todos se tornem melhores como gente, como pessoas, como homens e mulheres de bem para fazer o bem sempre.

Que onde se encontrarem os seguidores de Jesus, a única aliança a ser feita seja com aquEle que se fez Aliança por nós, Jesus, o Cristo de Deus, em quem todos nós fomos justificados e reconciliados com o Pai Eterno.

É assim que é, porque é assim que tem que ser entre os seguidores de Jesus de Nazaré.

Se você está num lugar assim, não saia dele. Fique ai. Sirva e se reparta alegremente.

Se você não está em um lugar assim, procure um lugar que seja assim.

Se você já é dos que não está em lugar algum, encontre mais um, e comecem algo bom entre vocês, e quem sabe, outros tantos virão para juntos servirem a Jesus e as pessoas.

Graça, paz & todo bem a você e sua casa.

Carlos Bregantim

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Vinha o filho ainda longe

2009-02-21T17:37:00.000-08:00

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Leia a parábola do filho pródigo em Lucas 15

A parábola do Filho Pródigo todos conhecemos. Já preguei sobre ela centenas de vezes. Olhei-a sob inúmeros aspectos.

É minha história. É a história da humanidade. É a história de quem foi e nunca deixou de ser. É também a história de quem nunca foi mas nunca chegou a estar. Sobretudo, é a história do amor de Deus e do modo como Ele age como Pai.

Pai para quem foi e nunca deixou de ser. Pai para quem nunca foi mas nunca chegou a estar.
Hoje, no entanto, eu estava quase dormindo quando ouvi essa voz, que dizia: "Vinha ele ainda longe, e seu pai o avistou; e, correndo, o abraçou..."

O Pai não somente deixou ir e aguardou a volta... Ele viu de longe e fez o caminho de volta com o filho.

Entre o olhar do Pai e a volta para casa, existe um “ainda longe”. O Pai foi buscar o filho ainda longe. Longe de ida, longe de volta!

Em casa é que o problema começou: quem nunca foi mas nunca chegou a estar não gostou que aquele que foi e nunca deixou de ser tivesse voltado!

O Pai, todavia, só participa disso porque é Pai, mas não se deixa seqüestrar por nada e por ninguém. Quem não gostar, que não goste. O Pai, no entanto, vai longe buscar seu filho. E há um caminho que o Pai e esse filho precisam fazer só os dois.

Em casa, há muito ciúme, muita competição, muita doença.

Que bom que antes de ver os irmãos magoados, a gente pode ver o rosto do Pai.

Que bom que Ele vai se encontrar com a gente ainda longe de casa, antes que as impressões do ciúme e da inveja tentem estragar o encontro que vale: o encontro do Pai com o seu filho.

Que bom que quando quem nunca foi mas nunca chegou a estar só aparece depois que o filho quebrado havia se entendido com o Pai feliz.

Que bom que há esse “ainda longe”, pois assim tem-se tempo para chegar em casa tão cheio do amor do Pai que não se tem mais tempo e nem coração para ficar doente com o ciúme dos irmãos.

Vinha ele ainda longe... O Pai o avistou, e, correndo, o abraçou e o beijou!

Caio

(Escrito em junho de 2003)

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Morada de demônios

2009-02-21T17:18:00.000-08:00

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Jesus falou pouco a respeito da possessão demoníaca explicita. Sim! Ele falou pouco sobre o assunto. Todavia, expulsou a todos os demônios que, como tais, se manifestaram diante Dele. Entretanto, Ele tratou bastante do assunto das possessões sutis, que são as piores, pois, em geral, podem ser mais “culturas espirituais” que demônios que se “manifestem” como tais, muito pelo contrário. Não são, necessariamente o demônio, mas são demoníacos!

Nos textos que seguem Jesus abordou o tema da possessão demoníaca em dois níveis: um existencial e outro generacional.

Primeiro Leia o texto generacional:

Quando o espírito imundo sai do homem, anda por lugares áridos procurando repouso, porém não encontra. Por isso diz: Voltarei para minha casa donde saí. E, tendo voltado, a encontra vazia, varrida e ornamentada.

Então vai, e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro. Assim também acontecerá a esta geração perversa.

Aqui a ênfase recai sobre “esta geração perversa...!”

Agora, Leia o mesmo texto em Lucas e veja a conclusão existencial:

Quando o espírito imundo sai do homem, anda por lugares áridos, procurando repouso; e, não o achando, diz: Voltarei para minha casa donde sai. E, tento voltado, a encontra varrida e ornamentada. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.

Se você me pergunta se creio que há diferença entre as duas coisas, minha resposta é sim e não. Sim, apenas porque se um indivíduo está possesso, isto não significa que todos estão possessos de sua possessão. E também porque como veremos mais adiante neste livro, toda possessão individual é também projeção das possessões coletivas e vice versa.

Em ambos os textos tudo é igual. O espírito imundo sai de um homem. Procura lugar de pouso e não encontra. Então diz: “Voltarei para a minha casa de onde saí.” E o faz trazendo consigo novos inquilinos e, assim, o segundo estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro.
A diferença está apenas no “aplicativo” de Mateus: “Assim também acontecerá a esta geração perversa”.

Desse modo, a única diferença entre uma possessão individual e uma coletiva é que no primeiro caso o homem perde o controle de si e, por vezes, perde sua consciência individual. Já no segundo caso, a consciência dos indivíduos fica suficientemente cônscia de si, mas não discerne o poder de conexão invisível e que, escondido no coletivo, age como um sentir unanime e, em geral, mobiliza a “maioria” com alguma causa de vida ou morte, sendo que o efeito nunca é vida, é sempre morte!

Jesus não faz muitas alusões explicitas àquela geração. No entanto, Ele fala em abundância sobre quem ela era, mas não usa muitas vezes a palavra geração.

Afinal, não precisa estar escrito para estar dito!

Assim é que Jesus compara aquela geração a meninos que sofrem de um mal-humor crônico e contínuo, além de ser indefinido. Era raiva da vida e da liberdade de ser dos outros. E tanto fazia qual fosse a “expressão de ser” do outro em observação. Eles odiavam a quebra dos padrões de “normalidade” conforme o fizeram tanto Jesus quanto João Batista. Ambas, eram, em si mesmas, existências anti-téticas em relação a sua geração, embora, os dois, fossem também diametralmente diferentes em seus comportamentos em relação um ao outro.

A segunda referência significativa àquela geração acontece num sanduíche de fariseus e escribas da Lei tentando provoca-Lo. Ele vinha de expulsar um demônio à vista da mesma assembléia de religiosos. Foi objeto da mais terrível interpretação no seu ato: “Este não expele os demônios senão pelo poder de Belzebu, maioral dos demônios”.

À esses, Jesus diz o seguinte:

1. Satanás não cometia burrices daquele tipo. Portanto, sugere que a presença de Satanás não estava na divisão causada por Jesus em seu “reino”, mas, ao contrário, estava estabelecida na monoliticidade do corpo de pensamento daquela geração, agora, sim, dividido pela presença anti-tética de Jesus. Eles eram os demônios atingidos!

2. Se o argumento deles fosse válido, então, antes de julgarem a procedência do poder que emanava de Jesus, eles teriam que explicar a fonte do poder utilizado pelos seus próprios filhos, que também “expulsavam demônios”. Em não o fazendo, estavam reconhecendo o poder de Belzebu como a força operativa também entre eles.

3. Se não podiam “responder” sem se acusar, então, que admitissem que em Jesus o poder manifesto era o do Reino de Deus que estava, em Jesus, no meio deles.

4. Nesse caso, diz Jesus, o que estava acontecendo era um saque divino nos cativeiros de Satanás, pois sua “casa” havia sido invadida por Alguém que lhe era superior, com poder, inclusive, de “amarra-lo e saquear-lhe os bens”.

5. Desse ponto em diante Ele trás a “espada” e divide a assembléia dizendo-lhes que qualquer declaração que saísse de suas bocas com aquele tipo de conteúdo e que não correspondesse a verdade de seus corações—sendo, apenas, portanto, uma utilização “política” do tema espiritual, carregando uma “calúnia” contra Jesus e uma “blasfêmia” contra o Espírito de Deus que Nele agia—seria considerado um pecado sem perdão! Ou seja: se conscientemente eles sabiam que Jesus era enviado de Deus, mas, em razão da des-construção institucional que Jesus trouxera com Sua mera presença entre eles, haviam optado pelo caminho da negação da Graça que em Jesus os visitava; então, pela fria opção pela manutenção do poder que julgavam possuir, eles se colocavam cometendo a pior blasfêmia: negar que a mão de Deus seja a mão soberana em ação, preferindo caluniar o agente da Graça, cometer um blasfêmia contra o Espírito, mas não perderem seu poder temporal que, em Jesus, eles viam ameaçado. Essa era a “possessão” que os possuía.

6. Na seqüência Jesus adverte sobre as “palavras” como sendo o resultado da escolha existencial do homem, do que ele tira ou não de seus baús do coração: se busca seus valores nos cofres da verdade ou nos sombrios e secretos ambientes de sua perversidade interior. E conclui de modo a vaticinar um terrível juízo sobre toda palavra frívola dita pelos homens em relação a Deus e ao próximo.

Ora, é neste ponto da “batalha” que os adversários chegam, cinicamente, com uma “pérola tirada do mau tesouro” de suas almas:

“Mestre, queremos ver de tua parte um sinal”—pediram eles!

Ele, porém, lhes respondeu:

“Uma geração má e adúltera pede um sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o do profeta Jonas”.

O que segue é Jesus afirmando que tanto os Ninivitas dos dias de Jonas quanto os Etíopes dos dias de Salomão e da rainha de Sabá, eram seres infinitamente mais abertos à Deus que os arrogantes filhos da Teologia Moral de Causa e Efeito, os mesmos que agora queriam “tenta-Lo”, pedindo-lhe uma demonstração visível de um efeito confirmador da causalidade divina de Jesus. Enfim, outro pedido semelhante ao feito por Satanás no Pináculo do Templo.

Ora, é nessa “viagem” que entra o tema da “geração” que se tornara Casa de Espíritos Maus, conforme o relato de Mateus acerca da “possessão” generacional.

Se você for verificar a mesma passagem do Evangelho em Lucas, você verá que o contexto antecedente é exatamente o mesmo. Em Lucas, todavia, a seqüência do contexto imediato—ou seja: o que vem depois—, fala de maneira ainda mais clara dos “espíritos” que haviam se instalado no inconsciente coletivo daquela geração, formando uma rede de pensamentos e sentimentos contrários à Graça de Deus e sua revelação em Jesus.

As denuncias que Jesus faz àquela geração são as seguintes:

1. Os pagãos sempre haviam sido mais abertos à revelação do que eles. E a própria resposta dos “gentios” que encontraram com Jesus nas narrativas dos evangelhos demonstram isto.

2. Não adiantava que seus adversários dissessem que eles eram o Povo da Luz, pois, esta, quando habita alguém, aparece sempre. Além disso, a “luz” de um ser não vem “de fora”, nem de seus supostos encontros-de-hora-marcada com a luz. A verdadeira Luz nasce nos ambientes interiores e gera uma nova maneira de enxergar a vida. Aqui Ele associa a luz do ser ao modo como a pessoa “interpreta” a vida, a Deus e ao próximo. E mais: Ele diz que a luz do ser vem também dele não negociar com suas sombras, escondendo-as, pois, nesse caso, o que deveria ser a fonte de luz—o interior e seus bons pensamentos e interpretações da vida—, passa a ser o gerador das trevas no interior humano.Agora, no mesmo contexto imediato—ou seja: “Ao falar Jesus estas palavras”—, um fariseu o convidou para ir comer em sua casa; então, Jesus, entrando, tomou lugar à mesa.

O problema é que Jesus entrou, sentou e comeu!

Que problema!

Ele não havia lavado as mãos antes de comer!

O fariseu não agüenta a transgressão cerimonial cometida por Jesus. Afinal, Jesus era o mesmo que eles, coletivamente, haviam acusado de ser instrumento de Satanás.

Agora, preste atenção como toda a conversa que se segue— que começa numa casa, à volta da mesa, com serviço de lavagem cerimonial disponível, com copos, pratos e mobílias –-, se transforma na analogia perfeita da “casa vazia, varrida e ornamentada”, pois, o tema volta nos lábios de Jesus.

“O Senhor, porém, lhes disse: Vós, fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; mas o vosso interior está cheio de rapina e perversidade”.Para mim fica impossível não associar a analogia da “casa vazia, varrida e ornamentada” com “limpais o exterior do copo e do prato, mas o vosso interior está cheio de rapina e perversidade”.

O resto da fala de Jesus continua a denunciar a mesma conexão entre ambas as “imagens” de possessão:

1. Exterior limpo, interior habitado por rapina e perversidade.

2. Quem fez o exterior é o mesmo que fez o interior de todas as coisas. E, para Ele, é o amor solidário aquilo que torna o mundo puro para os puros.

3. As exterioridades do culto à mobília e aos ornamentos exteriores do ser eram o deus deles. Por essa razão eles davam devocionalmente a Deus apenas aquilo que contribuía para a propaganda de como sua “casa estava varrida e ornamentada”, enquanto negligenciavam as verdade do interior, que são aquelas que “enchem a casa” daquilo que é bom. E a prova desse culto à “casa varrida e ornamentada” aparecia até mesmo nas obviedades de seus códigos de valores e importâncias: todos ligados a imagem e às suas pretensas distinções entre os homens.
Naquela assembléia reunida na casa do fariseu não havia apenas religiosos zelosos das exterioridades da Lei, como os fariseus, havia ali também alguns teólogos, ou seja: interpretes da Lei. E, é deles que agora vem a confissão de que as palavras de Jesus os “ofendiam” também. Passaram um recibo autenticado no Cartório da Culpa.

E o que Jesus diz à esses teólogos, os “interpretes da Lei”?

1. “Ai de vós também, interpretes da Lei! porque sobrecarregais os homens com fardos superiores às suas forças, mas vós mesmos, nem com o dedo os tocais”—afirmando que a “mobília” da casa varrida e ornamentada era patrocinada por eles, ao “construírem” uma teologia para estivadores, sem a misericórdia de perceber que aquela tarefa que eles impunham sobre os outros era mais que desumana, e, além disso, dava a eles o poder satânico de, em nome de Deus, oprimirem o próximo com aquilo que eles mesmos não agüentavam bancar nem nos ambientes de seus próprios corações.

2. “Aí de vós! porque edificais os túmulos dos profetas que os vossos pais assassinaram. Assim sois testemunhas e aprovais com cumplicidade as obras dos vossos pais; porque eles mataram e vós lhes edificais os túmulos”—asseverando que a atitude politicamente mais “correta e leve” dos teólogos não escondia da face de Jesus a verdade. Sua “diplomacia” também era perversa. Eles eram apenas mais educados em suas atitudes. Mas no seu interior havia a mesma “rapina e perversidade” de seus colegas fariseus. Desse modo, Jesus denuncia as etiquetas da religião e seus representantes, que matam os portadores da Palavra, mas sempre, após a História se impor sobre os interesses então imediatos—seus filhos, filhos da mesma escola e alunos da mesma teologia—, erguiam agora os túmulos do profetas, fazendo “reformas históricas”, mas que não os colocavam no caminho da obediência à Palavra de Deus falada pelos profetas no dia de Hoje! Assim, eles achavam que construir tumbas em honras dos profetas os diferenciava de seus pais, os assassinos de ontem. A questão, todavia, é que Deus é Deus de vivos e não de mortos. E Sua real expectativa não é que os profetas sejam ou fossem honrados, mas ouvidos!

3. Jesus conclui dizendo que eles não se diferenciavam em nada de seus pais. Afinal, eles estavam tendo a chance histórica de experimentar o verdadeiro arrependimento—ou não era Jesus que eles agora rejeitavam?—, mas nem mesmo isto eles enxergavam, fazendo-se, assim, mais cegos e homicidas que os seus pais.

4. A questão é que aquela não era uma situação “estanque” ou sequer “departamentalizável”. Eles eram parte da mesma geração. Havia uma conexão simbiótica entre eles—fosse no passado, fosse no presente! Portanto, havia uma possessão crescente e cumulativa no processo histórico-religioso. E mais: Aquela geração teria que responder por si mesma e pelo passado, do qual eles faziam um mero replay no presente.

5. O pior para Jesus era que os “interpretes da Lei” diziam possuir a “chave da ciência” interpretativa. Ora, Jesus diz que era baseado nesse auto-engano—ou, quem sabe: engano deliberado!—, que eles nem entravam na Graça e nem deixavam os que a desejavam poderem entrar com as próprias pernas pela Porta. E que pior denuncia pode haver para qualquer tipo de clero?! A separação humana entre Leigos e clérigos, em qualquer que seja o nível ou em qualquer que seja a nomenclatura, é um acinte ao puro e simples Evangelho de Jesus!

O que se segue a isto é a declaração explicita de que tanto os letristas-escribas, quanto os escrachadamente legalistas-fariseus, bem como os educadamente Moralistas-interpretes da Lei, agora o “argüíam com veemência” procurando confundi-Lo com muitos assuntos, “com o intuito de tirar de suas palavras motivos para o acusar”.

Para Jesus toda discussão sobre a Palavra acaba em confrontos satânicos. Por isto, mesmo havendo uma multidão interessada no debate, Ele vira e fala apenas com os Seus discípulos, e lhes diz o seguinte:

1. “Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia”—e, assim, Ele lhes diz que os fariseus, à semelhança do fermento, eram os mestres do inchaço da Lei. Eles eram hipócritas, pois, aumentavam o peso das coisas que eles sabiam que homem algum poderia carregar. Seu fermento era apenas a capacidade de “aumentar” as Escrituras sem discernir sequer os conteúdos da Palavra.

2. “Nada há encoberto que não venha a ser revelado; e oculto que não venha a ser conhecido”—revela agora a certeza de Jesus não só sobre o Juízo Final, mas sobre a impossibilidade dos homens se esconderem para sempre! Portanto, diz Ele aos seus discípulos: “Não sucumbam à religião das aparências. O que é, é!” E mais: ele retoma ao tema da casa na continuidade do mesmo assunto: os bochichos do interior da casa ainda seriam gritados da varanda.

3. O que segue é a advertência de Jesus aos discípulos quanto a não se impressionarem com aquelas Potestades Religiosas e nem Políticas. Elas não deveriam ser temidas. Seu poder de fazer mal não passava do corpo. E mais: até para exercerem tal poder, tinham que ter— à semelhança de Satanás em relação à Jó—, uma permissão divina. Tudo estava sobre controle. O perigo não vinha deles, mas do coração e de suas produções. Quanto ao poder de oprimir que os Senhores do Saber possuíam, Jesus diz que não era para se preocupar. Eles contavam com a perversidade satânica para interpretar a existência. Os discípulos, no entanto, carregavam a promessa de estarem habitados pelo Espírito da Verdade, que lhes ensinaria como não se sujeitarem aos trabalhos forçados daqueles donos de pesadas mobílias e que moravam numa casa vazia, varrida e ornamentada!

A seqüência do texto continua mostrando o significado de ser uma casa vazia, varrida e ornamentada. Isto pode vir da tentação de se aceitar a função de “juiz e repartidor” entre os homens. Ou mesmo poderia ser o produto da superficialidade de uma existência possessa de “avareza”. Ora, esse espírito também trás como sua marca distintiva a percepção de valores apenas no mundo das imagens e das seguranças visíveis, enchendo ceLeiros, mas deixando a casa espiritual vazia de Deus.

Na seqüência, Ele passa a inocular em Seus discípulos alguns anticorpos que pudessem dar a eles a consciência acerca do enganoso vírus do fermento dos religiosos, filhos da Teologia Moral de Causa e Efeito.

Jesus prossegue com a temática das relações de causa e efeito presentes no pensamento de Seus contemporâneos.

É significativo que logo adiante Jesus expulse um demônio numa sinagoga. Ora, ali está o quadro pintado de uma casa vazia, varrida e ornamentada, mas onde o diabo mantinha “filhos de Abraão em cativeiro”.

E qual é a reclamação do gerente da Casa Vazia—a sinagoga? Seu argumento tem a ver com a bagunça que a libertação causou à ordem das coisas na casa bem arrumada, e que fora construída para não ser o lugar da vida, sendo tão somente um showroom de religiosidade. Nesse lugar ninguém quer saber se você está melhor, mas apenas se está tudo em ordem!

À mim vem agora uma pergunta: o que teria instigado os espíritos da casa vazia, varrida e ornamentada a agirem de modo sete vezes pior?

No contexto anterior, em Lucas, Jesus envia setenta discípulos para pregarem o evangelho da Graça, a Palavra do Reino, o Evangelho da Salvação.

Ao retornarem, os discípulos vieram felizes com os resultados: “Até os demônios se nos submetem pelo teu nome”—disseram eles!

Jesus, no entanto, lhes respondeu que Ele mesmo vira Satanás ser atingido em cheio pelo resultado daquela missão, caindo do céu como um relâmpago. E mais: que a alegria dos discípulos deveria sempre ser a alegria de ser e não a de poder, e também jamais deveria se basear no sentimento de prevalência sobre as forças do mal no “outro”—afinal, raramente se encontra um humilde e sadio exorcista ambulante—, mas sim, com o fato de que, pela Graça de Deus, e, em Cristo, seus nomes estavam escritos no Livro da Vida, onde tudo o que de fato Deus chama de ser-história-do-ser está lá registrado para o nosso bem.

O ódio de Satanás vinha do fato que aquela Casa Vazia, Varrida e Ornamentada pelas Leis, pelos cerimonialismos, pelo comportamentalismo exterior, pelas morais homicidas, pelos dias tão santos que neles nem o bem cabia, pelos Concílios da Verdade, pelos aparatos das piedades exteriorizadas, e, sobretudo, pela capacidade de “jeitosamente” desviarem a atenção dos homens dos ambientes do coração para as nulidades das exterioridades da religião e seus infindáveis rudimentos.

Agora, todavia, para horror dos “demônios”, chegara “o mais valente” e com Ele vinha o poder de “amarrar” aquelas forças, a fim de poder encher a casa não com mobília e ornamentos das aparências da piedade exterior, mas com Vida!

Para Jesus, mais vazios que os “vazios” que eram habitados “circunstancialmente” por demônios, eram os que propositalmente “construíam” casas religiosas que nada mais eram que lugar de morada de demônios, tornando a casa cada vez mais mal assombrada! De fato, o que eles chamavam de “mobília ornamental”, Jesus chamava de “rapina e perversidade”.

E aqui voltamos ao nosso tema:

A Teologia Moral de Causa e Efeito é a gestora satânica da Casa Vazia, Varrida e Ornamentada!
E sabe por quê?

Ora, Jesus estava falando dos mestres e seus melhores exegetas, os interpretes da Lei; dos melhores executivos devocionais que a tradição judaico-cristã já teve, os fariseus; dos mais bem sucedidos políticos da religião, os sacerdotes; e dos depositários mais fiéis da Revelação Escrita, os escribas. Todavia, eles eram sepulcros pintados de branco por fora a fim de esconder a podridão que crescia dentro deles.

Quanto mais Moral é o consciente humano, mais adoecidamente tarado, lascivo e perverso o seu inconsciente será!

Eles tinham a casa, o Templo; e possuíam o poder de fazer sua gestão; o poder era oriundo dos cargos que ocupavam na manutenção do sistema; e esses cargos eram mais elevados à medida que alguém se “avantajava” nas praticas das regulamentações legais, exteriormente, é claro!Todavia, eles só tinham copos, pratos, talheres, lavatórios, mesa, comida e a certeza de belos ornamentos para a decoração. Afinal, o “lixo” dos outros eles cobriam com pedras. E os seus próprios, eles ocultavam no coração.

Faltava-lhes tudo!

Faltava-lhes vida e a real Presença do Deus da Graça em seus corações!Eles haviam sido tragados. Estavam escravizados pelo pecado de sua quase incurável arrogância. E se tornaram tão vazios de amor a Deus e à vida, que nem sentiam que no seu zelo, eles se tornavam freqüentes transgressores da Lei e dos Profetas. Ora, eles estavam vazios em seu próprio ser, pois, esvaziaram de tal modo a sua própria casa-ser, que eram agora capazes de planejar até mesmo a morte de Jesus— depois vieram a consumá-la, como também tinham consentido com a execução do último profeta, João, o Batista!— e isto enquanto faziam vista grossa ao comercio nojento e asqueroso no qual o “mercado religioso” se tornara. E pior: criando uma religião de causa e efeito que permitia ao filho desonrar aos pais desde que a causa-desculpa gerasse o efeito-contribuitivo para os cofres da Religião.

Tudo isto feito pelo poder, pelo lucro e pela auto-exaltação, piedosamente admitidas como expressão do zelo pelas coisas de Deus. Esses seres se tornaram tão mortalmente vazios que Jesus os chama de “sepulturas invisíveis”.

Todavia, em matéria de exterioridades, de mobílias morais e religiosas, eles eram os melhores e mais devotos religiosos que o Ocidente já teve notícia!Jesus, entretanto, viria a chama-los de “filhos do diabo”.

Aquela geração tinha a “mobília”, mas a casa estava vazia de Deus, varrida pela Moral da Lei e ornamentada pelo cerimonialismo sacerdotal. Mas era apenas isto!

Conclusão: os demônios voltaram e foram habitar o inconsciente da maioria, criando assim, uma “consciência” moralmente rígida, e quanto mais rígida se tornava, tanto mais os demônios lhes atordoavam o “interior da casa”.

Estavam literalmente fadados a serem os reis do exemplo, para fora; enquanto, do lado de dentro, viam-se tendo que existir como cativos, sobrevivendo mortalmente entre vôos de aves de rapina e besta perversas, des-cumprindo assim, interiormente, as Leis que impunham “aos outros” do lado de fora, que nada mais eram que as Leis da animalidade predatória, escondidas sob os signos da Moral e da religião. Ora, exatamente conforme os padrões das Leis de causa e efeito da natureza caída!

Caio

Escrito em 2001

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O que é cair da Graça?

2009-02-21T16:58:00.000-08:00

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Hebreus 6:

A carta aos Hebreus foi escrita porque judeus-cristãos estavam desistindo da fé na Graça de Deus em Cristo, e retornando aos ritos, práticas, crenças e legalismos do judaísmo.

O esforço do escritor da carta é mostrar que aquele retorno significava “pisar o sangue da aliança” e apostatar da fé em Jesus.

O desenvolvimento do texto faz uma viagem que se propõe a provar duas coisas básicas:

1. Jesus era maior do que tudo o que antes viera; sendo as coisas anteriores apenas “sombra”—ou arquétipos—, dos bens que haveriam de se materializar em Cristo. Tudo o que ficara para trás não deveria ser “retomado” sob pena de que o sacrifício de Jesus tivesse sido me vão.

2. Cair da Graça não era um deslize de comportamento, mas abandonar a certeza em fé de que em Cristo tudo está consumado, e definitivamente feito e realizado em nosso favor.

O conceito é o mesmo apresentado por Paulo, especialmente escrevendo aos Gálatas, quando relaciona a volta às “obras da lei” com o “decair da Graça”.

Além disso, o nome da carta—Aos Hebreus—, já carrega uma mensagem. Não é carta aos Judeus. Nem aos Israelitas. Mas aos Hebreus…

O termo “hebreu” vem da raiz semítica da palavra que determina um estado constante de progressão, fruto da desinstalação, da capacidade de andar para adiante e de cruzar fronteiras.

Um “hebreu” tinha que se manter hebreu pela coragem, em fé, de não desistir; e de prosseguir “atravessando” mares, rios, vaus, fronteiras, e enfrentando os gigantes externos e internos—sempre vendo Aquele que é invisível, e nunca deixando de crer nas coisas que se esperam.

Com essa introdução eu gostaria de propor a leitura do espírito do texto de Hebreus 6.

Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos para o que é perfeito, não lançando de novo a base de arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, e o ensino sobre batismos e imposição de mãos, e sobre ressurreição de mortos e juízo eterno. Isto faremos, se Deus o permitir. Porque é impossível que os que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa Palavra de Deus, e os poderes do mundo vindouro, e depois caíram da graça, sejam outra vez renovados para arrependimento; visto que por si mesmos estão crucificando de novo o Filho de Deus, e o expondo ao vitupério. Abandonar a Graça é crucificar Cristo outra vez! Pois a terra que embebe a chuva, que cai muitas vezes sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção da parte de Deus; mas se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada.

Produzir espinhos e abrolhos é deixar de frutificar na Graça de Deus e buscar a frutificação que vem da justiça própria e da Lei!

O escritor, porém, diz:

Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e que acompanham a salvação, ainda que assim falamos. Porque Deus não é injusto, para se esquecer da vossa luta, e do amor que para com o seu nome mostrastes, porquanto servistes aos santos, e ainda os servis. E desejamos que cada um de vós mostre o mesmo zelo até o fim, para completa certeza da esperança; para que não vos torneis indolentes, mas sejais imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas. Porque, quando Deus fez a promessa a Abraão, visto que não tinha outro maior por quem jurar, jurou por si mesmo, dizendo: Certamente te abençoarei, e grandemente te multiplicarei. E assim, tendo Abraão esperado com paciência, alcançou a promessa. Pois os homens juram por quem é maior do que eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda. Assim é que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, se interpôs com juramento; para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos poderosa consolação, nós, os que nos refugiamos na esperança proposta; a qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do Véu; aonde Jesus, como precursor, entrou por nós, feito sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

Ora, daqui para frente, sempre que alguém disser para você que um irmão “caiu”, saiba o seguinte:

Cai quem deixa a fé e a consciência da Graça de Deus; não quem em fraqueza busca a misericórdia do Sumo-sacerdote, Jesus, o qual é intercessor em favor de todos; pois, Ele não está vinculado aos sacerdotes da casa de Israel, mas foi feito Sacerdote Universal em favor de todos os homens; visto que seu ofício eterno não provêm de genealogias humanas, mas de algo aos homens superior; pois, Ele é o Amém de Deus à salvação por Ele mesmo alcançada em favor de todo aquele que Nele crê.

Desse modo, saibamos todos:

Cair da Graça é se entregar aos mecanismos de repetição de sacrifícios e barganhas, que, por mais ingênuos que pareçam, significam a não validação do sacrifício eterno de Cristo.

Esta é a “queda da Graça” da qual a Palavra de Deus nos fala com palavras tão veementes!

Nele, em Quem estamos em pé, formes apenas em Sua Graça,

Caio

19/01/2004

Copacabana

RJ

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Jabes, a dor, a esperança e o Deus de toda a Graça

2009-02-21T16:39:00.000-08:00

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Leia: I Cr 4: 9-10

Jabes foi mais ilustre do que seus irmãos.

Sua mãe lhe pusera o nome de Jabes, dizendo: Porquanto com dores o dei à luz...

Jabes invocou o Deus de Israel, dizendo: Oxalá que me abençoes, e estendas as minhas fronteiras; que a tua mão seja comigo e me preserves do mal, de modo que não me sobrevenha a aflição.

E Deus concedeu a Jabes o pedido que lhe havia feito. Jabes descende de Judá.

Ele vive num período profundamente inseguro e incerto.

Paz era um bem para ser conquistado freqüentemente com as próprias mãos. Jabes, entretanto, já chegara ao mundo em dores. Sua mãe não tinha as contrações normais de uma parturiente; ou, talvez, a “passagem” não fosse ampla o suficiente para que o menino passasse. O fato é que doeu tanto, que a mãe, ao ver o filho vivo e fora de seu ventre, pega a criança e lhe dá o nome que ela julgou retratar bem o que ambos haviam experimentado.

Dá-lhe um nome que carregava a lembrança constante de que ele nascera de dores, e que as dores quase haviam matado a sua mãe. O fato é que Jabes já nasceu sofrendo e fazendo sua mãe sofrer.

Por isto, pede a Deus que sua vida seja livre do mal e da aflição que dele procede. Além disso, Jabes também pede ao Senhor um crescimento que não lhe custe angustias. E Deus concedeu o que ele pedira, além de afirmar que Jabes se tornara mais sobre-excelente que seus irmãos.

Um homem nascido em dores.

Um homem que sabe que sua vida quase custou a vida de sua própria mãe.

Um homem que carrega um nome memorial acerca do significado de seu nascimento.

Um homem que se destaca dos demais pela serenidade e pela dignidade.

Um homem com uma singela oração: Pai, livra-me da aflição. Pai, livra-me do dia mal. Pai, ajuda-me a crescer. Pai, faz-me crescer sem que tal crescimento me tire a paz. Amém.

E Deus lhe ouviu a oração... Jabes teve o que pediu, e cresceu sem se fazer mal e sem ter que pagar com o preço da aflição a conquista de novas fronteiras.

Um homem marcado pela dor, mas que não quer ser acompanhado por ela. Um homem marcado pela dor, mas que não quer ser paralisado por ela. Um homem marcado pela dor, mas que quer conquistas para a sua vida, mas não deseja oferecer ao sucesso o capital das angustias como troca. Um homem franco a Deus quanto a declarar que deseja crescer, mas que não desejaria fazê-lo entre as aflições decorrentes das conquistas.

Jabes... Um homem com ambições.... Um homem em busca de mais espaço... Um homem com elevado instinto de auto-preservação... Um homem que não quer que sua vida se transforme num parto permanente... Um homem que sabe que somente Deus pode conceder que, na terra, alguém conquiste sem aflições, que alargue suas fronteiras sem guerra, que viva no meio de tanta maldade, livre do mal.

Deus... Um Deus que vê a dor de uma mãe... Um Deus que vê a marca traumática de um menino que nasceu de dores... Um Deus que usou tais marcas a fim de polir e ilustrar um menino que viraria homem amante da paz... Um Deus que sabia quem era aquele menino, depois homem: um ser digno, marcado pelo trauma do sofrimento, que não deseja ficar tímido ante a vida, mas que se reconhece como alguém que não suportaria pagar o preço da aflição a fim de realizar a conquista.

Um Deus bom e misericordioso, e que atendeu a oração de Jabes.

Jabes... Uma oração que pedia grandeza, sem a baixeza das conquistas.

Uma oração que reconhecia a possibilidade da visita do mal, mas que pede para não ser visitado por ele.

Uma oração corajosa, pois, para se pedir e crer que se terá paz, prosperidade e livramento frente aos possíveis encontros com as forças da hostilidade, é necessário mais coragem do que para enfrentar exércitos.

Jabes, sua mãe e Deus...

A mãe de Jabes deu-lhe um nome lembrança de como a dor, dói. Jabes deseja viver com largueza, mas não quer que a aflição seja o preço da conquista.

Deus viu mais dignidade em Jabes que nos demais, conheceu a franqueza de seus limites, os desejos de seu coração, e deu-lhe o que pediu, e, fez prosperar-lhe a alma e o caminho de realizações.

Jabes, um homem gente boa de Deus. Deus, um Deus que não precisa que seus heróis tenham que carregar sangue nas mãos. A mãe de Jabes, uma mulher que fez da dor a promessa de que a vida do filho não seria um parto.

Jabes pariu, na bondade de Deus, a segurança e a prosperidade como bens da Graça. Pois quem confessa que não agüenta a guerra, faz de Deus seu parceiro nas conquistas que podem ser apropriadas com os instrumentos da paz.

Jabes, simples encarnação de uma promessa: A benção de Deus enriquece e com ela não vem o desgosto!

Haja paz!

Haja prosperidade!

Haja Jabes!

Haja Graça, e Graça houve para Jabes!

Que haja Graça e Paz para você hoje!

E que haja para mim também!

Hoje e sempre!

Caio Fábio

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1 Cor 13 - O salmo do amor

2009-02-14T21:39:00.000-08:00

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De que me vale o falar em línguas, verbalizar espiritualismo, se em minha interioridade me falta o amor!? Se assim o fizer, ainda que exteriormente expresse uma espiritualidade aos olhos dos religiosos, serei somente como um barulho sem sentido, um eco vazio que quebra diante das montanhas da vida seguindo um fluxo interminável de idas e vindas até acabar no vazio.

Ainda que espiritualmente eu profetize, e diga maravilhas nunca antes ditas; ainda que desvende os mistérios dos cosmos, e discirna as intensidades e dimensões infinitas no universo do átomo; ainda que reclame por um poder essencial numa fé que levita objetos e mova a Cordilheira dos Andes; se me faltar amor, serei um nada – um raca.

Ainda que movido por uma compaixão e que nesse sentir eu distribua os meus bens entre aqueles que necessitam; ainda que mobilize um grupo de pessoas e abra uma obra social para atender os menos favorecidos; ainda que na presunção de fazer misericórdia montando uma ONG; ainda que para provar minha total indisposição para comigo mesmo, e provando que sou alguém que se preciso for dôo a própria vida para provar minha humildade; se não for por amor, todas estas atitudes, e ações sociais, e provimento para o necessitado, e a abertura de uma ONG, e o morrer por uma causa pessoal..., de nada me valerá. Não me trará benefício real.

O amor é longanimo. O amor é generoso. No amor não se encontra inveja. Não se auto-promove, muito menos é soberbo.

Ele não se porta de maneira a dar escândalo, muito menos pensa em si próprio, não sofre de irritabilidade, e não alimenta a alma com amarguras e ressentimentos passados.

O amor não consegue ver alguém sendo injustiçado, pois seu triunfo e alegria está em simplesmente ser verdadeiro.

Mesmo em sofrimento ele suporta, mesmo em meio às provações ele crê, ainda que as esperanças de todos se percam ele espera, ainda que o mundo seja contra ele, ele permanece inabalável.

Ainda que a morte tente vencê-lo, ele jamais morre; destarte, o movimento profético e seus profetas passarão e deixarão de ser buscados; as línguas outrora sendo o ícone da veracidade espiritual desaparecerá; a busca pelo conhecimento como sendo a realização integral do homem cessará.

Porque nosso conhecimento é parcial e nossa previsão é na esfera horizontal; mas, quando vier o que é perfeito e integral, o que é parcial e engendrado será exterminado.

Quando eu era inocente e incauto, agia na simplicidade e na inocência da ignorância. Sentia e me expressava como alguém sem conhecimento. Quando amadureci e discerni as implicações da vida, abri mão da forma infantil de olhar a existência.

No entanto, agora, enxergamos como um reflexo opaco e indiscernível aos olhos, como em um prato de bronze; destarte, chegará o dia em que veremos e seremos visto cara a cara. Hoje, meu conhecimento é parcial; então, naquele dia conhecerei integralmente , da mesma forma que sou plenamente desnudado e conhecido de mim mesmo.
Isto posto e isto dito, após entendermos todas estas coisas, o que fica pra nós como chão da vida e caminho a trilhar são três coisas: o crer mesmo contra a própria realidade, sendo que o justo vive pela fé; a certeza de em vivendo pela fé, caminhar em esperança no único dogma prevalecente sobre tudo e sobre todos que é este último; o amor. Destarte, o mais sublime e único capaz de unir todos em um só é este, sendo o maior deles – o amor!

Assim sendo, compreendam o amor, e compreendereis os mistérios ocultos desde a eternidade.

Na graça Dele, em quem sou cativo por este amor!

Com a colaboração do irmão Paulo de Tarso.

Juliano Marcel
15-02-09
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
http://www.julianomarcel.blogspot.com/
http://www.bloggracaevida.blogspot.com/

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Buscando aprender os caminhos do amor

2009-02-14T15:20:00.000-08:00

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----- Original Message -----
From: BUSCANDO APRENDER OS CAMINHOS DO AMOR
To: caminhojovem@grupos.com.br
Sent: Friday, February 17, 2006 10:04 PM
Subject: [Caminho] E por falar em amor ... VALE A PENA AMAR?

Ontem a reunião do Caminho Jovem foi provocante no sentido que nos levou a pensar no que considero a dificuldade mas comum, e nem por isso não importante, das nossas vidas que é a de viver e experimentar o relacionamento amoroso apesar das desilusões e frustrações decorrentes do mesmo.

A partir da pergunta acima, feita pelo Jack, passamos a discorrer sobre o que as nossas experiências fizeram-nos entender que o amor seria.

Respeitando o ponto de vista de cada um, tentei fazer uma síntese do que foi dito na minha mente, mas como organizo melhor as idéias quando escrevo, segue o que “aprendi” sobre o assunto ontem, com todos e com Deus, que não nos deixou de falar ao coração nem um instante:

Existem algumas premissas, amplamente validadas pelos testemunhos de ontem, que devem ser consideradas antes de responder a pergunta se vale ou não a pena amar;

a) O amor é eterno como ideal romântico mas pode acabar no dia a dia dos relacionamentos – Sempre existiram e existirão poetas para declamar o amor. Nossa música popular, bem como a literatura universal, está aí para mostrar que este é um ideal renovado a cada geração. No entanto esse amor tem se expressado em relacionamentos reais nem sempre bem sucedidos.
Esse insucesso ou decepção amorosa também é subsídio para artistas e compositores e acontece porque misturamos ao amor sentimentos, emoções, desejos, pulsões, expectativas irreais em relação ao parceiro, que, quando não atendidos, provocam o desgaste e por fim o fim da relação. Este sentimento de descrédito e desesperança em relação ao amor é expresso em declarações como; “na teoria é uma beleza mas na prática ...”. Na prática misturamos muita coisa e rotulamos tudo de amor, um amor pra sempre que sempre acaba, como diria Renato Russo.

b) O amor e a paixão podem até andar juntos mas são diferentes - A paixão, como disseram na reunião, é fisiológica. Dura no máximo 18 meses (dizem os otimistas que pode até chegar a 3 anos) e é seguido de cansaço, desinteresse e até aversão. Não suporta a realidade, mas é a artífice da fantasia. Na paixão as falsas expectativas são montadas e as futuras desilusões preparadas. O amor (ou o que entendemos ser o amor), ao contrário, pode utilizar-se da paixão como gatilho mas precisa que a mesma arrefeça para mostrar a sua força. Pois quem ama o outro com seus defeitos e imperfeições não o quadro pintando na mente fantasiosa da paixão. A paixão é egoísta, o amor não visa seus interesses. A paixão é impaciente, o amor tudo espera. Paixão se sente, amor se tem. A paixão vinga a ferida, o amor perdoa a falta. O amor é primo da fé e da esperança. Como eles tem em comum o fato que não se trata de um sentimento mas de uma atitude frente à realidade da vida nem sempre colorida como a pintada pela paixão. A paixão não cria amor, ele fruto de decisão como veremos a seguir, no entanto é possível tirar do amor o cultivo da paixão como alvo do prazer conjugal. c) O amor é fruto da capacidade humana de decidir – Somos , como também foi dito, o único animal capaz de decidir. Quando o homem perde sua capacidade de decisão ele está nas mão de outrem, sejam as drogas, os sentimentos, ou mesmo quem ele ou ela se declara perdidamente apaixonado(a). Não importa, quando nos entregamos às pulsões em compulsões que nos atiçam, abrindo mão da nossa capacidade de decidir e de ter discernimento vivemos ao sabor das paixões mas não do amor. Amar requer decisão e comprometimento como o que se decidiu. E essa decisão não se baseia em lógica ou razão, visto que é amor. É por isso que o amor é o princípio da graça.

d) O amor é provado por meio de ações – Em não sendo um sentimento, o amor pode até se expressado poética e musicalmente, mas se revelará nos atos e não nas palavras. e) Não se ama sem a si mesmo amar – A falta de amor próprio distorce qualquer tentativa de se amar alguém. Isso por que quem não se ama, vai procurar no outro aquilo que não acha em si, vai sugar do outro a vida como um vampiro, vai, na sua insegurança, se segurar ao outro com unhas e dentes impedindo-o de respirar. Com isso vai matar qualquer possibilidade de desenvolver no outro a reciprocidade sadia do amor. Dito isto acho que estamos prontos para responder a pergunta que nos trouxe até aqui. Valeria a pena amar? E eu responderia: Sim, vale a pena amar um amor que vala a pena! Do contrário, é melhor ficar sozinho. E esse amor existe?

Creio que sim por três razões:

1 – Deus é amor, e Ele existe.

2 – Deus é nossa referência de amor. Provou o seu amor para conosco entregando Seu Filho na cruz quando ainda éramos pecadores, ou seja, com uma ação prática e direta. Fez isso por que decidiu fazê-lo. Nada tivemos a ver com isso a não ser sermos pela graça objetos desse amor. Sua atitude para conosco gera em nós uma resposta que não poderia ser diferente. Amamos então porque ele nos amou primeiro mas amamos por conta disso e isso faz do amor uma realidade presente nas nossas vidas.

3 – Somos a Sua imagem e semelhança, portanto dotados de várias capacidades herdadas do Pai, uma delas é a de amar. Na reunião, veio-me a mente o amor de Deus como parâmetro e chave para a resposta da pergunta do Jack. Fiquei pensando nas desilusões de Deus conosco em comparativo com as nossas desilusões uns com os outros. Quem leu Oséias sabe que Deus se sentia perante Israel da mesma forma que um marido traído se sente em relação à esposa adultera (ou vice versa) tanto que fez o profeta passar por tal situação para expressar essa verdade ao povo. Não obstante, ele deu cabo sua intenção de resgatar os seus por meio da cruz, aos que amou desde o princípio. Logo, Ele nos ama! E aí o que ele faz quando lhe viramos as costas? Vai atrás da gente como bom pastor. Nos recebe com festa como na parábola do filho pródigo.

Diante de tudo isso fiz a seguinte reflexão: Valeu a pena Deus nos amar? Se a nossa resposta a essa pergunta for positiva automaticamente estaremos respondendo que o amor vale a pena, pois esse amor (o de Deus) é o pai de tudo o que possa, nas nossas relações humanas, ser chamado de amor.

E esse amor transforma, cativa e sustenta qualquer relação tornando-a resistente aos vendavais da vida.

Se cultivarmos esse tipo de amor nas nossas relações quem sabe a pergunta título dessa reflexão não seja mais tão perturbadora em nosso meio como tem sido atualmente, pois já terá resposta a resposta afirmativa de bate pronto nos nossos corações. Ao autor do amor que conheço e que por vezes expresso.

E a minha mulher, que me faz sempre pensar que esse amor é possível na relação a dois.

Ido

Caminho Brasília

_________________________________

Resposta:

Ido, meu querido amigo e irmão no Caminho: Graça e Paz!

Li com muito contentamento a súmula existencial e reflexiva que você fez acerca da conversa-estudo que o Jack e a moçada do “Caminho Jovem” fizeram; e muito me alegrei com tudo; especialmente com a maturidade de todos.

Há uns dias atrás colei aqui no site um texto chamado “Uma Bula de Amores”, no qual eu desejava expressar, filologicamente, as distinções que há nas várias formas de amor, conforme as palavras gregas que nos serviram de referencia conceitual para o termo e seus derivados; inclusive mostrando que muito do que se chama “amor”, nada mais é que instintualidade compulsiva.

E mais: disse que não entender tais distinções é o que mais prejudica o encontro do verdadeiro amor, posto que falsifica a sua real interpretação.

O amor de Deus, que é aquele que tudo espera, tudo suporta, jamais acaba, e só tem prazer no que é bom, e nunca se alegra com qualquer forma de injustiça, etc...— de fato é o único amor a se buscar que esteja presente na base do ser, a fim de que qualquer outro modo de amar seja educado no amor divino. Não ter a consciência do amor de Deus em nós, é o que nos faz projetar sobre “certos amores” expectativas frustrantes e acabrunhantes para aquele (a) que, um dia, confundiu as coisas e se arrebentou.

Paixão, por exemplo, acerca da qual muito se fala nas cartas aqui do site, na maioria das vezes é apenas um estado de enfatuamento fortemente produzido por projeção, transferência, carência, paixão pela paixão, compulsão e derrame químico —; estado esse que os gregos desejavam dele fugir mais do que o diabo da cruz, pelo simples fato de que para eles, paixão era algo de natureza patológica, sendo, portanto, um surto, uma loucura, um estado de prevalência da fantasia sobre o mundo real.

É essa paixão-loucura, desacompanhada de amor e de seus nutrientes de carinho, amizade, companheirismo, fidelidade, e vida comum e constante, que, de fato, é algo ilusivo; e tendente a acabar tão logo as químicas orgânicas se arrefeçam, e os estados psicológicos de enfatuamento dêem lugar à imagem real do objeto de amor em questão.

Por outro lado, há aqueles para os quais o “amor é apenas uma questão de decisão”.

Ora, eu creio que amar é uma questão de decisão, e isto quando a manifestação do amor tem a ver com a lida de todos os dias.

Sim, você decide amar ou não; posto que o amor não é romântico, mas verdadeiro.

Portanto, não é abalável como os materiais psicológicos cuja estrutura é apenas o romance, o qual se alimenta também, bastante, de fantasia. Porém, sendo verdadeiro-amor, tem que ser verdade-amor; e, assim, não depende de fantasia para ser e existir; assim como não precisa de emulações a fim de se manifestar.

Neste sentido, amar é uma escolha existencial e de fé, e que se baseia num entendimento acerca do que Deus chama amor, e do modo como Ele nos ama.

Desse modo, por tal amor, viajo de A à Z, indo do meu adversário à minha mulher-amante; pois, há dias que tanto um quanto o outro têm que ser amados por minha decisão, e não por minha emoção. Todavia, a aplicabilidade desse amor que escolhe ser amor, cabe em todas as coisas, menos na cama de um homem e uma mulher. Sim, cabe na cozinha, nas arengas da vida, na paz que acaba com conflitos, no perdão dado ou pedido, etc...— porém, não cabe na cama de amar. Sim, porque é verdadeiro tratar a esposa com amor que “decide amar” em todos os lugares desta existência, assim como também é valido para tudo o mais.

Entretanto, na cama, não se deita e faz amor como “decisão”, mas como desejo.

Ora, a decisão procede de mim, de minha mente consciente. O desejo, porém, conquanto seja um “querer”, precede o estado consciente, e brota como fonte misteriosa da alma. Sim, brota como mistério, pois é isso que Paulo diz do encontro entre um homem e uma mulher.

Desse modo, a fim de que um casamento no qual existe desejo possa sobreviver aos embates da existência, tem que haver amor; do mesmo modo que, sendo o vínculo de amor algo que tenha seu desfecho na cama e no colchão de amar, o mero exercício desse amor que “decide”, mas não “deseja”, pode ser a morte do próprio casamento. Isto porque amar não é um acontecimento romântico (ninguém ama romanticamente um inimigo ou um contrário), mas uma decisão da consciência.

No casamento, todavia, esse amor que chega cheio de bondades, é bom; mas não agrada ao coração do outro, o qual, em tal caso, não quer somente ser objeto de bondades, mas também de desejos e alegrias que nasçam da inexplicabilidade do mistério. Ou seja: o amor entre um homem e uma mulher se alimenta não da lógica, mas da não-lógica, visto que nenhuma “equação” deve poder explicá-lo.

A paixão que vai... é aquela que é filha da “química e do enfatuamento”. Ou seja: é aquela paixão-surto da qual os gregos tanto fugiam.

Entretanto, quando se trata de um homem e uma mulher, se eles se cuidarem, se se tratarem bem, se não destruírem o respeito mútuo, e se alimentarem o amor com verdade e amizade, eu lhe digo que a paixão continua... Sim, continua porque ela não é apenas um produto “químico”, como os mecanicistas sugerem, mas também um elemento de natureza psíquica, o qual, pela sua própria natureza, sobrepuja as estações das químicas e das drogas de prazer apaixonado; podendo perdurar por toda a vida; e, muitas vezes, até crescer ainda mais com o passar do tempo.

O que tenho tentado mostrar é que o Amor é um só, mas que há muitas formas de amar; e sempre de modo próprio e adequado ao tipo de relação que está sendo tratada.

Encontrar tal equilíbrio e exercer esse discernimento é o que pode nos salvar da frieza de amores que são apenas decisões mentais, bem como nos salvar das paixões travestidas de amor, e que não passam de surtos de carência humana ou de emulação apenas química.

Um beijão para você, Ido.

No veremos no Caminho.

Nele, em Quem vale sempre a pena amar, pois, sem amor não há vida,

Caio

Fev. 2006

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PAULO: PERFEITAMENTE IMPERFEITO, IMPERFEITAMENTE PERFEITO

2009-02-14T15:04:00.000-08:00

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Paulo escreveu sobre o amor em sua forma e expressão mais sublime (ICo13).

Aquele amor eu só conheço, com todas as suas implicações, em Jesus.

Nem o santo mais elevado em suas aspirações viveu completamente aquele amor.

O próprio Paulo tinha naquela consciência a sua motivação e seu alvo de crescimento para o ser, mas ainda não o havia alcançado.

A leitura de Atos e das cartas de Paulo nos revelam que o apostolo ainda não havia alcançado aquele nível de sentir e responder em todas as coisas—não o tempo todo!

A segunda epístola aos Coríntios, por exemplo, nos revela a dor e a passionalidade de seu ser em relação a coisas e relacionamentos para os quais a prática de I Co 13 teriam sido a cura.

A revelação recebida por Paulo, como não poderia deixar de ser, era muito maior que ele mesmo como homem. Não era dele. Era também para ele!

Aquele amor não é praticado por nós nem mesmo em relação a Deus.

Amamos a Deus de modo inferior, muitas vezes até animal e erótico nos sentimentos que em nós nascem, tais como ciúme, disputas, inveja e convicções que se fazem defender com ardores de guerreiros no campo de batalha.

Até mesmo nossa noção de Dogma é abraçada à partir de uma forma passional de amor.

No Dogma ama-se a Deus com um amor que em I Co 13 é destruído. Nossas profecias, dons, fé, caridade, e bondades—ainda estão no nível da elevação do amor psicológico ao seu nível mais superior, mas ainda é a alma amando a Deus, defendendo Deus, sofrendo por Deus e enfrentando os inimigos de Deus!

É nesse sentido que devemos dizer que o Dogma se instala como tal mediante a virtude de um amor profano. Afinal, em I Co 13, o Dogma é o Amor e não há amor para se amar o Dogma.

Daí todas as formas de amor ao Dogma serem profanas, pois, servem-se da mesma fonte de sentimento e de consciência com a qual se ama a mulher, os filhos, os amigos e a vida; ou seja: ama-se no antagonismo e na contradição!

Aquela forma de amor nos curaria a todos. E se não estamos curados—eu pelo não estou, pois vejo-me amando a Deus com ardores, calores e muitas passionalidades—é porque estamos ainda muito longe de chagarmos lá.

Pessoalmente creio que não chegaremos jamais lá, não em plenitude, enquanto estivermos presentes no corpo.

Quando amo alguém faço-o à partir de mim mesmo e de minha necessidade de ser também recompensado, seja pela alegria do retorno do sentimento, seja pela alegria de servir aquele objeto do amor. Mas eu estou mais que presente no processo. Assim como Paulo, que amava muito, mas embatia-se sobremaneira em defesa de seu próprio amor pelos que amava.

Até mesmo sua declaração em Romanos que preferiria ser separado de Cristo por amor aos seus compatriotas, ainda expressa essa forma humana e passional de amor—a mesma de um pai por seus filhos ou pelo amor de sua vida, no caso de ter de sacrificar para que o outro viva.

Paulo desviava o curso de sua natureza por amor. Jesus, todavia, não. “Ainda não é chagada a hora”—repetido por Ele tantas vezes, revela que tipo de amor Ele encarna, até para morrer.

Estou escrevendo isto para dizer somente uma coisa:

Se amamos a Deus com amor profano, nossos Dogmas habitam a terra da profanidade. E, se é assim, o Dogma, em si, será tanto mais neurótico como Dogma a ser defendido, quanto mais passional for o seu defensor.

Daí os defensores obcecados de um Dogma estarem dando muito mais que testemunho de seu amor por Deus, uma declaração de como é interiormente a sua própria alma.

Quem alcançou o amor como Dogma, pelo simples fato de estar imerso no amor, já não ladra e nem morde!

Portanto, toda ortodoxia que mata e oprime é, antes de tudo, um des-testemunho da presença do amor.

Quem mergulhou na dimensão do Amor já não tem o que defender, pois, no coração, sabe que o que é, é; e o que não é, não é—talvez mesmo jamais venha a ser!

Caio

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O homem caminhofóbico

2009-02-14T14:34:00.000-08:00

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“...e este viver que agora tenho na carne, tenho-o pela fé no Filho de Deus, que me amou, e a Si mesmo se entregou por mim”.

Houve um viver-existir na carne para Paulo. E, sinceramente, Paulo deve ter sido um sujeitinho insuportável antes de encontrar Aquele que Vive.

Sim! Seu surto era tamanho que ele julgava poder ser a severidade de Deus encarnada em ódio e perseguição a todos os que eram do Caminho.

Saulo, se islâmico fosse hoje, não teria deixado espaço para o Bin Laden ser o “Bin Laden”. Com certeza teríamos o Bin Saulo. Esse era o nível da loucura.

“Respirava ameaças...” contra os do Caminho.

A expressão que Lucas usa em Atos a fim de descrever o estado de espírito de Paulo, ainda Saulo, em relação ao Caminho, era a de uma besta raivosa e faminta desejando tragar discípulos.

Ele andava resfolegante de ódio seduzido por algo que ele odiava por pavor de amar.

Por isso queria eliminar aquele fascínio que, por exemplo, corrompera seu primo Barnabé, que vendera uma propriedade e doara os recursos para as necessidades dos do Caminho.

Há quem ache que a conversão de Barnabé pode ter sido o que faltava para fazer de Saulo o pitbul caminhofóbico no qual ele se tornara.

Entretanto, a descrição que ele faz de si mesmo, dizendo que se haviam razões para alguém se gloriar na carne, ele as tinha de sobra: hebreu de hebreus, da tribo de Benjamin, fariseu por escolha de radicalidade, e perseguidor da Igreja de Deus com os ânimos de um campeão da verdade tateando cego em seu ódio apaixonado — revelam seu espírito e sua vida na carne antes de Jesus nele.

Quem odeia demais está pra se entregar!

Disse ele:

“Transbordou a Graça”, como uma represa arrebentada... — disse ele escrevendo a Tito.

“De Trevas houve luz!” — contou ele aos discípulos em Corinto o significado de “início do mundo” que sua conversão carregava para ele. Antes sem forma e vazio de amor. Então Deus diz: “Haja Luz”. E houve Paulo!

“Fui arrancado em trauma, como um nascido fora de tempo” — conta ele numa outra ocasião aos de Corinto também.

Um viver... Saulo.

Outro viver... Paulo.

De perseguidor a perseguido...

De inquisidor a inquirido...

De fariseu a discípulo da Graça...

De etnicista a um vira-lata do amor por todos os homens...

De seguidor da Lei da morte em caminhante na Lei do Amor...

De total justiça-própria à absoluta dependência e confiança na justiça da Cruz...

De blasfemador oficial contra o Caminho a sacrifício vivo e agradável a Deus enquanto sofria com os que antes matava...

De fera faminta, acuada e raivosa..., em homem despojado e que se entregava aos homens em amor.

Saulo era o homem possível... — sendo o que era.

Paulo se tornou o homem impossível... — tornando-se quem se tornou.

Sim! Quem imaginaria tal coisa?

Imagine. Pense na pessoa mais hostil à Graça de Deus e ao Caminho do Evangelho que você conhece. Pensou? Pode vê-lo (a) pregando a Graça com mais intensidade de amor do que você o vê hoje em intensidade de ódio?

Muitos nomes vieram à sua mente?

Agora imagine os ser mais impossível... Sim! impossível por ser possível demais como ente existente — existe de modo insuportável para muitos; porém, inegável.

Imaginou?

Ora, tal pessoa é ainda o gandula da arena na qual Saulo era a fera de tudo e todos!

Jesus escolheu o pior... o impossível.

Saulo era possível como Saulo, mas como Paulo ele era uma total impossibilidade para a imaginação de todos — por isso, os judeus amigos de antes o perseguiam, e os discípulos antes por ele perseguidos nele não criam.

“Eu vou mostrar a você o quanto importa sofrer pelo meu nome!” — disse Jesus a ele.

Um viver... Outro viver...

Agora... — descrido, oprimido aonde ia, seguido por cães raivosos, molestado pelos que se dedicavam à causa da fimose [circuncisão] como salvação, traído muitas vezes, desconhecido, ignorado, e desprezado; enquanto as ações dos que sobre ele incidiam declaravam a ele, pelo ódio, o mesmo tipo de angustia que antes o habitava.

Agora... — de campeão da lei se torna o “supremo transgressor” dela, não porque a transgredisse, mas porque dela não precisava para mais nada, pois, descobrira que somente o amor cumpre a lei sem justiça-própria.

Agora... — nada mais lhe interessa além do Evangelho de Deus que lhe fora confiado como bom deposito a ser aberto em todas as cidades, guetos e praças do mundo... E distribuído de Graça.

Agora... — quanto mais serve, mais acidentes lhe acontecem..., mas ele nunca pára. Por amor a Jesus nem “deus”, nem o “destino”, nem a “ira”, e nem a “justiça divina” o param em nada — pois, para ele, todo acidente era desígnio de Jesus: um novo lugar para o “Boy de Deus” levar recado de amor aos homens, como aos maravilhosos “bárbaros” de Malta.

Sim! É o tal viver que agora ele tem na carne, no corpo, no ser que se movia ante a percepção geral, que o põe adiante contra todo desprezo, perseguição, indiferença, traições, e ataques de morte, dos homens e do diabo.

Ele simplifica: “... esse viver... vivo-o pela fé no Filho de Deus que me amou...”

É vida movida a amor!

Sim! Amor — o único combustível existencial que não polui..., antes limpa a alma de seus lixos de ódio e indiferença!

Sim! Esse é o milagre do Evangelho!

Foi assim... e é assim que é o Caminho do Evangelho entre os homens!

Todavia, o mais difícil de tudo não é fazer de Saulo um Paulo. Não! O difícil é ver os “discípulos religiosos” de Paulo converterem-se à Graça pela e na qual Paulo viveu.

Ora, pouca coisa pode ser mais irônica do ver pessoas, em nome das doutrinas baseadas em Paulo, perseguindo gente, qualquer gente; e muito especialmente aqueles que seriam os caminhantes ao lado do apóstolo se entre nós ele andasse hoje.

Mas não adianta... Sem a Luz todo fariseu sincero é [na melhor versão] um pitbul raivoso.

O novo viver na carne só é possível em amor pelo Filho de Deus que nos amou. Sim! Esse novo viver só viaja de amor a amor: do Dele por mim, que vai de mim para Ele, e que Dele volta-se para a mim como amor Dele em mim por todos os outros filhos dos homens.

Ironia a de quem disse: “Eu vou mostrar a você o quanto importa sofrer pelo meu nome!”

Sim! Porque o Saulo que é o Nero dos discípulos irá mais tarde morrer sob Nero por ser um dos do Caminho.

Assim foi com Paulo e assim é com todos os que Nele queiram ter essa nova vida e seu poder de ser.

Pense nisso!

Caio

08/09/07
Manaus
AM

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Os cristãos amam mais a “igreja” do que a Jesus

2009-02-14T14:04:00.000-08:00

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É incrível como os princípios estão invertidos na “igreja”, e não somente na “igreja”, mas também, nas mentes dos cristãos.

Mesmo aqueles que são apresentados ao Evangelho da Graça, por temer abandonar a “igreja”, abrem mão do Evangelho – conseqüentemente de Jesus – e agarram à “igreja”, como se ela fosse a representação legal de Cristo na terra.

Na verdade, é isso que “igreja” representa, ou pelo menos, aquilo que os pastores e teólogos fizeram dela na terra. Porém, conquanto tenha esta representação – e é representação somente mesmo – não carrega significado nenhum verdadeiro, posto que o Caminho do Evangelho não pode ser vivido numa geografia física e fixa, como ocorre com a “igreja”; e sim, nos corações sinceros que aceitam e acolhem esta Graça em amor no coração, lugar onde o Reino de Deus se manifesta – a interioridade do ser!

Assim sendo, os cristãos amam mais a “igreja” do que a Jesus. E vou colocar os motivos a seguir:

1º Vemos que os cristãos foram domesticados e tiveram as suas mentes programadas com a dogmatização e teologia que fazem da “igreja” uma representação física e fixa do caminho de Deus na terra. Lugar este, onde Deus se manifesta, age, opera, e responde as orações. E isso não é de agora, afinal, desde Constantino – ano 325d.c – que os teólogos e os constantinianos procuraram fazer, e fizeram, da “igreja” o único lugar onde alguém pode alcançar salvação. Fazendo dela a mediadora dos homens com Deus e com Cristo. Assim, mesmo com a reforma protestante – onde enganosamente pensa-se que viveram sola gratia, porém, desenvolveu-se o mesmo espírito predominante na antiga forma: um lugar com hierarquia eclesiástica, cujo líder tem a infalibilidade escriturística, e é aquele que pode determinar o caminhar do homem na vida pelas observações dos dogmas instituídos.

2º Conforme a primeira observação, gera então na alma daquela pessoa que freqüenta a “igreja” um medo terrível de não se estar vivendo conforme Deus quer que ela viva, se ela não viver conforme a “igreja” determina o modo de vida que ela deve viver.

3º Logo, o que se experimenta e vive na “igreja” não é um culto a Deus, e sim, um culto à “igreja”, onde esta toma o lugar de Cristo, e mascaradamente aceita o culto no lugar de Deus.

ARGHHHHH!!!!! Que heresia é esta que estou dizendo????? Você pode estar pensando!!!

Não é heresia, e sim, a pura verdade. Uma vez que se diz que quem não for para a “igreja”, não encontra Deus. Quem não freqüentar as reuniões e cultos, está “desviado”. Quem não mergulha num batismo, não pode participar da “santa” Ceia do Senhor, dizem eles. Quem não tem um papel assinado por um juiz dizendo que é casado segundo a Constituição vigente determina, está em adultério. E por aí em diante..., colocam coisas, e mais coisas, as quais Deus nunca exigiu como pre-requisito para culto a Ele. Logo, ela – a “igreja” – é que determina quem cultua, quem serve, quem adora, quem é crente, quem é salvo, e quem não é!

Estou mentindo?

Tem alguma coisa que eu disse que não seja verdade?

Você sabe que é assim!

E dentro desta conjuntura a qual chamamos de “igreja”, os crentes vivem uma vida neurótica, pensando estar cultuando a Deus, e vivendo uma liberdade em Cristo, que não passa de um engano. Sim, um engano!

E quando estes – os “cristãos” – ouvem falarmos de uma Graça que é “de Graça”, se assustam. Ficam apavorados. Questionam das diversas formas possíveis. São questões bobas, pequenas, e um medo neurótico de viver com uma liberdade que pra eles é assustador.

Quando explicamos a liberdade em Cristo, liberdade esta que nos foi dada GRATUITAMENTE na Cruz, os “cristãos” surtam.

É que a liberdade para aquele que viveu uma vida aprisionada, é apavoradora. Sim, aterrorizante. É como um animal que você cria a vida inteira numa gaiola, e depois de anos vivendo limitado pelas grades da gaiola, sendo servido daquilo que somente lhe dão como comida, caminhando num espaço determinado pelo seu dono, após anos assim, se for solto, não consegue desfrutar da liberdade, e tem 98% de chance de morrer. Sim, morrer! Morre porque não sabe caminhar por si só. Morre, porque não consegue viver com a responsabilidade de prover para si mesmo o espaço e limites de seu caminhar.

Com os “cristãos” é a mesma coisa. Vivem a vida aprisionada a religião, a “igreja”,a dogmas, teologias, costumes, doutrinas, de modo que quando vêem que não dependem destas coisas para viver, se perdem na vida. Preferem voltar à prisão da religião, da “igreja, pelo menos lá alguém ia dizer o que você pode e não pode fazer e tocar.

Porque viver cuidando do próprio coração, arcando com as conseqüências de seus acertos e erros, discernindo entre o que é lícito e o que se convém, para os “cristãos” é como pegar um passarinho que viveu cinco anos aprisionado numa gaiolinha e soltá-lo, dar-lhe a liberdade. Ele morre.

Os “cristãos” preferem a “igreja” do que se entregar a Cristo verdadeiramente na vida. Amam muito mais os ritos, os dogmas, as doutrinações, as teologias, do que a simplicidade do viver no Evangelho, e singelamente crer – viver pela fé!

“Como pode viver pela fé somente?” é o que eles perguntam, embora digam que tenham fé.

Sim. Simplesmente crer no que já está feito. No que está conquistado. No que é meu EM CRISTO.

Se na cruz, conforme Paulo disse, vemos Deus reconciliando com sigo mesmo o mundo – porque Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, disse Paulo – sei que em Cristo, já estou reconciliado, de forma que não preciso de uma freqüência assídua a um lugar pré-determinado como único lugar de salvação e reconciliação do homem com Deus, chamado “igreja”.

O que se precisa, é crer – e tão somente crer – que vivo amando a Deus, e O sirvo, não em um lugar limitado pela geografia física, e sim, em cada lugar que coloco os meus pés, em cada lugar onde minha mente vaga, em cada recôndido do meu coração, nestes lugares chamado de vida em sua integralidade, é que sirvo a Deus.

E você me pergunta: E o que isso tem a ver comigo?

Ora, disse isso para simplesmente te perguntar: A quem você tem amado, a “igreja” ou a Jesus?

A quem tem servido: aos dogmas religiosos da “igreja”, ou a simplicidade da liberdade em Cristo?

Quando se compreende que o convite do Evangelho de Cristo é para o crescimento e a maturidade consciente das implicações da vida, e suas ambigüidades, e crê-se que em Cristo tudo já está feito e consumado, vive-se a vida com a liberdade de ser quem se é, sem mascaramentos, sem neuroses, sem fingimentos, sem caras e bocas, em fantasias.

Porém, caminha-se na vida sendo a si próprio, verdadeiro, arcando com as conseqüências da escolhas, aprendendo com os acertos e com os erros, com as subidas e as quedas, afinal, o discipulado segundo os evangelhos não acontece num curso de formação de liderança e discipulado, antes, é no chão da vida onde a vida mostra a sua cara, e mostra a nossa cara, revela quem nós somos verdadeiramente. Sim, o discipulado é na vida.

E aí, a quem você tem amado? A “igreja” ou a Jesus?

Pense nisso!

Na Graça Daquele, em quem sou chamado à liberdade de ser Nele!

Juliano Marcel
13/02/09
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
http://www.julianomarcel.blogspot.com/
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A VEM & VÊ TV ABRIU DE VEZ. Vem e vê!

2009-02-05T16:22:00.000-08:00

Estou muito, mas muito feliz mesmo, com o fato de hoje termos podido Abrir Gratuitamente o sinal da Vem & Vê TV.

Aleluia!

Agora só não vem e vê quem realmente não quer.

Muita gente me escreve querendo saber o que prego [gente nova], ou como vou, ou mesmo o que faço hoje.

Acho engraçado, pois, em um mundo como este, quando todo mundo que não esteja foragido é facilmente achável, pouco gente está mais exposta como gente mesmo, quanto eu próprio; e isto em fatos, sentimentos, histórias, condição real: física, mental, psicológica.

Eu me confesso aqui todos os dias!

Agora, além do http://www.caiofabio.com/ – que é meu livro virtual de “Confissões Cotidianas”, tanto de fé como de vida e existência, quem desejar saber o que prego, o que penso e o que ensino acerca do Evangelho, poderá não apenas ler, ou ouvir pela radio do site, mas, também, poderá vir e ver pela Vem & Vê TV.

A partir de março teremos transmissões ao vivo todas as tardes e várias noites, e, todos os que desejarem poderão interagir por telefone, e-mail, MSN e Skype.

Em breve estaremos colocando pessoas no ar, ao vivo, de vários lugares do Brasil e da Terra; conversando, entrevistando e discutindo temas diversos; e tudo com imagens ao vivo daqui e de lá, onde quer que lá venha a ser.

Peço que você se ajude apenas preenchendo o cadastro e autenticando seu e-mail e senha. Tudo é gratuito.

Você também pode pegar dados de amigos que você deseje alcançar, e fazer um cadastro para eles, dando a senha como presente.

Mas não esqueça:
A única condição para acessar gratuitamente é o simples preenchimento do cadastro, o qual eu espero que seja preenchido com honesta simplicidade.

Também aproveito para dizer que estamos fazendo isto literalmente pela fé; pois, com o abrir dos acessos, os poucos mil passarão para muitos milhares, e, como conseqüência, teremos que gastar muito mais a fim de fazermos provisão de banda de acesso para tanta gente; e isto custa caro.

Por isto peço que os que eram assinantes tornem-se agora contribuintes ainda mais fieis e generosos; e, aos que chegarem agora, peço que assistam à programação, baixem no “on demand” as mensagens e assistam com a família e os amigos; e mais: que, em assim fazendo, se forem abençoados e tocados pelo favor do amor de Deus, tornem-se contribuintes, a fim de que a benção que alcançou você gratuitamente em todos os sentidos, possa alargar-se a fim de abençoar a outros, em muitos outros lugares; e, por vezes, pessoas tão sozinhas que contam apenas com esta comunicação que agora a todos facultamos, a fim de não esmorecerem na caminhada.

Por isto, com sinceridade e seriedade de homem, peço sua ajuda.

Para terminar, agradeço ao Edvaldo, à Ana, ao Chico, ao Elmo, ao Tiago, ao Jerry, ao João e ao Vini, por toda ajuda técnica; sendo que o Edvaldo é o coração pulsante em todas as provisões técnicas. Sem o Edvaldo dificilmente tudo isto estivesse acontecendo. Agradeço também aos amigos Rômulo Mendonça, Luciano Mendonça, Rogério Villas Boas e Marcelo Martins, por tudo, e eles sabem o quê. Que Deus os abençoe! Sobretudo agradeço aos muitos que com todo amor têm contribuído todos os meses. Que a Graça seja sobre todos!

Nele, que nos permite ser co-participantes da Graça de anunciar a Reconciliação entre Deus e os homens — peço a você: Vem e vê!

Caio
5 de fevereiro de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

Clique no ícone da Vem & Vê TV aqui à sua direita, o 1º depois da telinha com a minha imagem, e a Vem & Vê TV se abrirá para você. Será uma breve explicação minha. Depois você, caso não o tenha feito antes, preencherá o cadastro da Vem & Vê TV, de graça, e acessará a sua TV na web na mesma hora.

Qualquer dúvida escreva para o Chico: chico@caiofabio.com

"DEUS" como DIABO e o DIABO como "DEUS"

2009-02-04T09:36:00.000-08:00

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Muita gente me escreve de fato na dúvida, querendo uma confirmação...

Outros, no entanto, escrevem querendo uma validação para o que já decidiram.

Outros ainda escrevem por estarem mesmo completamente perdidos, sem saber o que fazer.

Há ainda os que escrevem apenas por curiosidade, desejosos de apenas saberem o que digo, às vezes até para discutirem com outros...

Respondo a tudo o que consigo, com todo amor. Aliás, somente separar o tempo, no meio de tantas coisas, para responder cartas e cartas, creia, somente se for pela força do amor, pois, muitas vezes, a alma fica sem ânimo ante um trabalho sem fim.

Quando leio uma carta, em geral vejo que a própria carta já trás consigo a própria resposta que a pessoa carece.

Entretanto, a pessoa menciona a solução como problema ou impossibilidade da vontade de realizar.

Sim! A maioria sabe o que fazer, mas apenas não o deseja ou diz que não consegue por não querer conseguir.

Isto porque quando se está tomado pela força do desejo, da paixão, da fixação orgulhosa ou do egoísmo inflexível, fica-se cego para tudo aquilo que, de outra forma, saberíamos exatamente o que é e como proceder.

Ora, isto apenas mostra que grande parte do que nós chamamos “meu problema”, quase sempre deveria ser chamado apenas de “meu desejo”.

Então, nesse caso, estabelece-se a luta entre a consciência fragilizada e o desejo ou a idéia fixa; e, quase sempre o desejo vence para a problematização e a infernização da vida da pessoa.

Afora os problemas que envolvem circunstancias complexas ou problemas mentais, os demais são apenas caminhos criados pelo desejo.

E mais: quando não são criados pelo desejo são criados pela necessidade moldada pelo grupo a que se pertence, no caso, a “igreja”.

Sim! A maior parte dos problemas que aqui trato ou respondo, são problemas que decorrem do sexo reprimido, e que, uma vez solto, descaceta a pessoa e a põe como que ladeira abaixo... sem controle e de modo completamente compulsivo.

Então, quando não seja sexo o problema, no entanto, quase sempre os demais problemas decorrem da culpa herdada pelos excessos neuróticos da “igreja”.

Uma pessoa “de fora” lê as angustias aqui expressas por muitos, e não entende nada. Algumas me escrevem querendo saber se, caso se convertam, ficarão com aquelas mesmas seqüelas dos crentes.

Ao respondê-las sobre isto digo “não”.

Digo que dependerá do que a pessoa tiver na mente, de que grupo freqüente, e, sobretudo, de como se fundamente a fé da pessoa, se na Palavra de Deus ou nas doutrinas dos homens.

O fato é que o Evangelho mesmo, sozinho, sem “igreja” e sem “doutrinação moral”, jamais poderia fazer mal a ninguém.

E mais: sem os “pastores-lobos” ou sem os “pastores-perdidos”, nenhuma pregação do Evangelho criará nada na pessoa que não seja vida e paz.

Porém, o uso errado do Evangelho, misturado com toda essa confusão de “igreja”, adoece a alma tanto ou mais que uma boa macumba, posto que tudo seja feito em nome de Jesus, o que faz com que a alma se perturbe mais do que quando pratica a mentira em nome do diabo.

Macumba faz menos mal à mente do que uma crença cristã sem Deus.

Sim! Pois na macumba ninguém vai pensando em bondade ou em Deus. Lá tudo é como é; ou seja: existe a franqueza do objetivo maldoso e manipulador.

É melhor lidar com o diabo como diabo do que com o diabo como “Deus”, que é o que acontece na crença cristã sem Deus, sem Jesus e sem Evangelho.

Digo isto porque pior do que o diabo é “Deus” como um diabo.

Ora, a maioria dos crentes, na prática, lida com “Deus” como diabo e com o diabo como “Deus”.

“Deus” como diabo porque o “Deus” dos crentes é tão cheio de venetas malucas e perversas como um diabo.

Diabo como “Deus” porque o diabo dos crentes é, na prática, em geral mais poderoso do que “Deus”.

Assim, o “crente” segue oprimido por “Deus” e pelo diabo; e mais: pelo “diabo” dos “crentes”, que é mais poderoso do que o diabo real.

Ora, a maior dificuldade do Evangelho no coração dos crentes viciados em “Deus” como diabo e no diabo como “Deus” está no fato de que eles não sabem fazer a diferença.

Sim! Deus e o diabo se parecem muito na cabeça dos “crentes”.

Na maioria das vezes o que distingue um do outro é apenas o discurso, pois, na prática, eles, “Deus e o diabo”, se parecem muito.

Ora, tal ambigüidade e ambivalência em Deus e no diabo é o que faz a devoção dos crentes um exercício de medo e pânico.

Por isto os “crentes” não gostam de silencio, nem de quietude e nem de culto sem muita agitação, pois, no silencio mora a indefinição entre “Deus” e o “diabo”.

Se você não entendeu ainda nada, digo:

Quando você se converter entenderá então tudo o que estou dizendo e verá tudo com extrema clareza.

Até lá, todavia, fica a dúvida, a qual eu provoco em você na intenção de ver se sua mente fica livre do “Deus/diabo” e do “diabo/Deus”.

Pense nisto!

Nele, que é amor,

Caio
4 de fevereiro de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

http://www.caiofabio.com/

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Um caminhante no Caminho

2009-02-02T15:13:00.000-08:00

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----Original Message---------------

From: Ezequiel Magalhães
To: Contato Juliano Marcel
Subject: RE: ...
Date: Mon, 2 Feb 2009 22:25:22 +0000

Caro amigo: Só hj li o e-mail. Mas gostaria de dizer o qto gostei. Aliás Juliano, quero tbem dizer que as reuniões que tivemos, embora apenas duas, já pude perceber o quão sério é este ministério e quero externar minha alegria e satisfação em poder estar participando delas. Obrigado por sua amizade e companheirimo. Continuem orando por mim. Um forte abraço.
P.S. vou comprar os dvd para vc gravar prá mim. Vamos ver se esta semana à noite comemos uma pizza juntos.

Abraços na família.

_________________________

Resposta:

Caro amigo, e irmão Ezequiel!

Fico feliz em poder ler um testemunho de que as reuniões tem sido de bom proveito, e que tem demonstrado seriedade e compromisso com aquilo que nos propomos a fazer - pregar o Evangelho e viver o Evangelho como Ele verdadeiramente é!

Ainda estamos começando, e é os primeiros passos de uma longa jornada. Jornada esta que antes, nos conduz de volta aos rudimentos da fé e do ensino, onde temos que aceitar o convite que Jesus nos fez - como fez à Nicodemos, um perito da Lei - , que é nascer de novo, zerar a consciência, esquecer o que nos foi ensinado, e aprender de Deus, com Deus, de Jesus e com Jesus no caminhar simples de fé em fé, podendo a cada dia e com experiência própria poder aprender viver esta conversão genuína dia-após-dia - esta santa "metanóia" no termo grego -, afinal o justo vive pela fé!

Abraços e estamos aguardando o contato para juntos repartimos uma pizza, e ter um momento de comunhão mais direta, assistindo uma mensagem em DVD do Caio, e compartilhando experiências mútuas!

Receba meu carinho e um abraço acolhedor de toda a minha família!

Na graça Dele,

Juliano Marcel

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Mantidos pela Graça...
Conectados pela Causa...
Chamados para uma Missão...
Marcados pelo Amor...
Que assim seja nosso caminhar!

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Contato:

msn: juliano.marcel@hotmail.com

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Caminhantes:

2009-02-02T15:11:00.000-08:00

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> Um caminhante no Caminho

Crentes do SUPEREGO e crentes do EVANGELHO

2009-02-02T11:47:00.000-08:00

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Você pergunta: O que é o superego?

De acordo com a Psicanálise o Superego faz parte do aparelho psíquico, de que ainda fazem parte o ego (eu) e o id (impulso).

O Superego representa a censura das pulsões que a sociedade e a cultura impõem ao id, impedindo-o de satisfazer plenamente os seus instintos e desejos. É a repressão, particularmente, a repressão sexual. Manifesta-se à consciência indiretamente, sob forma da moral, como um conjunto de interdições e deveres, e por meio da educação, da religião, pela produção do "eu ideal"; isto é, da pessoa moral, boa e virtuosa.

Ora, a maior parte dos crentes que vejo por aí, são discípulos do Superego. Daí precisarem tanto de pastores fortes e impositivos, de igrejas mandonas, de líderes férreos em suas decisões, e, sobretudo, daí também necessitarem de “grupo”, de “vigilância", de clareza nos deveres, e de um Deus Big Brother: com olhos vendo tudo... E mandando para o “Paredão”.

Por isto, longe da “igreja” ou dos “irmãos”, dizem “desviar-se” da fé; ou, ainda, dizem que “não seguram a onda sozinhos”, a menos que haja uma raiz de censura latejando em suas mentes, ainda que seja o latejamento da culpa como dever de comportamento conforme os padrões do grupo ao qual a pessoa pertença.

Você vê isto através de exemplos simples:

1. Pastores juntos e viajando... Ficam irreconhecíveis. Veja-se o que pagam no pay-per-view do hotel e se verá que o gasto é quase todo em filmes pornográficos, sem falar que soltam a franga muitas vezes, na prática;

2. Crentes que vão viver em outros países. Em geral, até que achem uma “igreja”...; uma “igreja” como fiscal da conduta...; muitos se entregam a tudo quanto antes diziam “não” em suas cidades ou países;

3. Os crentes que ficam zangados com a “igreja” ou com o “pastor”, na maioria das vezes se entregam a tudo quanto antes diziam ser ruim. E por que o fazem? A fim de se vingarem da “igreja” ou do “pastor” que lhe condicionaram “hipocritamente” o comportamento. Assim, incoerência de “pastor” praticada contra o crente do superego, em geral resulta em desvio da fé, posto que as pessoas não sejam crentes na consciência, por si mesmas, mas apenas em razão das vigilâncias do superego.

A carga moral e cultural que a “igreja” produz é, muitas vezes, confundida com CONSCIÊNCIA, embora nada tenha a ver com ela.

Os que sofrem em razão das transgressões cometidas contra o Superego, não têm ainda uma consciência, mas apenas um cabresto psicológico.

A CONSCIÊNCIA é tão diferente do superego quanto o espírito seja diferente e mais profundo do que o aparelho cerebral.

Um bom exemplo do que digo vem das figuras dos “filhos” nas parábolas de Jesus.

Sim! O Filho Mais Velho [na parábola do Pródigo] tinha superego, mas não consciência. O Pródigo, no início, rebelou-se contra o Superego e foi... Mas voltou com uma CONSCIÊNCIA!... O mesmo se pode dizer da parábola dos dois filhos, o filho “sim” e o filho “não”. O filho “sim”, que dizia “eu vou”, mas nunca ia, tinha apenas superego em crise de dever moral para com o Pai, mas não tinha consciência. Daí sempre dizer “sim” a fim de agradar as aparências do superego, mas nunca ser capaz de, pela consciência, se mover. Já o filho “não”, não respeitava o Superego, mas, ao fim, respeitava a própria CONSCIÊNCIA, por isto disse “não”, mas, depois, disse “sim” com os atos da vida. Veja no link: A PARÁBOLA DOS FILHOS “SIM” E “NÃO”

O superego funciona sob olhares e vigilâncias. Já a CONSCIÊNCIA não precisa de “testemunhas” para se conduzir como deve, posto que a ela, a consciência, baste para o individuo; o qual age não porque tema não agir, mas sim porque não tem como não agir ou deixar de agir em razão do que no coração seja certo ou errado.

O Sacerdote e o Levita da história do Bom Samaritano tinham apenas Superego; por isto passarem “de largo” ante ao caído. O Samaritano, no entanto, tinha consciência, não superego. Por isto, sem dar importância a quem poderia ter ajudado e não ajudou..., ou mesmo a qualquer outro tipo de consideração, apenas viu e fez o que podia.

Se você é do tipo que perderia a fé em Jesus se, por exemplo, seu pai, mãe, pastor, pessoa de referencia, ou, no caso de você que gosta de mim, se eu deixasse a fé dizendo que era tudo uma balela — tenho algo a dizer a você:

VOCÊ AINDA É DISCIPULO DO SUPEREGO!

Se o mundo inteiro descrer...; e se todos os meus amados deixarem a fé...; ou mesmo se eu descobri-se uma carta de meu pai dizendo que havia deixado de crer em tudo o que me ensinou, mas que não me teria dito apenas para não me escandalizar — creia: NADA MUDARIA NA MINHA FÉ; pois, faz décadas que meu pai deixou de ter qualquer coisa a ver com minha fé.

A CONSCIÊNCIA começa quando todos se vão..., mas o discípulo fica; e fica dizendo: “Para quem irei eu, visto que agora eu mesmo conheço as palavras da vida eterna?”

É fácil saber se você é discípulo da CONSCIÊNCIA ou apenas discípulo do SUPEREGO:

a) Veja se você pensa em desanimar na fé apenas porque gente que você gostava decepcionou você; b) veja se você, apesar de tudo e qualquer um, prossegue sempre, sabendo em Quem tem crido.

Se você é b..., então, Graças a Deus o caminho do discipulado está em você. Mas se você é ainda um ser no a..., então saiba: você é ainda um ente religioso e moral, sem raiz em você mesmo, e que pode deixar tudo tão logo os ventos soprem diferente...

Pense nisto e decida quem você quer ser!

Nele, que nos chama a andar pela consciência em fé,

Caio
1 de Fevereiro de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

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Um salmo em oração...

2009-01-30T20:35:00.000-08:00

Uma oração com a intensidade e emocionalidade que me veio nesta madrugada:

Se não fora o Senhor!

Senhor, quase que meus pés se desviaram
Sim, quase!
Estava me vendo distante de Ti
Meus pensamentos lutavam contra mim!

Me questionei, assim como o salmista:
Por que te abates oh minha alma?
E por que te perturbas dentro de mim?

E quase não consegui dizer como o salmista, pois
as dúvidas tentaram hora calar meu coração,
hora gritar mais alto do que a certeza em Deus.

Elas tiraram lágrimas dos meus olhos,
me fizeram enxergar que tudo estava acabado,
deu certeza da minha derrota.
Ah! Como é angustiante lutar contra a dúvida!

Ainda que eu Te conheça, ainda assim, ela insiste em dizer
que não Te preocupas comigo.

Mas consegui!
Consegui escutar o Espírito me ajudando a orar,
Ele me fez lembrar que grande é a Sua benignidade,
e eterna a Sua misericórdia!

E consegui, como a salmista, silenciar minha alma dizendo:
Espera em Deus, Dele é a nossa salvação,
aquietai e sabei que Ele é Deus!

Se não fora o Senhor, ah!
Quase me entreguei as incertezas,
e quase fiz meu leito com as angústias.
Porém, Tua misericórdia me alcançou,
e Teu amor me envolveu!

Agora, com certeza descanso,
aguardando o dia do Senhor em minha vida.
Sei que elas tentaram me alcançar outros dias,
porém, eu sei em quem tenho crido.

Mas hoje, quero louvar-Te,
por livrar-me de meus medos
e deitar-me no descanso
Que hoje minha alma chama de Salvação!

Ah, se não fora o Senhor!

Juliano Marcel
Madrugada do dia 31 de janeiro de 2009.
02h36m
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
http://www.julianomarcel.blogspot.com/
http://www.bloggracaevida.blogspot.com/

Está na WEB o NOVO site caiofabio.com

2009-01-30T09:06:00.000-08:00

A SEMENTE, O SITE, VOCÊ E EU!

Este site é meu diário existencial, minhas novas “Confissões de um Pastor”.

A que compararei o reino de Deus? É como um homem que plantou uma semente no seu campo, e, depois, foi dormir; e, enquanto ele dormia a semente se abriu... A terra frutifica automaticamente: primeiro a erva, depois as flores, depois os frutos. — Jesus.

A PRESENÇA do Reino de Deus, nos ambientes do coração, é impossível de discernir senão pelos frutos.

Jesus disse que nessa manifestação do reino, tudo é livre.

O homem planta, mas dorme, e nem mesmo pode dizer que foi a sua vigilância que fez as coisas nascerem no chão da vida.

A semente sabe seu caminho... [é viva], e, assim, sendo apenas ela mesma, dá o fruto para o qual foi designada, tão somente encontre um chão pronto e ávido.

A terra, o chão, tem vida própria também. Assim, o chão automaticamente responde à presença da semente.

A semente e a terra se casam, e, assim, dão à vida os frutos de seu encontro, sem que ninguém saiba de onde vem tamanho milagre.

E mais: tudo e todos na parábola do reino proposta por Jesus são entes criados e finitos.

O homem não nasce de si mesmo, e, se planta algo, é porque algo havia sido antes plantado nele.

A semente é filha do milagre da continuidade simples. Ela carrega em si todos os seus potenciais.

A terra é um útero de acolhimento, é um ventre. A terra recebe o sêmen da vida e se abre para o milagre. O milagre da semente é a planta. O milagre da terra é seu acolhimento da semente. Sim! O milagre é a gestação.

Assim temos o homem, a semente e a terra, e, nenhum deles fez nada do tamanho do que o resultado mostra.

Que lindo! Apenas um homem, uma semente e uma terra — e tudo o mais pode ser reino de Deus.

Hoje você está vendo a carinha nova do meu site, o http://www.caiofabio.com/ É a quarta cara dele desde janeiro de 2003.

Para mim o site é como a parábola acima.

O homem sou eu. A semente é a Palavra pregada. A terra é seu coração. E o crescimento é um milagre, e vem de Deus.

Quando joguei a primeira semente no chão do site, fui dormir e nada esperava. Apenas julguei que o lugar da semente era no chão e não na minha mão.

O texto-semente que primeiro postei no site naquele dia de janeiro de 2003 foi o seguinte: http://www.caiofabio.com/conteudo.asp?codigo=00212

Postei e fui dormir... No dia seguinte vi a erva... Depois vi as flores... Depois os cachos cheios... Hoje, pela Graça Dele, vejo muitos, muitos frutos. Tudo automaticamente, enquanto eu dormia.

A maravilha deste site hoje em dia é que o “homem pode dormir”.

Literalmente é assim: escrevo e durmo; e, dia a dia, vejo apenas a semente aumentar o seu fruto.

Todos os dias milhares de pessoas em todos os lugares acessam esse meio de Graça simples e livre, e, por tal ato sincero, muitos têm provado o sentido de terem encontrado o seu chão na vida.

Plantei um texto e colhi milhares de frutos. Hoje são milhares de textos, mais do que muitas vezes a soma de tudo o que eu tivesse escrito antes na vida.

Joguei a semente e virei as costas, de tão cansado que estava. Mas, pela Graça, a semente que nascia em algum lugar no coração de alguém, na mesma medida em que dava frutos lá, dava aqui também, em mim, enquanto eu dormia...

Desse modo, digo:

Se este site tem sido benção para milhões, creia: benção maior ele tem sido para mim!

Sobre o site, eis o que escrevi em uma madrugada amazônica em setembro de 2003:

Ω

Vejam a ironia. Escrevo este site todos os dias, mas não o leio.

Hoje de madrugada, aqui na minha terra amazônica, dia 8 de setembro de 2003, resolvi ler alguns textos.

O site já é um Portal Vertical. Quanto mais se desce, mais se acha. É como o Templo de Ezequiel — texto que está aqui com o título “O Templo Que Cresce Para Dentro”: cresce para dentro!

Link: O TEMPLO QUE CRESCE PARA DENTRO

Enquanto lia, lembrei-me de uma situação insólita. Há três anos [ano 2000], em profunda angústia e desespero, tendo que tomar uma das decisões mais amargas e doídas de minha existência como homem na Terra, fui ao encontro de um homem que todos diziam ser um “ancião de Deus”, um ser profético e sóbrio.

Nunca havia feito isso na vida. De fato, sou contra tais práticas, que tanto geram imaturidade nos “buscadores” de profecias, como também, com o passar do tempo, já vi corromper até os mais genuínos profetas.

Nunca fui atrás de profecias. Elas sempre vieram atrás de mim. Mais de 95% era lixo... Coisa para o "Delete"! Algumas eram verdadeiras, e vi o cumprimento delas, com toda a carga de especificidade que elas carregavam.

Bem, naquele dia, em profunda angústia, eu fui ao tal homem. Fui disfarçado... Temia que se ele me reconhecesse, se “engraçasse”, como quase sempre havia acontecido antes.

Estava indo para a praia. Depressão e tristeza pedem de mim Natureza, nunca um quarto escuro.

Parei lá no local onde ficava o homem como quem não queria nada. Cheguei de sandália, chapéu na cabeça; os cabelos estavam raspados e vestia bermuda e óculos escuros.

Entrei no lugar por trás do homem. Ele não me viu e nem se virou para me ver. Foi logo chorando.

"Meu Deus, quem é este homem? Por que o Senhor está me encobrindo quem ele é?" — dizia ele, aos prantos.

Então começou a contar toda a minha vida... Dizia: "Meu Deus! Milhões te conheceram pela Palavra que tu puseste na boca desse homem! Quem é ele?"

Prosseguiu chorando, sem olhar para mim. Então falou de minha dor. Falou das tristezas de meu coração. Clamava a Deus que as tirasse de mim. Contou-as em detalhes impossíveis de ele mesmo saber.

De súbito, olhou para o lado e começou a dizer: "O quê? Esse tempo de angústia vai passar? O Senhor vai mudar tudo? De repente?"

Falava com Deus enquanto olhava para o nada. Visto de fora e por alguém que nada soubesse do que se passava nos ambientes de minha alma, ele seria percebido como um louco. Mas eu sabia que estava diante de um velho e sóbrio homem e profeta de Deus. Senti-me como se estivesse com Eliseu. Então, em meio a tantas revelações verdadeiras, ele parou e começou a rir de alegria, dizendo:

"Um Portão? É?! Um Portão? Como, um Portão Senhor? O Senhor vai abrir um Portão para ele? E!? Ah, meu Deus! Que Portão! Estou vendo, agora. Os anjos estão passando pelo Portão. Milhões de pessoas também, é?"

E o homem se alegrava! Eu estava perplexo. Ele já havia entrado nos porões de minha alma e falado de coisas que só eu Deus sabíamos. Agora ele vibrava com um Portão que via aberto. Essa parte, sinceramente, eu não podia entender. Afinal, admitir o passado e o íntimo é uma coisa; mas discernir o futuro é outra completamente diferente.

Três anos passaram...

Outro dia eu estava assistindo a um filme na televisão quando apareceu um lindo Portão. Lembrei-me do homem... Fiquei pensando em tudo o que ele me dissera e de como eu saíra de lá, mesmo sem nada entender, completamente consolado.

"Meu Deus! Um Portão!" — foi meu grito interior, ouvido somente por mim.

Há seis meses lançamos este site no “ar virtual”. Sem nada. Apenas com a vontade de falar do Evangelho de Cristo para quem ainda quisesse ler.

Hoje, tão pouco tempo depois, o site está sendo visitado como se fora um Portal.

Portal. Portão. É, um Portão Virtual...

E milhões de hits já estão passando por ele; e milhões de pessoas por ele passarão!

Levei um susto!

Não sei se o Portão é o Portal e se o Portal é o Portão. Sei, todavia, que de súbito, milhões de hits estão passando por ele, e, literalmente, milhões de páginas estão sendo lidas todos os meses.

E o mais importante: não me custou nada. Foi como se os anjos tivessem levado a mensagem. Sei que aqui entram os que me amam e até os que não gostam de mim. Sim! Eu sei... Os que amam o fazem na expectativa de encontrem “comida e bebida”. Os que não gostam de mim, pra ver o que estou “servindo”, e outras coisas mais...

Eu digo isto com temor, tremor e santa liberdade diante de Deus e dos homens. E estou dizendo isto apenas porque creio que eu não tenho nada a ver com isto!

Sei quem fez, e aguardo aquilo que, na Sua Graça, ainda fará!

Com ternura pelo velho que me trouxe a Palavra, e carinho por quem a lê, peço as orações de todos.

Nele, que é a Porta,

Caio
Madrugada amazônica
____________________________________

Neste mês de janeiro de 2009 está fazendo seis anos que iniciei aqui, postando e chorando enquanto postava...

Hoje, seis anos depois, louvo a bondade de Deus que, enquanto eu dormia o choro de minhas tristezas, fez a semente nascer e se abrir, e, hoje, pela Graça, são milhares e milhares de sementes abertas pelo Evangelho para a vida.

Seria você um desses em cujo chão a semente deu fruto?

Dou também Graças a Deus pela benção de poder partir quando Ele quiser, pois, um site como este me é humana garantia de que posso parar de falar e pregar hoje, pois, o que aqui já existe, pode alimentar gerações e gerações com o Evangelho da vida.

Este site é também meu diário existencial, minhas novas “Confissões de um Pastor”.

Não há tristeza, dor, alegria, celebração, sentimento, revelação, ou interesse pessoal que nele eu não tenho expressado com explicitude e sinceridade.

Quando me perguntam: “Quando sai o “Confissões de um Pastor II?”— eu penso: Mal sabe ele que o site é o ‘Confissões II’, e que está sendo escrito todos os dias!...

Aqui registro minha gratidão a todos. Ao Robson, da SITE+ [http://www.sitemais.com.br/Artigos/artigos.painel.asp?tp=98], que foi quem me doou o 1º site em 2003. Agradeço também ao Lineu, do Rio, que tentou ajudar em 2004. Ao Rômulo Mendonça [amigo desde 1984], que durante dois anos assumiu tudo no site e o manteve, criando inclusive o designe que hoje foi substituído pelo atual. Ao Edvaldo [comigo desde a Vinde em 1989], que assumiu tudo e fez crescer, adicionando a rádio e a Vem e Vê TV. À Ana Lúcia, minha mana caçula e minha amiguinha desde sempre, e que ilustra os textos e cuida do Divã do site, além de ser Mentora do Caminho em Manaus. À Lesimar, irmã do Edvaldo [trabalhou anos na Vinde comigo], que cuida do dia a dia dos atendimentos da loja do site e das demais coisas. E ao Elmo, amigo e irmão do Caminho, que é o desenvolvedor e o clinico do site [Mxsolutions Computadores e Serviços contato@mxsolutions.com.br].

Sobretudo, agradeço a Adriana, minha mulher, pelo entusiasmo dela por tudo quanto seja do site ou, acima de tudo, do reino de Deus. Dela vieram tanto a força quanto também o estimulo e o espaço necessário para que se possa escrever trabalhando em casa. Além de tudo, durante esses anos, ela foi meu melhor ouvido em relação a tudo e todos, sempre me aconselhando com prudência e sabedoria.

A todos expresso aqui a minha imensa gratidão!

Nele, que é nossa alegria e surpresa,

Caio
29 de janeiro de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

Como chegar ao coração de uma mulher!

2009-01-30T08:42:00.000-08:00

Contam que no mais alto pico do Tibet vivia um grande sábio. Certa vez um rapaz foi à sua procura para descobrir o caminho do coração de uma mulher. Chegando ao topo da montanha, na beira de um grande penhasco, encontrou o sábio e perguntou-lhe qual o caminho mais curto e seguro para o coração de uma mulher.
O sábio respondeu-lhe: - Não há caminho seguro para o coração de uma mulher, filho. Só há trilhas à beira de penhascos e caminhos sem mapas ou bússolas, cheio de pedras e ladeado por serpentes venenosas.

O rapaz, não satisfeito, perguntou: - Mas, então, sábio, o que devo fazer para conquistar o coração da minha amada?

Disse-lhe o grande sábio: - Oh! Aplicado discípulo. Guarde bem os ensinamentos que agora direi. Siga-os atentamente sem errar e você terá o que procura:

- Não resolva tudo com ignorância. Não cuspa no chão. Escove bem os dentes. Não coce o .... na frente dela. Dê flores e muitos, muitos presentes; aliás, só dê presentes caros. Levante a tampa do vaso antes de usá-lo para aliviar a bexiga, e lembre-se de abaixá-la depois. Lave as mãos quando sair do banheiro.
Não mastigue de boca aberta. Não arrote alto; aliás, não arrote. Não solte gases embaixo do cobertor; aliás, não solte gases. Não palite os dentes em público. Corte e limpe as unhas, se possível, passe lixa para não arranhá-la. Não coma as unhas. Não fale mal da mãe dela; aliás, ame a mãe dela. Use desodorante (que preste). Não fale palavrão. Ria sempre das piadas dela. Não seja engraçadinho com os outros. Não tenha ciúme dela. Deixe que ela tenha ciúme de você o quanto ela quiser; ela pode. Não fique barrigudo, aliás, não engorde. Caso ela engorde, diga que ela continua esbelta.

- Não demore no banho. Não molhe o banheiro nem a casa e nem deixe a toalha jogada. Não sente à mesa sem camisa. Não diga que mulher não sabe dirigir (guarde essa verdade só pra você). Não tenha chulé. Não chegue tarde em casa; aliás, só saia para trabalhar e volte correndo. Não fique até mais tarde com os amigos; aliás, não tenha amigos e nem pense em arrumar “amigas”. Não seja pão-duro e use pelo menos dois cartões de créditos. Não olhe para as outras mulheres; aliás, não existem outras mulheres. Não fale de sua ex-namorada; aliás, você nem teve namorada antes dela. Diga “Eu te amo” pelo menos 24 vezes por dia. Aprenda a cozinhar. Lave louça. Arrume a cama sempre. Ligue para ela de qualquer lugar. Deixe-a comprar roupas e sapatos sempre que ela quiser. Aliás, acompanhe-a durante horas procurando uma roupa nova. Deixe-a conversar durante horas ao telefone. Nunca a convide para transar, só para fazer amor. E faça isso com moderação e cuidado redobrado.

- Discuta sempre o relacionamento, mesmo que não tenha o que discutir. Não ronque. Não goste de futebol. Faça a barba todos os dias para não arranhá-la. Apaixone-se pelos parentes dela, até pelos chatos. Passe os finais de semana em casa com sua sogra e seu cunhado, e ria sempre das piadas sem graça dele. Nunca reclame de nada. Trabalhe pouco e ganhe muito dinheiro para poder dá-lo todo a ela. Diga a todo o momento que ela é a mulher mais linda que você já viu. Elogie sempre quando ela colocar uma roupa, mesmo que seja a de todo o dia. Repare quando ela cortar o cabelo, mesmo que seja apenas as pontinhas, e diga sempre que ficou lindo. E o mais importante, meu filho..... Filhoooooo......... Espereeeeeee........ Volte aqui...... NÃO PULE DO PENHAAAAAAAAASSSSSSSCCCCCCCOOOOOOOOOOO!!!!!!!

O jovem diante do desafio desistiu da vida................... e suicidou-se.

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Esta história, em bora humorada, nos leva a refletir sobre as diversas diferenças e realidades que se encontram muitos casais em nosso meio. Algumas maridos se enxergaram verdadeiramente dentro desta história; algumas mulheres - embora não aceitam - se viram e concordaram em muitas exigências do mundo feminino descrito pelo grande sábio! rsrs.... embora não podem estar neste exato momento que nem todas são assim, ou ainda, que esta não seja a realidade.

Porém, não estou aqui para dizer o que é e o que não é, e sim, apenas para convidá-los a refletir nossos relacionamentos, e como estamos sendo e agindo para com o nosso cônjuge!

Abraços a todos!

Um grande beijo!

Juliano Marcel

Bragança Paulista-SP

30/01/09

juliano.marcel@ymail.com

http://www.julianomarcel.blogspot.com/

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Talento em excesso!

2009-01-30T08:20:00.000-08:00

por Max Gehringer.

As múltiplas habilidades da mulher que copiava.

Há 30 anos, talvez um pouquinho mais, o Santos Futebol Clube tinha aquele timaço acima de qualquer suspeita, seu currículo de conquistas já era tão extenso que nem caberia nesta página. Apesar disso, o apetite da equipe por vitórias continuava o mesmo, e lá estava o Santos na reta final para vencer mais um campeonato. Então, numa aquelas partidas contra um time sem expressão, em que o Santos sempre se empanturrava de fazer gols, a máquina emperra. O tempo vai passando, passando, e o placar teima em não sair do zero.

Aquele pontinho perdido poderia ser desastroso, e Lula, o técnico do Santos, ia ficando cada vez mais aflito. Até que, faltando 15 minutos para o fim do jogo, ele cansa de esperar que seus craques resolvam a situação por conta própria e decide tomar uma providência gerencial. Olha para o banco de reservas e chama o atacante Pitico.

- Pitico, vem cá. É o seguinte. O Pelé ficou muito isolado ali na frente. Vai lá e encosta nele, para a gente ter mais opção de ataque.

- Falou, seu Lula.

- Além disso, nosso meio-de-campo está no maior bagaço. Você volta um pouquinho quando a gente estiver com a bola, para ajudar na armação.

- Certinho, seu Lula.

- Só mais uma coisa. O ponta-esquerda deles já matou o Carlos Alberto de tanto correr. Quando eles saírem jogando, você cai ali pela direita e fecha o espaço. Alguma dúvida?

- Só uma, seu Lula. Se o senhor acha que eu sou mesmo capaz de fazer tudo isso, por que é que eu ganho só três salários mínimos por mês?

Eu me lembrei dessa história na semana passada, quando vi um anúncio de emprego. A vaga era de gestor de atendimento interno, nome que agora se dá à seção de serviços gerais. E a empresa contratante exigia que os eventuais interessados possuíssem -- sem contar a formação superior -- liderança, criatividade, energia, ambição, conhecimentos de informática, fluência em inglês e,
não bastasse tudo isso, ainda fossem hands on. Para o felizardo que conseguisse convencer o entrevistador de que possuía mesmo essa variada gama de habilidades, o salário era um assombro: 800 reais. Ou seja, um pitico.

Não que esse fosse algum exemplo absolutamente fora da realidade. Pelo contrário, ele é quase o paradigma dos anúncios de emprego atuais.

A abundância de candidatos está permitindo que as empresas levantem, cada vez mais, a altura da barra que o postulante terá de saltar para ser admitido. E muitos, de fato, saltam. E se empolgam. E aí vêm as agruras da superqualificação, que é uma espécie do lado avesso do efeito pitico... Vamos supor que, após uma duríssima competição com outros candidatos tão bem preparados quanto ela, a Fabiana conseguisse ser admitida como gestora de atendimento interno. E um de seus primeiros clientes fosse o seu Borges, gerente da contabilidade.

- Fabiana, eu quero três cópias deste relatório.

- In a hurry!

- Saúde.

- Não, isso quer dizer "bem rapidinho". É que eu tenho fluência em inglês. Aliás, desculpe perguntar, mas por que a empresa exige fluência em inglês se aqui só se fala português?

- E eu sei lá? Dá para você tirar logo as cópias?

- O senhor não prefere que eu digitalize o relatório? Porque eu tenho profundos conhecimentos de informática.

- Não, não. Cópias normais mesmo.

- Certo. Mas eu não poderia deixar de mencionar minha criatividade. Eu já comecei a desenvolver um projeto pessoal visando eliminar 30% das cópias que tiramos.

- Fabiana, desse jeito não vai dar!

- E eu não sei? Preciso urgentemente de uma auxiliar.

- Como assim?

- É que eu sou líder, e não tenho ninguém para liderar. E considero isso um desperdício do meu potencial energético.

- Olha, neste momento, eu só preciso das três có...

- Com certeza. Mas antes vamos discutir meu futuro...

- Futuro? Que futuro?

- É que eu sou ambiciosa. Já faz dois dias que eu estou aqui e ainda não aconteceu nada.

- Fabiana, eu estou aqui há 18 anos e também não me aconteceu nada!

- Sei. Mas o senhor é hands on?

- Hã?

- Hands on. Mão na massa.

- Claro que sou!

- Então o senhor mesmo tira as cópias. E agora com licença que eu vou sair por aí explorando minhas potencialidades. Foi o que me prometeram quando eu fui contratada.

Então, o mercado de trabalho está ficando dividido em duas facções. Uma, cada vez maior, é a dos que não conseguem boas vagas porque não têm as qualificações requeridas. E o outro grupo, pequeno, mas crescente, é o dos que são admitidos porque possuem todas as competências exigidas nos anúncios, mas não poderão usar nem metade delas, porque, no fundo, a função não
precisava delas.

Alguém ponderará -- com justa razão -- que a empresa está de olho no longo prazo: sendo portador de tantos talentos, o funcionário poderá ir sendo preparado para assumir responsabilidades cada vez maiores. Em uma empresa em que trabalhei, nós caímos nessa armadilha. Admitimos um montão de gente superqualificada. E as conversas ficaram de tão alto nível que um visitante desavisado que chegasse de repente confundiria nossa salinha do café com o auditório da Fundação Alfred Nobel.

Até que um dia um grupo de marketing e finanças foi visitar uma de nossas fábricas. E, no meio da estrada, a van da empresa pifou. Como isso foi antes do advento do milagre do celular, o jeito era confiar no especialista, o Cleto, motorista da van. E aí todos descobriram que o Cleto falava inglês, tinha noções de informática e possuía energia e criatividade. Sem mencionar que estava fazendo pós-graduação. Só que não sabia nem abrir o capô.

Duas horas depois, quando o pessoal ainda estava tentando destrinchar o manual do proprietário, passou um sujeito de bicicleta. Para horror de todos, ele falava "nóis vai" e coisas do gênero. Mas, em 2 minutos, para espanto geral, botou a van para funcionar. Deram-lhe uns trocados, e ele foi embora feliz da vida. Aquele ciclista anônimo era o protótipo do funcionário para quem as empresas modernas torcem o nariz, uma espécie de pitico contemporâneo. O que é capaz de resolver, mas não de impressionar.

__________________________

Para vermos como está sendo as intenções das empresas em suas exigências contratuais.

Juliano Marcel

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Histórias:

2009-01-30T08:18:00.000-08:00

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A Síntese do Evangelho da Graça!

2009-01-29T11:52:00.000-08:00

Hoje, não tem maior roubo entre os “evangélicos” do que o roubo da Graça. A Graça – como favor imerecido – foi usurpada, abduzida, saqueada e hoje não se fala mais dela como se falava na primitividade da Igreja. O que vemos hoje é um “evangelho da graxa”.

É um “evangelho” da barganha, da negociata, da política, do monopólio, da manipulação, da prosperidade como direito adquirido, da vida sem enfermidades, da manipulação dos dons espirituais, da comercialização dos dons do Espírito, do show da fé, do show-men, da vitória em cristo (mas que de Cristo não se fala), do interesse próprio, da poder eclesiástico, da busca pelo sucesso, da ascensão social, da projeção pessoal, da submissão que vem pelo poder. Este é o “evangelho” mais difundido hoje.

E este “evangelho” tem cauterizado a mente dos “cristãos” para não compreender a Graça como ela realmente é para-em-por mim.

A “igreja” tem cometido um dos maiores pecados, arrogando a si mesma, a autoridade que só pertence a Cristo – o Emanuel, Deus conosco. A igreja hoje usurpou o significado da cruz, arrogando a si mesma a promotora da salvação, uma vez que prega que não existe salvação fora dela. Voltando no tempo, vivendo como o templo-estado cristão, faz da cruz um vitupério, e de Cristo um escárnio, limitando e condicionando a salvação, a graça e o perdão, partindo de sua autorização o acesso ao Reino.

Se você fizer parte da confraria institucional chamada “igreja”, e seguir seu estatuto, sem se desviar para a direita nem para a esquerda, sabendo que seu líder tem a infalibilidade escriturísticas de interpretação, vivendo conforme ela manda, conforme eles querem, como eles determinam ser certo e errado, o bem e o mal, o que pode e o que não pode, ensinando seus filhos, desde crianças de que é importante obedecer a “igreja”, estando estas palavras e seus dogmas nos umbrais das portas de suas casas, inculcando na mente de seus filhos estes preceitos, falando com eles pelo caminho, no assentar, no deitar, no comer e no acordar, dizendo sim a todas as palavras que forem ditas em nome de Deus de cima do púlpito, não perguntando, não questionando, mas se condicionando como ovelha muda, sendo batizado; aí sim você tem acesso ao reino, é um salvo em Cristo, e pode tomar a Ceia.

Esta é a síntese do Reino que a “igreja” prega. Para alcançar a salvação, se faz necessário seguir rigorosamente o que foi escrito nas linhas acima.

E ainda chamam isso de graça –, que desgraça!

A intimidade com Deus, dizem, é na base de muito jejum, muita oração, muita vigília, freqüência assídua ás reuniões, muito esforço próprio, muita dedicação – alguns em extremo se aventuram em ficar na mata uma semana inteira comendo bicho, dizendo que estão em consagração, e quando voltam, afirmam sua santidade após o “esforço” empregado no meio da mata (puro farisaísmo) – assim, eu só posso desfrutar de uma intimidade com base no esforço próprio, reprimindo quem sou, negando minha humanidade, me fazendo merecedor da atenção e amor Divino.

Quando conseguir, seguir estes passos desfrutarás da intimidade com Deus – diria um mestre devoto da “igreja”.

Mas... se o que a “igreja” prega é a verdade, do que vale a graça e a cruz de Cristo? Se a “igreja” é a mediadora entre Deus e os homens, pra que serve o Espírito Santo, e qual o significado da expiação de Jesus Cristo?

Conversando com uma pessoa, e a indagando sobre “o que fazer para se aproximar mais de Deus e desfrutar de uma intimidade com ele”, fui surpreendido por uma resposta totalmente religiosa, seguindo o padrão do ensino da “igreja”. Ela me disse:

“...ir alem dos meus limites .... daquilo que me acomoda,por exemplo, eu sou uma pessoa que assim, sei do que precisa mudar, sei o que pode ser bom pra mim, sei de algumas saídas pra sair desse comodismo, e varias outras cosias, mas não consigo mover um dedinho do pé pra que isso mova-me de um lugar ruim para outro, entende? Por que isso acontece, não sei!? Não me sinto uma pessoa diferente, uma pessoa que “Deus acessa rapidamente”, tem pessoas que são tão intimas, e Deus sabe que eu não quero só as suas mãos que estão estendidas sobre mim, eu queria ultrapassar as suas mãos e sentir Ele de perto, de mais perto, ser intima Dele, mas não sei o que me impede. Acho que é meu passado podre...”

Eu perguntei mais uma coisa: “ ... você acredita que se conseguisse fazer este enorme esforço, alcançaria Deus de uma forma maior?” ela respondeu: “... com certeza!”.

Veja, é incrível como a nossa mente é cauterizada pela religiosidade e negamos a Cristo e Sua graça, com as mesmas palavras que pensamos ser a mais sinceras e desejosas de Sua presença. Por mais que confessemos com a boca a Graça de Deus revelada em Cristo na cruz, esta confissão não parte de um coração que O conhece e experimenta Sua graça, é simplesmente da boca. Porque o coração ainda está pensando que pode conseguir mais de Deus pelas obras, pelo esforço próprio, pelo desejo incessante, pela flagelo da consciência, que dominada pelos afazeres do dia a dia, se flagela na consciência de não conseguir desfrutar de um repouso em Deus.

A religião, diz que temos que buscar que nos esforçar, se dedicar, empreender esforço, ser bonzinho, procurar ser quem não somos, quem não conseguimos ser, assim, nos mascaramos, com uma capa de boa menina, de bom menino, fazemos o bem para ser aceito entre eles, para se destacar, para demonstrar que conseguimos, mas isso tudo é mentira, porque entendo o desejo sincero de Deus como de muitos outros na “igreja”, mas intimidade com Deu não depende de esforço meu, em se esforçar para ser certinho segundo eles dizem ser a maneira correta de ser. Se precisamos fazer algo, então o brado de Jesus na Cruz: Tetelestai - está consumado - é mentira, nada foi pago, nada está consumado, depende de mim, depende de meu esforço, depende de você se esforçar, e quando não consegue pelos seus próprios esforços, você se frustra, pensa não ser amada por Deus, pensa em receber somente um pequeno favor, mas não em ser amada verdadeiramente.

Essa é a religião de Caim, que empreende esforço!

A de Abel é fruto da fé, da certeza do incerto, do descanso na Graça, porque já está tudo pago, não depende de mim, nada depende de mim, o que depende de mim é deixar de me esforçar e entrar em repouso, descansar em Deus.

E não tem maior esforço para os “evangélicos”, do que deixar de se esforçar, este é o maior esforço.

E a pergunta, que você deve estar fazendo, como muitos outros fazem é: “Mas espera aí, e eu não tenho que fazer nada?”

Esta é uma pergunta que atormenta os “evangélicos”, os filhos da religião de Caim, os fariseus, os mercadores da fé, os vendedores de dons.

A princípio, o que todos temos que fazer, é aceitar esta Graça, que realmente é Graça – favor imerecido. É aceitar que tudo já foi pago. É descansar na certeza da graça, é aceitar que quanto mais eu me entrego em fé nesta certeza, mais eu me aproximo de Deus. Olhe o que o escritor de Hebreus escreve, ele fala do repouso em Deus (capítulo 4):

“1 TEMAMOS, pois, que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fica para trás.
2 Porque também a nós foram pregadas as boas novas, como a eles, mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não estava misturada com a fé naqueles que a ouviram.
3 Porque nós, os que temos crido, entramos no repouso, tal como disse: Assim jurei na minha ira Que não entrarão no meu repouso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo.
4 Porque em certo lugar disse assim do dia sétimo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia.
5 E outra vez neste lugar: Não entrarão no meu repouso.
6 Visto, pois, que resta que alguns entrem nele, e que aqueles a quem primeiro foram pregadas as boas novas não entraram por causa da desobediência,
7 Determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, muito tempo depois, como está dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Não endureçais os vossos corações.
8 Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não falaria depois disso de outro dia.
9 Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.
10 Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio repousou de suas obras, como Deus das suas.
11 Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
12 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
13 E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.
14 Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.
15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
16 Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”.

Ele fala justamente que, em aceitando a pregação da Graça, que venhamos a repousar - descansar - em Deus, porque do contrário, faremos como o povo de Israel que não descansou nem aceitou a pregação da Graça que promove o repouso, e entrou em desobediência.

Isto posto, o que você tem que fazer para ter intimidade com Deus?

Aceitar a pregação da graça e entrar no repouso de DEUS, ou CRER NESSA GRAÇA, posto que o livro de Hebreu é o livro da Fé, que quebra todos os paradigmas da lei, ou das obras, e fala da justificação pela fé – o justo viverá pela fé – só resta uma coisa a fazer: crer, e simplesmente Crer.

Crer na palavra de Jesus, nos Evangelhos, não é crer e praticar uma vida de devoção que gere esforço, e frustração por não conseguir por meios próprios, antes, é crer, e simplesmente crer e descansar na certeza de que sou amado e não há nada que eu faça que acrescente valor agregado ao amor de Deus pelo meu bom comportamento. Ele simplesmente me ama. Ama como sou. Ama como você é, com seus erros, com seus defeitos, com suas ironias, com seus estresses, com sua falta de paciência, sua impetuosidade, enfim, Ele te ama, como ninguém pode te amar!

O que te resta, é aceitar ser amado e acreditar neste amor, em fé, em certeza do que você não vê, e na prova do que espera, que é o amor de Deus, logo, minhas atitudes após esta compreensão, não é viver uma vida sistematicamente regrada de "isso pode" e "isso não pode", e sim, ser eu mesmo, ser você mesma, sem máscaras, sem véu, totalmente transparente, tendo a certeza deste amor, entendendo e fazendo o que o escritor aos hebreus disse nos versos:

“14 Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.
15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
16 Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”.

Nesta certeza, eu chego com confiança e ousadia no trono da Graça, totalmente desnudado diante de Deus, mostrando como eu sou verdadeiramente, é somente assim, e somente assim que o escritor diz que conseguiremos alcançar misericórdia e achar graça em momento oportuno.

E este momento, pode ser agora, é todo dia, é toda hora. Todo momento, é momento oportuno de achar Graça, e dela desfrutar em amor.

É nesta consciência que podemos ter a mesma certeza que Paulo tinha quando disse que em crendo assim “... nem a morte, nem a vida, nem principados, nem potestades, nem o presente, nem o porvir...”, nem coisas de cima, nem coisas da terra, nem problemas, nem circunstancias, nem enfermidades, nem cansaços, nem trabalhos, nem fadigas, nem opressões, nem ansiedade, nem a morte, nem a vida, enfim, nada, absolutamente nada pode nos separar do Amor de Deus, que está revelado em Cristo Jesus. E se estou Nele, e se Ele está em mim, logo, sou mais que vencedor. Se Deus é por mim, quem será contra mim? Quem intentará acusação contra mim – um escolhido – se é Deus quem me justifica? Logo, compreendo que todas as coisas, conjuntamente, mutuamente, subjetivamente cooperam para o bem, daquele que ama a Deus.

Isto, é a síntese do Evangelho da Graça, pregada por Jesus e por Paulo!

O resto, é religião de Caim, segundo a “igreja”, logo, é resto!

Na Graça Dele, que me ama, e por cujo amor me apaixonei, e por cuja paixão me entreguei em amor no descanso de Deus, em Cristo Jesus!

Juliano Marcel
Bragança Paulista
SP
24/05/2008
http://www.julianomarcel.blogspot.com/

Liberto pela liberdade libertadora de Cristo!

2009-01-29T11:46:00.000-08:00

Lendo o Evangelho, podemos entender que a transição da revelação de Deus culmina na compreensão da plenitude revela em Cristo, ou seja, o ápice do conhecimento de Deus – a saber, Cristo crucificado.

Vemos Deus se revelando no jardim da consciência, onde aquilo que se conhece estava sendo gerada na infância da consciência, e no decorrer dos tempos, o crescimento do conhecimento de Deus veio sendo guiado pelas Escrituras, e a lei – como diz Paulo – agiu como um Aio, ou seja, como um tutor, um servo que dirige, que mostra o caminho, que conduz o filho do patrão.

Mas no entanto, ao Cristo se manifestar, no Evangelho encontramos a maturidade do conhecimento, de forma que não se necessita mais de um Aio, de um tutor que te pegue pela mão e te ensine a caminhar, mas compreendendo o que em Cristo foi revelado, sigamos agora em consciência e conhecimento maduro para a vida.

Este conhecimento, Paulo chama de liberdade. Foi para a liberdade que Cristo vos chamou, ou seja, para a maturidade onde você possa responder pelos seus próprios atos sem que necessite de um guia, de um tutor, mas apenas a sua própria consciência.

Assim, e desse modo, é que conseguimos crescer no conhecimento do que representa para nós a liberdade em Cristo.

Quando atinge-se a maturidade, você não precisa que ninguém diga a você para não por a mão no fogo porque se colocar será queimado. Você não precisa que te peguem pela mão para atravessar a rua, porque agora você sabe se cuidar e olhar para os dois lados para poder atravessar e não se colocar em perigo frente algum automóvel. Na maturidade, você pode formar uma família, porque entende as implicações e responsabilidades dessa nova fase da vida.

Assim também é com a maturidade para qual o Evangelho nos conduz.

Sendo maduro e responsável – em Cristo – eu posso fazer o que quiser, mas tenho a opção de escolher a que edifica a minha vida. Posso fazer o que eu quero, porém, posso escolher o que é lícito, devido à maturidade responsável que me foi gerada.

Com esta liberdade gerada pela maturidade em Cristo, é que posso andar na vida sendo eu mesmo, podendo tocar, comer e viver com liberdade, porém, vivendo livre sem usar da liberdade para dar ocasião à carne.

E esta consciência de não dar ocasião à carne só é alcançada quando experimenta-se na vida a consciência de Cristo. De forma que responsavelmente vive-se a vida para a glória de Deus no Filho.

Na verdade isso acontece quando abrimos mão da religião – o Aio e tutor de nossas vidas – para nos entregarmos em fé em Cristo, e no que Ele fez por nós na cruz.

Assim, vivemos a vida com a liberdade-consciente que a maturidade em Cristo gera em nós, sabendo o que convém e o que edifica, e o que glorifica a Deus em nossas vidas.

Assim, podemos dizer que compreendemos o que a cruz significa pra nós, e como Paulo, dizer que vivemos em Cristo, e Ele em nós, de forma que já não vivemos por nós mesmos e sim, vivemos a nossa vida pela fé no Filho de Deus.

Na graça Daquele, que me chamou para a liberdade me conduzindo à consciência da revelação no Filho.

Juliano Marcel
19/10/08
juliano.marcel@ymail.com
http://www.julianomarcel.blogspot.com/

Cristianismo ou Cristicidade?

2009-01-29T11:41:00.001-08:00

Infelizmente o cristianismo destes últimos dias tem deixado muito a desejar. Primeiro porque perdeu seu significado. Segundo porque no decorrer dos anos – são dois mil anos na terra – ofuscou-se sua visão, perdendo então seu foco, seu significado e sua essência.
O cristianismo hoje é visto por muitos como um dos meios mais sujos e corruptos da humanidade. Errados? Não! Nosso testemunho tem sido de vergonha, não temos o direito de arrogar-se a si mesmo o nome de “cristão” um vez que não agimos como os conhecidos “cristãos” do Coliseu, que não negando sua fé em Jesus, abriram mão das suas próprias vidas pela causa de Cristo.

Nós, ao contrário, abrimos mão de Jesus em prol da nossa vida; da nossa estabilidade, da nossa comodidade, do nosso bem-estar, da boa colocação social, da projeção sobre a média, do lugar de destaque, do dinheiro fácil, das riquezas às custas dos mais simples e ignorantes; enfim, mesmo confessando Jesus com a boca, somos capazes de negá-lO com nossas atitudes, escolhas, decisões, comportamentos e com a nossa própria vida.

Afinal, somos cristãos ou não?

Dentro deste contexto maléfico, o que me resta, é abrir mão do “cristianismo-histórico-cultural” – ou como muitos chamam, o ser “evangélico” – para ser de Cristo em minha totalidade.

Abro mão das heranças religiosas herdadas pelo “cristianismo” para ser de Cristo com todas as víceras do meu ser.

E nesse abdicar do “cristianismo”, abro espaço para ser crístico em Cristo.

Se faz necessário então entender o que é ser crístico!?

Quero emprestar a definição de um companheiro – Huberto Rohden – para adotar este sinônimo: CRISTICIDADE ou CRÍSTICO deriva-se da palavra Cristo; crístico, logo é aquele que em si carrega o significado e a essência derivado do Cristo. Aquele que compartilha da essência do Cristo.

Para que você possa entende, nessa definição podemos dizer que o apóstolo Paulo era crístico porque entendeu que ao aceitar a Cristo como Senhor de sua vida, e ao conscientizar-se do significado da Cruz, escreveu que ele já não era somente ele mesmo, mas sim, ele era ele sendo em Cristo – e nos dizendo de outras tantas formas: ora, “já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”; “Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo?”... e tantos outras passagens que fala sobre o “ser crístico” - que carrega Cristo no centro do ser, de modo que já não se percebe independente, mas se percebe incluído, arraigado e plantado em Cristo.

Assim, entendemos que:

Cristão é aquele que carrega os traços do cristianismo histórico, com performances do protestantismo; Crístico é aquele que carrega o significado da cruz no ser, e do Evangelho na vida.

O cristão se atenta para o exterior; o crístico sabe que a vida exterior é o resultado da entrega da interioridade a Cristo.

O cristão precisa de santificação por meio de formas; o crístico se sabe santificado por meio de Cristo, e sabe que santificação é fruto de uma vida de entrega ao total controle do Espírito do Senhor.

O cristão precisa de um lugar geográfico para cultuar ao seu deus; o crístico sabe que sua vida é um altar móvel cuja Santo-dos-Santos é o seu próprio coração, um lugar de sacrifício constante de adoração ao verdadeiro Deus.

O cristão entende que sua vida só deu fruto se “ele” levou alguma alminha oprimida aos pés de Jesus; o crístico entende que os frutos não se reduz à salvação de almas, porém, são todas as expressões exteriores de bondade, de assistência, de generosidade, do estender a mão em direção ao próximo.

O cristão pensa que Deus só o percebe quando na “igreja” ele ora dizendo: “Senhor ‘entramos’ agora em Tua presença....”; o crístico sabe que sua vida é um total flagrante diante de Deus, de forma que se percebe na presença de Deus a todo o momento – “onde me esconderei de sua face? Onde quer que eu for Tu lá estarás” disse o salmista.

O cristão tem dias e horas marcados para a operação de Deus – como se isso fosse possível – , de forma que se na segunda é culto de libertação, Deus não pode derramar o Seu Espírito, e se no domingo é culto da família, Deus não pode libertar – é como os fariseus diziam “... existem outros dias para serem curados, venham em outras reuniões e não no sábado...”; porém, o crístico sabe que todos os dias é dia oportuno para o agir de Deus, de modo que nenhum homem pode regular a agenda de Deus, uma vez que Deus não tem agenda pré-determinada para sua atuação na humanidade.

O cristão precisa se limitar ao não toque, não fale, não esteja com aquele, não bebas isso, não se vista daquele modo; já o crístico sabe que “tudo é permitido”, porém nem
tudo é proveitoso. Sim, “todas as coisas são lícitas”, contudo nem todas são edificantes, de modo que quem se percebe de Deus, sabe o seu próprio limite.

O cristão precisa de tutores, de aios e de mentores – pastores, bispos e apóstolos – que o controle e o dirija na vida, ditando regras e o direcionando em como devem andar; o crístico sabe que em Cristo já não precisamos de aio, de tutores, de modo que quem quer viver o Evangelho, olha pra Jesus e seu Caminho na terra, e o imita, de modo que o único pastor é o Bom Pastor, que deu Sua vida pelas Suas ovelhas.

(Entenda que há o que chamo de extrapolação de liderança, sendo que existem líderes que se acham os únicos mediadores entre Deus e os homens, alguns arrogam a si o direito de dar uma cobertura seja “pastoral” ou “apostólica” sobre outros, porém a única cobertura que está sobre mim, é a do Sangue do Cordeiro que tira o pecado do mundo, e tenho pessoas com as quais tenho relacionamento e que os tenho como referência, me submetendo à sua autoridade pastoral por entender que são homens verdadeiramente comprometidos com o Evangelho.)

O cristão tem um senso de justiça própria que o diferencia dos demais, sendo que são capazes de exercer juízos sobre outras pessoas determinando grau de santidade, de justiça e de pecaminosidade, e impondo disciplinas e exclusões sob a justificativa de se estar sendo criterioso-ético-e-moralmente correto conforme a Bíblia; o crístico olha para os outros a partir dele mesmo, percebe nos outros alguém que é falho como ele é falho, e que se ele foi perdoado, logo, ele pode perdoar.

Enfim, o crístico sabe que apesar dos “cristãos”, todos somos filhos de Deus. Todos pecaram, e todos destituídos estão da glória de Deus.

Logo, quem se percebe incluído em Cristo, inclui outros sem distinção. Quem se percebe amado por Deus sendo ainda pecador e não merecedor, ama outros com o mesmo amor com a qual é amado. Quem se percebe perdoado por meio da Cruz e do Sangue de Cristo, perdoa ao próximo como por Ele foi perdoado. Quem se percebe um filho da misericórdia, alguém cuja dívida impagável foi paga por meio do Sangue de Cristo, e Nele ainda sendo injusto foi feito justo e justificado por meio de sua Cruz, estende esta misericórdia ao próximo pois se sabe um filho da Graça sendo gracioso para com o seu próximo.

Quem se percebe posto no único Caminho que gera Vida por graça, e não pelas suas obras, é capaz de aceitar que outros sejam posto neste mesmo Caminho independentemente de quem são, permitindo que o Caminho gere Vida nele conforme a Verdade de Deus pra nós.

Sendo assim, abro mão de ser este “cristãozão” conforme vemos os ridículos exemplos de várias formas expressadas em atitudes, confissões, comportamentos, palavras, e falcatruas, para ser crístico em Cristo.

Vivendo o verdadeiro significado do Evangelho pra nós, no chão da vida, não se limitando apenas num espaço geográfico, e sim sendo Evangelho onde quer que estejamos, na rua, em casa, no trabalho, na escola, na urna de eleição, na internet, com a esposa, com o marido, com os filhos, com os pais, com os amigos, até mesmo dentro da “igreja” – porque não!? rsrsrs....

Quero deixar claro que nomenclatura não designa ninguém como seguidor ou não de Cristo. Aqueles que andaram com Jesus foram conhecidos e chamados de discípulos somente. Logo, não estou inventando nada, a não ser, apenas questionar a ironia de quem faz da nomenclatura seu referencial; quem faz da nomenclatura seu modo de vida; quem faz da nomenclatura um standart de guerra; quem faz da nomenclatura uma licença para auto-denominar outros como filhos do diabo e predestinado ao inferno por seu senso de justiça própria.

Assim, convido você a reavaliar sua fé. Onde você tem o seu referencial, qual significado tem tido a sua existência. Qual definição tem sido a marca do seu caminhar na vida: cristão ou crístico?

Pense nisso!

Juliano Marcel
27/11/08
Bragança Paulista-SP
juliano.marcel@ymail.com
http://www.julianomarcel.blogspot.com/

*Nota: Não estou fundando uma seita religiosa, nem escrevendo uma heresia, apenas convidando você a refletir sobre o significado da sua fé, e como você tem vivido. Crístico é apenas uma definição secundária para o mesmo ser que confessa Jesus como Senhor e Salvador da sua vida, e Nele, vive a vida com Graça conforme o Evangelho.

A síndrome do hipocritismo

2009-01-29T11:08:00.000-08:00

Postei alguns dias atrás aqui no blog um e-mail que recebi de um querido do Rio de Janeiro, onde ele me questionava sobre o conteúdo daquilo que prego e escrevo, como não sendo da parte de Deus, e sim, filosofia gospel. Nas minhas respostas pode-se perceber que em todo o momento eu defendi aquilo que creio, e aquilo que diz respeito ao conteúdo do Evangelho, e a própria imagem de Deus revelado em Jesus, e aquilo que significava o conceito de Deus para-e-em Jesus.

Mas ao analisar as respostas dele, suscitou em mim o interesse por analisar de forma meticulosa as suas palavras, e o conceito de cristianismo revelado nele, e aquilo que ele entende como procedência pessoal para com a fé cristã, e a aplicação dessa consciência em seu dia-a-dia, e naquilo que ele fala, escreve e prega.

O que se encontra em suas palavras, é o que se encontra na mente da maioria dos “cristãos” no Brasil. Um cristianismo chulo, fraco, superficial, e principalmente egocêntrico.

Egocentrismo, diferentemente daquilo que entendemos, representa a exacerbação de si-mesmo, a projeção pessoal sobre outros, ou ainda, centrar todos os esforços de se afirmar como indivíduo em si mesmo. Daí a origem da palavra egocentrismo – ego-centrismo, centrar-se em si mesmo.

Isso gera a presunção e arrogância. Na verdade esconde um indivíduo em conflito essencial, e tal conflito é facilmente identificável: a presunção e pusilanimidade descrevem a insegurança no que concerne seus limites para consigo mesmo e sobre os outros.

Na verdade, o que ocorre é uma compensação psíquica e, considerando o fato desta compensação, a grande humildade – aparente – aproxima-se demais do orgulho e “o orgulho precede a queda”, descobre-se então facilmente, atrás da presunção, certos traços de um temeroso sentimento de inferioridade.

Com efeito, podemos ver com nitidez como a falta de segurança induz o exaltado – o egocêntrico – a apregoar suas verdades, de cuja validez ele é o primeiro a duvidar e se contradizer; faze-se então prosélitos, estes podem provar-lhe o valor e a exatidão de suas próprias convicções, e quando contestado, exacerba-se os ânimos e a resposta é a agressividade sobre alguém que descorde de suas opiniões e conceitos pessoais.

O que ocorre então com este indivíduo é o mascaramento desta realidade em si – uma vez que o egocêntrico nega esta realidade em si mesmo – projetando um ar de superioridade e firmeza conforme afirma a sua própria opinião de si mesmo, e daquilo que afirma ser verdade para ele próprio.

O nome científico que Carl Jung usa para tal fenômeno é “inflação psíquica”, e a máscara é “persona”.

Biblicamente, se dá o nome de hipocrisia. Por não encontrar uma palavra exclusiva para usar aqui, eu criarei uma palavra para usar aqui, é o hipocritismo (uma definição ‘julianística’) – hipócrita. É o indivíduo que se esconde atrás desta máscara – persona – e projeta sobre os outros um ar de superioridade e egocentrismo, porém a realidade em si é totalmente contrária àquela apresentada aos outros, pois dentro de si compreende-se a extrema fragilidade, medos, inseguranças e inferioridade.

Hipócrita é aquele que se passa por uma pessoa extremamente certa em todos os aspectos.

Hipócrita é aquele que não aceita ser contestado.

O hipócrita estremece diante da possibilidade de desagradar os outros.

Hipócritas são fanáticos por aprovação. Hipócritas tem o hábito de se comprometer demais com pessoas, projetos, causas, dogmas, doutrinas, status e com seu ego.

Hipócritas ocultam e disfarçam os verdadeiros sentimentos para conseguir o que querem.

Hipócritas são levados por um desejo compulsivo de parecer perfeitos. E a menor possibilidade de sua imperfeição ser manifestada, é compensada com uma atitude de agressividade. Eles esperam que todos os admirem, mas ninguém os conheça de verdade.

O hipócrita, até onde ele sabe, é aquilo que ele faz. Daí eles lutarem para permanecer em um lugar de destaque, não importando como e sobre quem tenham que passar para conseguir chegar e permanecer lá.

Quanto mais prestígio alcança, mais hipócrita se torna.

O hipócrita confere importância ao que não tem importância e valoriza o que tem pouco conteúdo para nos desviar da verdade e da realidade. Daí tais pessoas – inclusive o amigo que me escreveu – valorizar tanto a opinião própria dentro de um conceito antigo e humanista desassociado da verdade da Palavra.

O Hipócrita é muito semelhante ao que o álcool representa para o alcoólico – ele é capcioso, sutil, poderoso, intoxicante e traiçoeiro.

O hipócrita preocupa-se com a aparência. Daí eles valorizarem performances e exterioridades, pois, os coloca em destaque. Já que não se é, parecer, parece ser a melhor opção.

O hipócrita exige atenção.

Para o hipócrita, a questão não está em ganhar ou perder, mas “em como” ele está jogando.

Os hipócritas constroem sua identidade não apenas com base nas conquistas, mas também nas relações parasitárias. Politicagem é o nome. (Um dia ouvi de um determinado pastor muito admirado no Brasil, que na época se envolveu em uma determinada questão onde ele estava apoiando o lado da verdade, e sua atitude tinha feito com que as portas para grandes eventos foram fechados para ele, devido sua atitude contrária a um outro pastor de renome também. Ele disse, após refletir sobre as implicações em manter sua palavra: “Não posso ficar contra este cara hoje, não neste momento, porque ele é o cara do momento, e será bom para mim ficar ao seu lado”. Então, preferiu macular sua integridade, se submetendo ao sistema, humilhadamente pediu perdão em público, e parasitamente está sugando o que pode da presente situação que se encontra ao lado deste outro.)

Para os hipócritas, neste sentido, relacionamentos são conquistas.

Hipócritas procuram se relacionar com pessoas que os fazem parecer melhores do que são. É o status quo.

Hipócritas são incapazes de cultivar a intimidade verdadeira em qualquer relacionamento. Seu amor próprio exclui os outros. Ele se torna muito menos sensível ao jeito, às necessidades e aos sonhos de outras pessoas. O toma-lá-dá-cá está fora de cogitação. Quer tenha consciência disso, quer não, o hipócrita só dá se puder tomar.

O hipócrita tem pavor da solitude porque de alguma forma sabe que, se ficar em silêncio, acabará descobrindo que não é nada. Não lhe restaria nada, a não ser a constatação de que não é nada. Para o hipócrita que alega ser todas as coisas, uma descoberta deste tipo seria mortal.

E grande parte dos cristãos vivem esta síndrome do hipocritismo (uma definição julianística) em suas vidas.

O hipócrita é a revelação da religiosidade dos fariseus. Hoje dentro do cristianismo encontramos muitos fariseus contemporâneos, como o nosso amigo que me escreveu do Rio de Janeiro. Pensam que vivendo o hipocritismo podem alcançar algum lugar ao sol. Eles não aceitam contestações, contrariações, e questionamento a respeito daquilo que falam e ensinam. Querem ser aprovados, e aplaudidos em tudo e por todos.

O hipocritismo tem sido pregado dentro das igrejas. E com ele, a distorção da palavra de Deus, e do conceito real revelado em Jesus do que significa o Evangelho e o Reino de Deus.

Assim, gostaria que você refletisse sobre as diversas características que listei aqui sobre o hipocritismo – ou seja, o hipócrita – e analisasse sua vida para ver se em sua maneira de ser e fazer a vida, não tem deixado com que o sentimento do hipócrita seja o determinador de suas atitudes e comportamento.

Pense nisso!

Na graça Dele, o qual despojou o hipócrita que havia em mim quando me fez olhar para mim mesmo e para o meu estado, acolhendo-me em amor, e me ensinando a ser quem verdadeiramente sou Nele – eu mesmo mergulhado na graça Dele.

Juliano Marcel
Bragança Paulista – SP
15 de agosto de 2008
juliano.marcel@ymail.com
www.julianomarcel.blogspot.com